MUÐNݒL-MUHTAC

CENAZELER / DÝÐER BAZI HÜKÜMLER

 

D. ÖLEN KÝÞÝNÝN YÜZÜNÜ ÖPMEK

 

Ölen þahsýn ailesinin vb. þahýslarýn onun yüzünü öpmesi caizdir.

 

Ölen þahsýn ailesinin ve ailesi konumunda olan arkadaþlarý vb. þahýslarýn onun yüzünü öpmesi caizdir.

 

[*] - Çünkü Tirmizl'nin sahih kabul ederek rivayet ettiði hadis þöyledir: Osman b. Maz'un vefat edince Nebi (s.a.v.) onun yüzünü öpmüþtür. (Tirmizi, Cenaiz, 989)

 

[*] - Buharl'de þu rivayet yer almaktadýr: Resulullah (s.a.v.) vefat edince Nebi (s.a.v.) onun yüzünü öpmüþtür.(Buhari, Megazi, 4455)

 

Subki þöyle demiþtir: Ölünün yüzünü öpmek ölenin ailesi vb. þahýslar için mendup diðer þahýslar için caiz olmasý gerekir. Ölünün yüzünü öpmenin caiz olmasý yalnýzca ailesine özgü deðildir.

 

Zevaidü'r-Ravda'da nikah konusunun baþlarýnda þöyle denilmektedir:

 

Salih olan bir þahýs öldüðünde onun yüzünü öpmekte bir sakýnca yoktur.

 

Burada "salih bir þahýs" diye kayýtlanmýþtýr. Bunun dýþýndaki þahýslarýn yüzünü öpmenin mekruh olmasý gerekir.

 

BÝR SONRAKÝ SAYFA ÝÇÝN AÞAÐIDAKÝ LÝNK’E TIKLAYIN

 

E. KÝÞÝNÝN ÖLDÜÐÜNÜ DUYURARAK ÝLAN ETMEK

⚠ Hata Bildir