ÝHRAMDA ÖLEN KÝÞÝNÝN CENAZE MERASÝMÝ

 

Ýmam Þafiý (Allah rahmet etsin) þöyle dedi: Ýhramlýyken ölen bir kimse, su ve sidr yapraðý ile yýkanýr, üzerindeki ihramý ile veya baþka bir kumaþ ile kefenlenir, ama gömlek, sarýk olmamalý ve üzerindeki elbise düðümlenmemeli, sað bir kimsenin ihramýnýn düðümlememesi gibi. Koku da sürülmez. Yüzü örtülür, ama baþý örtülmez. Cenaze namazý kýlýnýr ve defnedilir.

 

Bazýlarý þöyle demiþlerdir: "Ýhramlý birisi ölünce ihramda olmayan biri gibi kefenlenir. Ölü için ihram olmaz."

 

Buna delilolarak da Abdullah b. Ömer'in sözünü göstermiþlerdir. Tahric: Muvotto, 1/327.

 

Belki de Abdullah b. Ömer bu sözü duymamýþtýr, daha doðrusu duymadýðýndan kuþku duymuyorum -inþaallah-. Eðer duysaydý, hadise muhalif görüþ belirtmezdi. Çünkü Resulullah (s.a.v)'den bizim sözümüzün aynýsý -dediðimiz gibi- rivayet edilmiþtir. Osman b. Affan'dan da benzeri bir rivayet bize ulaþtý. Bir þeyde Resulullah (s.a.v)'in yaptýðý kesinleþirse kendisine ulaþtýðýnda hiç kimse ona aykýrý hareket edemez.

 

Bize Rebi' anlattý, ona Þafil, ona Ýbn Uyeyne, ona Amr b. Dinar þöyle rivayet etmiþ: Said b. Cübeyr'den duydum: Ýbn Abbas'ýn þöyle dediðini duydum: Bir gün Resulullah (s.a.v)'in yanýnda olduðumuz bir sýrada bir adam devesinden düþtü, boynu kýrýldý, ardýndan can verdi. Resulullah (s.a.v) þöyle buyurdu: "Su ve sidr yapraðý ile yýkayýn, üzerindeki elbiselerle kefenleyin, baþýný örtmeyin. " Tahric: Buhari, 1/391; Müslim, 2/865.

 

Süfyan þöyle dedi: Ýbrahim b. Ebu Bahre'nin Said b. Cübeyr'den, onun da Ýbn Abbas 'tan rivayet ettiði hadiste fazladan þu ifade de var: "Yüzünü örtün, ama baþýný örtmeyin, üzerine koku saçmayýn. Çünkü kýyamet günü telbiye eder halde dirilecektir. " Tahric: Müsned, el-Hamidi, 2/221; Buhari, 1/391; Müslim, 2/866-867.

 

Bize Said b. Salim anlattý, ona Ýbn Cüreyc, ona da Ýbn Þihab anlatmýþ ki: Osman b. Affan da ayný þeyleri yaptý. Tahric: el-Marife, 3/129.

 

Sonraki için týkla:

 

CENAZE NAMAZI, NAMAZDA TEKBÝR GETÝRMEK VE HER TEKBÝRDEN SONRA YAPILANLAR