ÞAFÝÝ el-UMM

HAC

 

DÜÞMANýN ALIKOYMASINDAN BAÞKA BÝR SEBEPLE iHSAR / ENGELLENMEK ALIKONULMAK

 

Bize er-Rebi' haber verip dedi ki: Þafii (Allah ondan razý olsun) dedi ki: Bir adam hac için ihrama girip sultan onu hapsedecek olursa, eðer bu hapsin bitiþi ile birlikte hacca yetiþeceði kanaatine sahipse, Mekke'ye kadar yolu da güvenli ise ihramdan çýkmaz.

 

Salýverildiði takdirde devam eder. Þayet ne kadar hapiste kalacaðý onun için belirsiz ve ne zaman biteceðini bilemiyor ise yahut da süresi belli olmakla birlikte, salýverileceðinde hacca yetiþemeyecek ise ya da kendi beldesine devam etmesi imkansýz ise, muhsar kimsenin ihramdan çýkmasý gibi, o da ihramdan çýkabilir. Bütün bu hususlarda kýyas; onun düþmanýn alýkoymasý halinde olduðu gibi, muhsar olduðudur. Bunun benzeri ise hac yapmak üzere ihrama giren bir kadýnýn kocasý tarafýndan alýkonulmasýdýr. Hac etmek niyetiyle ihrama girip de efendileri tarafýndan alýkonulan köleler de onun gibidir.

 

Þafii (Allah ondan razý olsun) farz olmayan hac için, ihrama girip anne babasý tarafýndan ya da onlardan birisi tarafýndan alýkonulan kiþi ile ilgili olarak ben, onun týpký muhsar kimsenin ihramdan çýkmasý gibi ihramdan çýkabileceði görüþündeyim.

 

Þafii (Allah ondan razý olsun) dedi ki: Bu hüküm, onun bu haccýnýn nafile hac -tetavvu- olmasý halinde böyledir. Ama yapacaðý hac, farz hac olup bunun için ihrama girmiþ ise, haccýný devam ettirir, artýk haccý tamamlamasý onun için bir gereklilik olup bu maksatla ihrama girdikten sonra, anne babasýndan herhangi birisi bu hususta ona engel olamaz.

Birisi dese ki:

- Þayet düþman hem korku veren hem engelleyici ise ne dersin? Çünkü sen ihramlý bir kimseye düþmanýn engelolmasý sebebi ile ihramdan çýkmasýna izin verdin. Peki, sence kiþinin babasý, annesi kölenin efendisi ve kadýnýn kocasý bu durumda mýdýr? Ona þöyle denilir:

- Evet. Bunlar da engelleyici olmalarý itibari ile onunla ayný manada olduðu gibi, çoðu bakýmdan da onun gibidir. Onlarýn engelleme haklarý olmalarý itibari ile böyledir. Fakat düþmanýn onlarý engelleme hakký yoktur. Bu dediðin kimseler ise düþman gibi korkutmamalarý itibari ile düþmandan farklýdýr. Dese ki:

- Baþka bir anlamda bir arada olmakla birlikte bir bakýma onlar düþmandan farklý iken onlarý nasýl bir arada söz konusu ettin? Derim ki:

- Bunlar bir manada(bazý sebeplerden dolayý) ortaktýrlar. Ayrýca bunlar da fazladan engelolabilme haklarý vardýr. Birden çok kiþiden bellediðime göre, bir kadýn þayet farz olmayan bir hac için ihrama girecek olursa, kocasý ona engel olabilir.

 

[1112] Nebi (s.a.v.)'tan þöyle buyurduðunu belledim: "Bir kadýnýn kocasý hazýr iken onun izni olmaksýzýn bir gün oruç tutmasý helal deðildir."

 

Bu (hüküm) farz hakkýnda deðil de nafile hakkýndadýr. Eðer kadýnýn kocasýnýn izni olmaksýzýn oruç tutmasý helal deðilse, oruç tutacak olsa, ona oruç açtýrmasý hakkýdýr. Çünkü kadýnýn bu durumda (nafile) oruç tutma hakký yoktur. Ýþte hac da böyledir. Efendinin kölesi üzerindeki otoritesi ise kocanýn karýsý üzerindeki otoritesinden daha güçlüdür. Kiþinin ebeveyninden birisinin hakký da kocanýn karýsý üzerindeki hakkýndan daha büyüktür. Onlara itaat etmek daha vaciptir. Ýþte o dediklerimi bundan dolayý söyledim.

 

Sonraki için týkla:

 

HASTALIK SEBEBÝ ÝLE ÝHSAR

⚠ Hata Bildir