YILDIZLARDAN YAÐMUR
BEKLEMENÝN MEKRUHLUÐU
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bize Malik haber verdi, ona Salih b. Keysan, ona Ubeydullah
b. Abdullah b. Utbe b. Mesud, ona Zeyd b. Halid Cüheni þöyle rivayet etmiþtir:
Resulullah (s.a.v) Hudeybiye'de gecenin son demIerinden kalma bir semanýn
altýnda bize sabah namazýný kýldýrdý. Namazý bitirince insanlara döndü ve þöyle
dedi: "Rabbinizin ne dediðini biliyor musunuz?" Orada bulunanlar,
"Allah ve Resulü herkesten daha iyi bilir." dediler. Buyurdu ki:
"Allah þöyle dedi: Bazý kullarým Bana iman eden, yýldýzlarý da inkar eden
oldular. 'Allah'ýn lütfu ve rahmeti sayesinde üzerimize yaðmur yaðdý. ' diyenler
Bana inanan ve yýldýzlarý inkar eden kimselerdir. 'Falan yýldýz ve falan
yýldýzýn ortaya çýkmasý veya batmasýyla üzerimize yaðmur yaðdý.' diyenler de
Beni inkar eden ve yýldýzlara inanan oldular. " Tahric: Muvaffa, 136; Buhari, 2/362; Müslim, 1/83-84.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Resulullah (s.a.v) -anam babam ona feda olsun- kelime
hazinesi geniþ bir Araptýr. Dolayýsýyla sözleri muhtemel birkaç anlamý kapsar.
Öyle anlaþýlýyor ki yaðmur, çoðunluðu müþrik olan bir topluluðun bölgesine yaðmýþtý.
çünkü bu olay ve konuþma Hudeybiye seferinde gerçekleþmiþti.
Dolayýsýyla Hz.
Peygamber (s.a.v.)'in "'Allah'ýn lütfu ve rahmeti sayesinde üzerimize
yaðmur yaðdý. ' diyen ... " sözü -Allah doðrusunu herkesten daha iyi
bilir- iþte iman budur, anlamýndadýr. çünkü o bilir ki yaðmuru ve diðer tüm
nimetleri ancak Allah verir.
Ama "Falan yýldýz
ve falan yýldýzýn ortaya çýkmasý veya batmasýyla üzerimize yaðmur yaðdý. "
diyen kimsenin bu sözü, -Resulullah (s.a.v.)'in buyurduðu gibi- küfürdür. Çünkü
yýldýzýn doðmasý veya batmasý bir vakittir. Vakit ise yaratýlmýþtýr, ne kendisi
için ne de baþkasý için herhangi bir þeye sahiptir. Ne yaðmur yaðdýrabilir ne
de bir þey yapabilir.
Ama "Falan yýldýzýn
doðmasý veya batmasýyla üzerimize yaðmuryaðdý. " diyen bir kimse, bununla
yýldýzýn doðma ve batma vaktinde yaðmurun yaðdýðýný kastediyorsa, bu,
"Falan ayda yaðmur yaðdý." demek gibidir ve küfür olmaz. Ama böyle
yanlýþ anlamlara gelebilecek muhtemel anlamlý ifadeler kullanmaktansa daha net
sözler kullanmak bence daha uygundur.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Böyle bir durumda bir insanýn "Falan vakitte üzerimize
yaðmur yaðdý." demesini severim.
Rivayet edildiðine göre
Hz. Ömer (r.a.), Cuma günü minberde, "Süreyya yýldýzýnýn batmasýna ne
kadar kaldý?" diye sordu. Abbas ayaða kalkarak "Ondan geriye sadece
Ava, yýldýzý kaldý." dedi. Bunun üzerine Ömer minberden ininceye kadar dua
etti, insanlar da onunla birlikte dua ettiler. Sonra da insanlarýn hayatýný
yeniden canlandýran bir yaðmur yaðdý. Hz. Ömer'in bu sözü de yukanda yaptýðým
açýklamayý desteklemektedir. Çünkü Hz. Ömer, Süreyya yýldýzýnýn batma vaktine
ne kadar zaman kaldýðýný öðrenmek istemiþti. Çünkü insanlara yüce Allah'ýn
yaðmurlarý bazý vakitlerde yaðdýrdýðýný öðretmek istiyordu,ki bunu da tecrübelerden
çýkarmýþtý.
Nitekim insanlar
vakitleri tecrübe etmeleri sayesinde sýcaðýn ve soðuðun vaktini de biliyorlar. Tahric: Marife, 3/103.
el-Ava: Arapça 6
rakamýnýn ters halini andýran beþ yýldýzdan ibaret ve Arabistan'dan bakýnca Þam
üzerinde doðan bir yýldýz kümesidir. Ayrýca "Sureyya el-Vesm / Damgalý
Süreyya" da denir.
Bana ulaþan rivayetýere
göre Resulullah (s.a.v)'in ashabýndan biri, sabah uyandýðýnda yaðmur yaðdýðýný
görünce "Açma vakti üzerimize yaðmur yaðdý." demiþ, sonra da þu ayeti
okumuþtur: "Allah, insanlar için ne rahmet açarsa, artýk onu tutacak
(engelleyecek) yoktur. Neyi de tutarsa, bundan sonra onu gönderecek yoktur. O,
mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir." (Fatýr, 2) Tahric: Marife, 3/103; Muvatta, 1/192.
Bana ulaþan bir rivayete
göre Hz. Ömer, ucu harbeli asasýna dayanmýþ halde yürüyen Temim kabilesinden
bir yaþlýnýn yaðmur yaðdýðýný görünce "Dün gece el-micdah ne de güzel
ziyafet vermiþ!" demesine kýzýp adamý azarlamýþtýr. Hz. Ömer adamýn "el-micdah
ne de güzel ziyafet vermiþ'" demesini hoþ karþýlamamýþtýr, çünkü adam bu
sözüyle yaðmurun yaðmasýný adý geçen yýldýza izafe etmiþtir. Tahric: Marife, 3/103; es-5ünen el-Kübra, 3/358.
el-Micdah: Süreyya ile
ikizler burcu arasýnda bir yýldýz, ed-Debaran da denir.
Sonraki için týkla: