ERKEÐIN MEZARINA KÝM
GÝRER?
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Vefat eden bir erkeðin kabrine giren erkekler ona zarar vermez.
Kadýnlar erkeðin de, kadýnýn da mezarýna giremezler, ancak onlardan baþka
kimsenin olmamasý baþka. Mezara girecek kiþilerin üç, beþ veya yedi þeklinde
tek sayýda olmalarýný daha uygun görürüm. Ama çift sayýda olmalarý da onlara
zarar vermez. Mezara cenazeyi taþýyacak güçte olanlarýn girmesi gerekir. Mezara
en fakih (cenazeyle ilgili dini kurallarý en iyi bilen) kiþinin, sonra da
akrabalýk bakýmýndan cenazeye en yakýn olan kiþinin girmesini daha uygun
görürüm.
Kadýn cenazenin mezarýna
da erkek cenazenin mezarýna giren kiþi sayýsýnca kiþi girer. Kadýn cenazenin
mezarýna kadýn giremez, ama baþka kimsenin olmamasý baþka. Cenazeye kadýnlarýn
yaklaþýp bazý iþlemleri yapmalarýnýn ve düðümleri çözmelerinin bir sakýncasý
yoktur. Bu iþlemleri erkeklerin yapmasýnda da bir sakýnca yoktur inþaallah.
Aslýnda ben kadýn cenazesine eþinden veya mahremi olmayan akrabalarýndan
baþkasýnýn yaklaþmasýný sevmem, ama kimsenin olmamasý baþka. Eðer eþi ve
birinci dereceden akrabasý yoksa o zaman varsa kölesi, o da yoksa iðdiþ biri
olabilir. Eðer kölesi, birinci dereceden akrabasý veya velisi yoksa o zaman
Müslümanlardan birinin ona velayet etmesinin bir sakýncasý yoktur inþaallah.
Kadýn kocasýnýn, koca da
isterse karýsýnýn cenazesini yýkayabilir. Kadýnýn cenazesini birinci dereceden
akrabasý olan kadýnlarýn yýkamasýný tercih ederim. Eðer olmazsa o zaman
Müslüman bir kadýn yýkamalýdýr. Kadýnýn birinci dereceden akrabasý yoksa o
zaman da kadýn hayatta iken ihtiyaç duyduðunda kendisine bakan ve müþahede
edebilen salih erkeklerden biri kadýnýn cenazesini kabrine indirir.
Sonraki için týkla: