CENAZE ÝÇÝN YAS TUTMAK
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Öldükten sonra birinin arkasýnda aðlayýp çaðýrarak aðýt yakýlmasýný
mekruh kabul ediyorum. Feryat eden kimsenin tek baþýna bir köþede inlemesini de
mekruh sayanm. Ama Allah'ýn emrettiði sabýr dilemek ve istircada (.....)
bulunmak gerekir.
Toplu matem tutulmasý da
bana göre mekruhtur, aðlamasalar da. Çünkü bu, üzüntüyü tazeler ve sýkýntýya
sebep olur. Ýnsan üzerinde olumsuz etkiler býrakýr.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Matemsiz aðlamayý, sadece hayýrlý þeylerin dile
getirilmesini caiz görürüm. Þiddetli öfkenin belirtilmesini, ölüm gerçekleþmeden
önce de olsa doðru bulmam. Ölüm gerçekleþtikten sonra da kesinlikle bu tür
davranýþlara son verilmelidir.
Bize Rebi' anlattý, ona
Ýmam Þafii (Allah rahmet etsin), ona Malik, ona Abdullah b. Cabir b. Atik b.
Haris b. Atik, ona da Abdullah b. Atik þöyle rivayet etmiþ: Resulullah (s.a.v)
hasta yataðýndakiAbdullah b. Sabit'i ziyarete geldi.
Artýk ölmek üzere
olduðunu gördü. Seslendi, ama Abdullah cevap vermedi. Bunun üzerine Resulullah
(s.a.v) istircada bulundu (..............) ve þöyle buyurdu: "Ey Ebu Rebi',
senden dolayý maðlup olduk ... " kadýnlar
feryat edip aðlamaya
baþladýlar. Ýbn AtÝk onlarý susturmaya çalýþtý. Resulullah (s.a.v) þöyle
buyurdu: "Býrak onlarý, iþ vacip olunca onlardan kimse aðlamasm. "
Dediler ki: "Vacip nedir ya Resulullah?" Buyurdu ki: "Öldüðü
zaman ... " Tahric: Muvaffa,
1/233; Ebu Davud, 3/482-483; Nesai, 4/13-14; el-Müstedrek, 1/352; ibn Hibban,
Mevarid, s. 389
Sonraki için týkla: