ÞAFÝÝ el-UMM

HAC

 

AV HAYVANINI ÖLDÜRMENÝN DIÞINDA BÝR MAKSAT ÝLE TUTMASINA DAÝR

 

[1283] Bize Said, Ýbn Cüreyc'den haber verdi, onun Atadan rivayetine göre, bir güvercini ayaðýna takýlmýþ bir þeyi kurtarmak üzere bir kimse yakalasa ve güvercin ölse, Ata: Bundan dolayý ona bir þey düþtüðü kanaatinde deðilim, dedi.

 

Þafii dedi ki: Böyle diyen ayný zamanda þu hallerde de böyle söyler: Eðer güvercini ne olursa olsun bir þeyden kurtarmak için, -mesela bir kediden, bir yýrtýcý hayvandan, içine sýkýþmýþ olduðu bir duvar kovuðundan kurtarmak için yahut da zehirli bir hayvan tarafýndan sokulmuþ olup onu tedavi etmek maksadýyla bir tiryak (panzehir) ya da baþka bir þey içirse ve yakalamasýnýn asýl sebebi, zarar veren þeyi ondan uzaklaþtýrmak olsa yahut da ona fayda verecek bir iþ için onu tutsa- ceza ödemez. Ayrýca: Her av hayvaný hakkýnda da bu böyledir, dedi.

 

Þafii dedi ki: Bu ihtimal dahilinde bir kanaattir. Bununla birlikte bir kimse:

Bunu yapan kiþi onun cezasýný öder. Ýsterse onun iyiliðini istemiþ olsun. Çünkü onun eli ile telef olmuþtur derse, bu da ihtimali olan bir açýklamadýr. Allah elbette en iyi bilendir.

 

[1284] Bize Said, Ýbn Cüreyc'den haber verdiðine göre, o Ataya dedi ki: Döþeðimin üzerinde bulduðum bir güvercin yumurtasý hakkýnda ne dersin? Ata:

Onu yataðýndan uzaklaþtýr, dedi. Ýbn Cüreyc dedi ki: Ataya dedim ki: Eðer bu yumurta, evin sofasýnda yahut da evde bunun gibi kenarda bir yerde ise dedim o: Onu oradan atma, dedi.

 

[1285] Bize Said, Talha'dan haber verdi o, Atadan þöyle dediðini rivayet etti:

Mekkeli güvercin yumurtasýný ve yavrusunu evinden dýþarýya çýkarma.

 

Þafii dedi ki: Bu bir görüþtür ve ben bu görüþü alýyorum. Eðer evinin dýþýna çýkartýrsa ve telef olursa, tazminatýný öder. Bu da muhtemel bir açýklamadýr. Çünkü bir kimsenin o yumurtayý kýrmayacaksa, onu döþeðinden uzaklaþtýrma hakkýna sahiptir. Güvercinleri oradan taþýmak suretiyle kaldýrmasýndan ötürü (yumurta) bozulursa, ona fidye düþmez. Bir diðer ihtimale göre, yumurtayý oradan kaldýrmak sebebiyle bozulursa ona fidye düþer. Bu kanaati kabul eden þunu da söyler: Güvercin döþeðinin üzerine düþse, o da onu oradan uzaklaþtýrmak istese, döþeðinden uzaklaþtýrmasý sebebiyle telef olsa, bundan dolayý ona fidye düþer. Nitekim Ömer (r.a.)de güvercini ridasýndan uzaklaþtýrmak isteyince, bu uzaklaþtýrmasý sebebiyle telef olduðundan fidyesini vermiþti.

 

[1286] Bize Said, Ýbn Cüreyc'den haber verdi o, Atadan þöyle dediðini rivayet etti: Çekirge ya da ed-deba (küçük çekirge) senin yolunun tamamýný kapatmýþ olsa, sen ondan bir türlü korunamýyar ve gidecek bir yer bulamadýðýn için onun ölümüne sebep olursan, sana bir tazminat düþmez.

 

Þafii dedi ki: Eðer onu çiðnersen demek istiyor, ama yolun dýþýnda onu bizzat öldürecek olursan zorunlu olarak onun tazminatýný ödersin.

 

Þafii dedi ki: Onun bu görüþü döþekten uzaklaþtýrýlan yumurta hakkýndaki görüþünü andýrmaktadýr. Bununla birlikte yaptýðým bu açýklamalarýn hepsinin Ömer b. el-Hattab'ýn güvercini ridasýndan uzaklaþtýrmak isterken, bir yýlanýn o güvercini telef etmesi sebebiyle fidyesini ödemesi þeklindeki uygulamasýna yapýlmýþ bir kýyas olabilir.

 

Sonraki için týkla:

 

KUÞUN TÜYLERÝNÝ VOLMAK

⚠ Hata Bildir