Müsned-i

HARİS

TAHARE

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Su, Abdest Ve Mestlere Mesh

 

******************

Gusül ve Abdest İçin Yeterli Su Miktarı

******************

 

68- Yezid er-Rakkaşı, kavminden bir kadının şöyle dediğini rivayet etti:

"Ümmü Seleme'nin yanına girdim. Ona: "Bana, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) guslederken kullandığı kabı göster" dedim. Kabı çıkardı. Ben: "Bu, mahtum (yani bir sa') kadarınış" dedim. Ona: "Bana, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) abdest alırken kullandığı kabı göster" dedim, bana bir kap çıkardı. Ben: "Bu, çeyrek kadarınış" dedim.

 

 

 

******************

Abdestin Farziyeti

******************

 

69- Ebu Kılabe'nin rivayet ettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah, abdestsiz namazı ve ganimet malından çalmanın sadaka olarak verilmesini kabul etmez."

 

 

70- Hasan, Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yukarıdaki hadisin bir benzerini rivayet etmiştir.

 

 

 

******************

Abdest ve Fazileti

******************

 

71- Usame bin Zeyd bin Harise'nin rivayet ettiğine göre Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelen ilk vahiy, Cebrail'in (as) ona gelip abdesti öğretmesi, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da abdesti bitirdikten sonra bir avuç su alıp avret yerine serpmesi şeklinde idi.

 

 

72- Humran'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Osman'a abdest suyu getirdim, namaz için abdest aldı. Ardından şöyle dedi: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Kim güzel bir şekilde abdest alır, sonra güzel bir şekilde namaz kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır." Ardından Osman, yanındakilere baktı ve: "Ey falan! Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu işittin mi?" diyerek, üç kişiye tek tek sordu. Hepsi de: "İşittik" dediler.

 

 

73- Ebu'n-Nadr'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: Osman bir abdest kabı istedi. Yanında Talha, Zübeyr, Sa'd ve Ali de vardı. Sonra onların gözleri önünde abdest aldı. Yüzünü üç kez yıkadı. Sonra sağ eline üç kez su döktü, ardından sol eline üç kez su döktü. Başını meshetti. Sağ ayağına üç kez su döktü ve üç kez yıkadı. Sonra sol ayağına üç kez su döktü ve üç kez yıkadı. Ardından, yanındakilere:

 

"Allah aşkına söyleyin, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) da şu anda benim abdest aldığım gibi abdest aldığını biliyor musunuz?" dedi. Onlar da: "Evet (biliyoruz)" şeklinde karşılık verdiler. O bunu, bazı kimselerin abdest alışlarına ilişkin kendisine ulaşan bir haber üzerine yapmıştı."

 

 

74- Ebu Ümame'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (abdest alırken) yüzünü ve kollarını üçer kez yıkadı."

 

 

75- Ka'b bin Mürre el-Behzı'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gecenin hangi saatinde (ibadet ve) dua daha çok makbuldür?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Gecenin son vaktinde. Sabah namazını kılıncaya kadar istediğin nafileyi kıL, (sevabı) yazılmıştır. (Sabah namazını kıldıktan sonra) güneş doğup da bir veya iki mızrak boyu yükselinceye kadar namaz kılmayı bırak. Gün ortasına kadar namaz kıl, çünkü bu namazlar da şahitlidir. Sonra güneş yükselinceye kadar namaz kılma. ikindi namazına kadar (istediğin kadar nafile) kıl, çünkü bu namazlar da şahitlidir. Sonra güneş batıncaya kadar namaz kılma. Abdest alırken ellerini yıkadığında, günahların ellerinden dökülür. Yüzünü yıkadığında, yüzünden günahların dökülür." -Mansur dedi ki: Kolların mı yoksa ellerin mi dedi bilmiyorum.- Başını meshettiğinde, başından günahların dökülür. Ayaklarını yıkadığında, günahların ayaklarından dökülür."

 

 

76- Ebu Said el-Hudrı'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Ey Allah'ın Resulü, kıyamet günü ümmetini ne ile tanırsın?" diye sorulduğunda Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Abdest izinden tanırım. Onlar, alınları ve ayakları parlak olarak gelirler" buyurdu.

 

 

 

******************

Abdest'ten Sonra Ne Denir?

******************

 

77- Ali'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Ey Ali! Abdest aldığında: "Bismillah. Allahumme innı es'eluke temame'l-vudG. ve temame's-sala ve temame rıdvanik ve temame mağfiratik" (= Allah'ın adıyla. Allahım! Senden abdestin eksiksiz, namazın eksiksiz, rızanın eksiksiz ve affının eksiksiz olmasını diliyorum) diye dua et. Çünkü bu, abdestin zekatıdır" buyurdu.

 

 

 

******************

Topukları Yıkamak

******************

 

78- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabesi Abdullah bin Haris'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Ateşte yanacaklarından dolayı topukların ve ayakların altının vay haline!"

 

 

 

******************

Mestler Üzerine Mesh

******************

 

79- Abdullah bin et-Tufeyl'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Amr bin Hazm'ın, mestler üzerine meshettiğini gördüm. Amr: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), mestler üzerine meshettiğini gördüm" dedi.

 

 

80- Muhammed bin Sırın'in rivayet ettiğine göre Ebu Eyylib, kendisi abdest alırken meshi emrederdi. Ona: "Ey Ebu Eyylib! Bize meshi emrediyor ancak kendin ayaklarını yıkıyorsun?" denilince şöyle dedi: "Size bir iyiliği emretmem ve benim o işin zorluğunu çekmem olacak iş değildir. Ancak ne var ki, abdest almak (ayaklarımı yıkamak) bana daha hoş gelmektedir."

 

 

81- Sehl bin Ebu Umame bin Sehl bin Huneyf el-Ensarı'nin rivayet ettiğine göre, Şam halkından biri, Ebu Umame'ye mestler üzerine meshetmenin hükmünü sordu. Ebu Umame: "Evet, mestler üzerine meshedebilirsin" dedi. Şamlı adam: "O zaman Ali'nin sözü nerede kaldı?" dedi. Bunun üzerine babam, bana: "Evladım! Said bin el-Müseyyib'e git ve söylediklerini ona bildir" dedi. Ben de Said'e gittim ve: "Babamın sana selamı var. Sana mestler üzerine meshetmenin hükmünü soruyor" dedim. Said şöyle dedi: "Onları abdestli iken giydiğinde, çıkarıncaya kadar sadece üzel'ini meshet." Derken bir adam ona geldi ve: "Açık alanda mi'raz ile avlanan kimse hakkında ne dersin?" diye sordu. Said:

 

"Bunun bir sakıncası yok" dedi. Ardından: "Herhalde siz, Medine'nin çevresinde avlanmayı soruyorsunuz" deyince, biz: "Evet" dedik. Said şöyle dedi: "Bize ulaştığına göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'nin iki vadisi arasında kalanların öldürülmesini yasakladı."

 

 

82- Musa bin Seleme'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: İbn Abbas'a, eyyamu'l-bid zamanı oruç tutmanın hükmünü sordum. İbn Abbas: "Ömer, o günlerde oruç tutardı" dedi. Ona, mestler üzerine mesh etmenin hükmünü sordum, "(Meshin müddeti) Yolcu için üç gün ve üç gece, mukım kimse için bir gün ve bir gecedir" dedi.

 

 

 

******************

Abdest'te Şüphe

******************

 

83- Ebu Said el-Hudrı'nin rivayet ettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kuşkusuz sizden biri namazda iken şeytan gelerek dübüründen bir kıl çeker. Bunun üzerine o, abdestinin bozulduğunu zanneder. Bu yüzden kişi bir ses işitmedikçe veya bir koku duymadıkça namazını bırakıp ayrılmasın."

 

 

 

******************

Abdesti Bozan Şeyler

******************

 

84- Aişe'nin rivayet ettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sizden biri, cinsel organına dokunduğunda tekrar abdest alsın."

 

 

85- Muhammed bin Amr bin Ata'nın şöyle dediği rivayet edilmiştir: Saib bin Habbab'ın, elbisesini kokladığını gördüm ve ona: "Allah sana rahmet etsin, niye böyle yapıyorsun?" dedim. Silib: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Abdest, kokusu veya sesi olan yellenmeden dolayı alınmalıdır" buyurduğunu işittim" dedi.

 

 

86- Büsra binti Safvan'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem), cinsel organına (fercine) dokunan kadının hükmünü sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Abdest alır" buyurdu.

 

 

 

******************

Uyuyan Kimsenin Abdest Alması Gerekir

******************

 

87- Amr bin Şuayb, babası ve dedesinin şöyle dediğini rivayet etti: "Her ne şekilde olursa olsun şuurunu kaybedecek şekilde uyuyan kimsenin, abdest alması gerekir."

 

 

88- Ömer'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Kişi yanını yere koyar(ak uyur)sa, abdest alsın."

 

 

89- Zeyd'in azatlısı Harmele'nin şöyle dediği rivayet edilmiştir: Zeyd bin Sabit'e oturarak uyumanın hükmünü sordum. Bunda bir sakınca görmedi. "Peki yanımı yere koyarsam, hüküm nedir?" diye sordum. "O zaman abdest al!" yanıtını verdi. Ebu Abdullah dedi ki: "Bu, üzerinde icma edilen hükümdür."

 

 

90- A'rec'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Ebu Hureyre'yi, oturduğu yerde uyurken gördüm. Öyle ki horuldamasını işitebiliyordum. Sonra kalkıp abdest almadan namaz kıldı."

 

 

 

******************

Namazda Gülmek

******************

 

91- Rufey' Ebu'l-Aliye'nin rivayet ettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında ashabı olduğu halde namaz kılıyordu. Derken ama bir zat geldi bir kuyunun başındaki sepete basarak kuyuya düştü. Bunu gören cemaat güldü. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de gülenlere, abdestlerini iade etmelerin emretti."

 

 

92- Cabir bin Abdullah'tan şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Namazda gülenin abdest yenilemesi gerekmez."

 

 

 

******************

Et Yiyen veya Süt İçen Kimsenin Abdest Alması

******************

 

93- Enes'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Ümmü Seleme, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir koyun kürek kemiğinin etini ikram etti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan yedi, sonra abdest tazelemeden namaz kıldı."

 

 

94- Ümmü Hakim binti'z-Zubeyr bin Abdulmuttalib'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanıma geldi, bir kürek kemiğinin etinden yedi. Derken Bilal gelip namaz vaktinin geldiğini söyleyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gitti ve abdest tazelemeden namaz kıldırdı."

 

 

95- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızı Fatıma'nın şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), evimde bir kemik etinden yedi. Derken Bilal gelip namaz vaktinin geldiğini söyleyince, namaz kılmak için kalktı. Ben de onun elbisesini aldım. Ardından: "Babacığım, abdest almayacak mısın?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evladım, niçin abdest alayım?" buyurdu. Ben: "Ateşin değdiği şeyi yediğinden dolayı" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "En temiz yiyeceğiniz, ateşin değdiği yiyecekler değil mi?" buyurdu.

 

 

96- Şeybe bin el-Musavir'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Osman, abdest suyu isteyip abdest aldı. Ardından parçalı kemik istedi ve onu yedi. Sonra kalkıp cemaate namaz kıldırdı. Eski yerine gelip oturdu ve güldü. Ardından: "Niçin güldüğümü sormayacak mısınız?" diye sordu. Orada bulunanlar: "Elbette soracağız ey müminlerin emiri! Niçin böyle yaptın?" deyince, Osman: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle yaptığını görmüştüm" dedi.

 

 

97- Useyd bin Hudayr'ın rivayet ettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Deve etinden dolayı abdest alın, koyun etlerinden dolayı abdest almayın. Koyun ağılında namaz kılın, deve yataklarında namaz kılmayın."

 

 

98- Cabir bin Abdullah'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Ensar'dan bir kadının yanına gittik. Kadın onun için bir koyun kesti. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yedi, sonra abdest almadan namaz kıldı. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefatından sonra Ebu Bekir'in yanına gittim.

 

"Doğurgan koyununuz nerede?" dedim, o da bizim için pişirdi ve yedik. Sonra abdest almadan namaz kıldı. Ebu Bekir'in vefatından sonra Ömer'in yanına gittim. O da ekmek ve et yedi, sonra abdest almadan namaz kıldı."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Teyemmüm

 

 

 

 

 

 

 

⚠ Hata Bildir