|
NAFİLE NAMAZ / CEMAAT’İN
SÜNNET OLMADIĞI |
F. SÜRESİ BULUNAN NAFİLE
NAMAZLARIN KAZASI
Süresi bulunan nafile
bir namaz kaçırıldığında daha güçlü görüşe göre bunun kaza edilmesi menduptur.
[Süresi bulunan nafile
namaz kaçırıldığında bunu kaza etmenin mendup olup olmadığı konusunda mezhep
içinde üç görüş vardır]
[Birinci görüş]: Daha
güçlü görüşe göre bunu kaza etmek menduptur. Bu namaz için cemaat yapmak sünnet
olsun -bayram namazı gibi- ya da olmasın -kuşluk namazı gibi- durum aynıdır.
[*] - Bunun delili
Buhari ve Müslim' deki şu hadistir: Bir namaz vaktinde uyuyakalan [ve
kılamayan] veya onu [kılmayı] unutan kimse aklma geldiğinde bu namazı kılsın.
(Buhari, Mevakitu's-salat, 597; Müslim, Mesacid, 1564)
[*] - Ayrıca Nebi
(s.a.v.) bir vadide ordusu ile birlikte güneş doğuncaya kadar uyuyakaldılar ve
sabah namazını kaçırdılar. Daha sonra bunun iki rekatlık sünnetini kaza etti.
(Müslim, Mesacid, 1558; Ebu Davud, Salat, 435)
Bu hadisi Ebu Davud
sahih bir senetle rivayet etmiştir. Bu hadisin bir benzeri de Müslim' de
bulunmaktadır.
[*] - Buhari ve Müslim
şunu rivayet etmiştir: Nebi (s.a.v.) öğle namazının iki rekatlık son sünnetini
ikindiden sonra kaza etmiştir. (Buharl, Sehiv, 1223; Müslim,
Salatü'l-müsafirın, 1930)
Bunun akli delili de
şudur: Bu nafile namazın bir süresi bulunduğundan tıpkı farz namaz gibi kaza
edilebilir. (Kıyas)
İbnü'l-Mukrı'nin açıkça
belirttiğine göre bu konuda yolculuk hali ile ikamet hali arasında fark yoktur.
[İkinci görüş]: Süresi
olmayan nafile namaz kaza edilmediği gibi bu da kaza edilmez.
[Üçüncü görüş]: Kuşluk
namazı gibi başka bir namaza tabi olmayan nafile kaçırıldığında bu namaz
bağımsız olması açısından farza benzediğinden kaza edilir. Revatib sünnetler
gibi başkasına bağlı olan nafileler ise kaza edilmez.
Not:
1) Nafileler ne zamana
kadar kaza edilir? [Bu konuda üç görüş vardır]
[Birinci görüş]:
Nevevi'nin ifadesinden anlaşıldığına göre süresi bulunan nafile namazlar her
zaman kaza edilirler ki bu doğrudur.
[İkinci görüş]: Diğer
bir görüşe göre ise gündüz kılınan nafile namazlar güneş batmadıkça, gece
kılınan nafile namazlar ise güneş doğmadıkça kaza edilir.
[Üçüncü görüş]: Bu
nafileden sonraki farzı kılmadığı sürece kaza edilir.
2) Nevevi'nin
"süresi bulunan" ifadesi ile "tahiyyetü'l-mescid" ve
"güneş tutulması namazı" gibi bir sebebe bağlı namazlar dışarıda
bırakılmıştır; çünkü bunlarda kaza söz konusu değildir.
3) Kişi bir süresi ve
sebebi olmayan nafile bir namaz kılmaya başlasa daha sonra bunu yanda bıraksa,
-nafile oruç konusunda belirttiği üzere- bunu da kaza etmesi menduptur. Yine
Ezral'nin belirttiğine göre kişi her zaman yaptığı bir virdi kaçırsa bunu kaza
etmesi menduptur.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN