Kur'an'daki Sırası :
108
Nüzul Sırası : 15
Ayet Sayısı : 3
İndiği Dönem : Mekke
Sûrede,
Peygamber (s)'in müjdelenmesi, teskin edilmesi ve O'na kin duyanların kınanması
konu edilmiştir. Medeni olduğu rivayet edilmişse de sûrenin içerik ve üslubu
O'nun Mekki olduğu izlenimini vermekledir ki,
çoğunluk da bu görüştedir. [1]
Rahman ve Rahim olan Allahın adıyla
1- Biz sana kevser’i[2]
verdik.
2- Öyleyse
Rabbin için namaz kıl ve nahr[3] et.
3- Asıl sonu
kesik[4] olan
sana buğzedendir.[5]
Ayetlerdeki hitap
müjdeleme ve yatıştırma tarzıyla Peygamber (s)'e yöneliktir. Allah O'na
"Kevser"i vermiştir. O halde O'na düşen Rabbine yönelip namaz kılması
ve şükür ifadesi olarak O'na kurban takdim etmesi düşmanları ve kendisine kin
besleyenlerin sonunun kesik olacağından emin olmasıdır.
Mü fes s i derin
rivayetine göre[6], Vâil
b. el-As veya Utbc b. Mu'il.
Peygamber'in oğlu Abdullah'ın vefatının ardından "Muhammed'in soyu
kesiktir, (Kendisi de) öldüğü zaman o unutulacak ve biz de O'ndan
kurtulacağız" demiş, Allah da bu sûreyi indirmiştir: Ayetlerin içeriği ve
ruhu, rivayetin doğruluğunu, kafir kişinin peygamberi üzücü söz ve
yakıştırmasının O'nun içinde sıkıntıya neden olduğunu, Allah'ın bu adamı
reddeden, güçlü bir iisfupla Peygamber'i müjdeleyen
ve teskin eden bu sûreyi indirdiğini göstermektedir.
Allah O'nu nübüvvet
için seçmek, O'nun gözetimini üstlenmek suretiyle en büyük ve en çok hayrı O'na
vermiştir. Kim bu durumda olursa o "soyu kesik" olmayacaktır.
Allah'ın rahmetinden kesilmiş (kindar) bu sıfata daha çok layıktır. (Öyleyse) Pcygam-ber'e düşen Allah'a namaz
ve kurbanla şükretmesidir.
Risalctin ilk dönemlerindeki şartları ve bu sûreden Önceki sûre
ve Kur'an pasajları ile uyum içerisinde olduğundan
biz bu yorumu tercih ettik[7].
Rivayet edildiğine
göre[8] ,
Peygamber (s) uykuya dalmıştı. Sonra gülerek ve tebessümle uyandı ve
"bana bu sûre indi" buyurdu. Bu, Kur'an'ın vahyolunuş şekillerinden birisidir.
Aynı
şekilde sûrenin Medeni olduğu da söylenilmiştir.[9] Ne
var ki, sûrenin üslubu, ve içeriği Mckki olduğunu
göstermektedir. (Zaten) rivayet edilen bu tür sıralamalar bu sûreyi ilk nazil
olan Mekki sûreler arasına koymaktadır. [10]
[1] İzzet Derveze, et-tefsiru’l-hadis, Ekin Yayınları: 1/183.
[2][2] el Kevser"Fev'ai"
veznindedir ve "çok fazla" anlamıdadir.
Cennetteki bir nehir adı olduğu da söylenilmiştir. İbn
Abbas bu kelimeyi ""çok hayır"
şeklinde yorumlamıştır Bkz- Taberi,
sûrenin tefsiri..
[3] inkar "Kurban kes" anlamındadır. (Namazda)
elini boğazının seviyesine yükselt anlamına geldiği söylenilmişçe de birinci
anlam daha doğru olan ve çoğunluğun kabul ettiği görüştür.
[4] ei-Ebteru
Kesik, burada nesli kesilmiş anlamına gelmektedir.
[5] eş-Şâniu Kindar veya düşman,
demektir.
[6] Bkz. Taberi,
Nisaburi, İbn Kesir, Beğavi, Tabresi, Zemahşeri tefsirleri, rivayeti bunların tamamı nakletmektedir.
[7] Zikredilen tefsir kitaplarında sûrenin tefsiri
hakkında bir çok hadis ve görüş (söz) yer almaktadır. Bizim tercihimiz de
bunların bazılarına dayanmaktadır.
[8] Bkz. Suyüti.
el-itkân, c.1, s.24. Alûsi,
Tefsir, o. 30, s.244.
[9] Suyûti, el-itkâ, c.1. s: 15.
[10] İzzet Derveze, et-tefsiru’l-hadis, Ekin Yayınları: 1/184-185.