ÝSTÝSKA NAMAZI NASIL
KILINIR?
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bize Malik, ona Abdullah b. Ebu Bekir b. Muhammed b. Amr
anlatmýþ ve "Abbad b. Temim'den þöyle duydum." demiþ: Abdullah b.
Zeyd el-Mazini'nin þöyle dediðini duydum: "Resulullah (s.a.v) musallaya
gitti ve orada istiska namazýný kýldý. Namaza baþlamak üzere kýbleye döndüðü
sýrada cübbesini ters çevirdi." Tahric:
Muvatta,l/190;Müslim,2/611.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bir kusurla suçlamayacaðým bir adam, bana Ýmam Cafer b.
Muhammed'den þöyle rivayet etti: Hz. Peygamber (s.a.v.), Ebu Bekir ve Ömer
istiska namazýnda kýraati yüksek sesle gerçekleþtirirlerdi. Önce namaz kýlar,
sonra hutbe okurlardý. Ýstiska namazýnýn birinci rekatýnda yedi, ikinci
rekatýnda ise beþ kere tekbir getirirlerdi. Tahric:
Musannef, Abdurrezzak, 3/85.
Bize Ýbrahim b. Muhammed
anlattý, ona Ýmam Cafer b. Muhammed, babasýndan, o da Hz. Ali (r.a.)'dan,
yukandaki hadisin benzerini rivayet etmiþtir. Tahric:
Musannef, Abdurrezzak, 3/85.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bana Sa'd b. Ýshak anlattý, ona Salih, ona Ýbn el-Müseyyeb
rivayet etmiþtir ki: "Osman b. Affan istiska namazýnýn birinci rekatýnda
yedi, ikinci rekatýnda beþ kere tekbir getirirdi. " Tahric: Marife, 3/95.
Bana Ýbrahim b. Muhammed
anlattý, ona Ebu'l-Huveyris, ona Ýshak b. Abdullah b. Kinane rivayet etmiþ ki:
Babasý Ýbn Abbas'a istiska namazýnda kaç kere tekbir getirilmesi gerektiðini
sormuþ, o da "Týpký bayram namazýndaki gibi birinci rekatta yedi, ikinci
rekatta ise beþ kere tekbir getirilir." diye cevap vermiþ. Tahric: Ebu Davud, 1/688-689; Tirmizi, 2/445-446; Nesai,
3/156; ibn Mace, 1/403.
Bize Ýbn Uyeyne anlattý,
ona Abdullah b. Ebu Bekir þöyle rivayet etmiþ: Abbad b. Temimi'nin, amcasý
Abdullah b. Zeyd'den naklen þöyle dediðini duydum: "Resulullah (s.a.v)
musallaya gitti ve orada istiska namazýný kýldý. Kýbleye döndüðünde cübbesini
ters çevirdi ve iki rekat namaz kýldý." Tahric:
Buhari,1/319; Müslim,2/611.
Bize Ýbrahim b. Muhammed
anlattý, ona Hiþam b. Ýshak b. Abdullah b. Kinane, babasýndan, o da Ýbn
Abbas'tan buna benzer bir hadis rivayet etmiþtir. Tahric: Buhari,1/319.
Bize Ýbrahim b. Muhammed
anlattý, ona Salih b. Muhammed b. Zaide rivayet etmiþ ki: "Ömer b.
Abdulaziz istiska namazýnýn birinci rekatýnda yedi, ikinci rekatýnda beþ kere
tekbir getirdi. Bayram namazýnda da aynýsýný yaptý." Tahric: Marife, 3/95.
Bize Ýbrahim anlattý, ona
Amr b. Yahya b. Ummare þöyle rivayet etmiþ: "Ebu Bekir b. Amr b. Hazm,
Muhammed b. Hiþam'a istiska namazýnýn birinci rekatýnda yedi, ikinci rekatýnda
da beþ kere tekbir getirmesini söyledi. " Tahric:
Marife, 3/95.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Biz bu hadislerde iþaret edilen hususlarýn tümünü esas
alýrýz. Dolayýsýyla imamýn istiska namazýnda birinci rekatta; kýraatten önce
yedi, ikinci rekatta; yine kýraatten önce beþ kere tekbir getirmesini, yedi ve
beþ tekbirin her birinde ellerini kaldýrmasýýýý, kýraati cehri olarak
gerçekleþtirmesini ve namazý bayram namazýndan farklý olmayacak þekilde iki
rekat olarak kýlmasýný emrederiz. Bayram namazýnda Kur'an'dan okuduklarýný
istiska namazýnda da okumasýný emrederiz. Ýstiska namazýnda kýraati, cehri
olmadan sessiz / gizli okursa da namazý yeniden kýlmasý gerekmez. Tekbirleri
terketse iade gerekmediði gibi sehiv secdesine gitmesi de gerekmez.
Eðer rekata baþlarken
kýraatten önce tekbir getirmeyi terkederse, kýraate baþladýktan sonra artýk
tekbir getirmez. Ayný þekilde ilk rekatta tekbirlerin bir kýsmýný getirse sonra
kýraate baþlasa bu rekat içinde tekbirleri kaza etmesi gerekmez. Ýkinci rekatta
da rekatýn tekbirlerini getirir ve
önceki rekatta terk
ettiði tekbirleri getirmez. Eðer ayný þeyi ikinci rekatta yaparsa yine
söylediðimiz gibi davranýr. Kýraate baþlamadan tekbir getirir ve kýraade
baþladýðý rekatta kýrattan sonra tekbir getirmez.
Ýmam Þafi1 (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bayram namazlarýnda da durum bundan farklý deðildir.
Her rekatta Fatiha ile
birlikte Kur'an'dan ne okursa caizdir. Yine her rekatta sadece Fatiha okursa
namazý geçerlidir. Eðer bir rekatta Fatiha okur, diðerinde Fatiha'yý okumazsa
sadece bir rekat kýlmýþ sayýlýr, fazladan bir rekat daha kýlmasý gerekir ve
ardýndan da sehiv secdesine gitmesi lazýmdýr. Ne imamýn ne de arkasýnda namaz
kýlanlarýn Fatiha okumadýklarý rekatlar kýlýnmýþ sayýlýr. Eðer birinde Fatiha
okumadan iki rekat kýlarsa -ister hutbe okumuþ olsun ister okumamýþ olsun-
namazý iade eder. Eðer namazý tekrar kýlmadan aynlýp gitse ertesi gün veya ayný
gün insanlar da henüz daðýlmamýþlarsa namazý tekrar kýlmasýný isterim. Ýki
rekat namazý tekrar kýldýktan sonra hutbeyi de tekrar okur. Eðer bu olay bayram
namazýnda yaþanýrsa namazý iade etmesi güneþ zevale ulaþmadýkça ayný gün içinde
gerçekleþmek durumundadýr. Güneþ zeval vaktine girdikten sonra da artýk namazý
tekrar kýlamaz. Çünkü bayram namazýnýn belli bir vakti vardýr ve o vakit
geçince artýk bayram namazý kýlýnmaz. Ama istiska namazýnýn vakti bütün gündür.
Bu yüzden istiska namazýný öðleden sonra, ikindiden önce tekrar kýlabilir.
Sonraki için týkla: