|
Melekler ve Ruh Ona Süresi Elli Bin Yýl Olan Bir Günde
" Yükselir"[Mearic 4] Ayetinin Anlamý |
Beyhaki der ki: Ebu Hureyre'nin
Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bildirdiðine göre kiþinin
zekatý verilmemiþ bir serveti olduðu zaman kýyamet gününde bu servetiyle
birlikte huzura çýkacak, bu serveti cehennem ateþinde tabakalar haline
getirilip sahibini yüzünden, alnýndan ve sýrtýndan daðlayacak, bu da Yüce
Allah'ýn kullarý arasýnda hükmünü verene kadar devam edecek ve bu süre de elli
bin yýlalacaktýr.
Ali b. Ebi Talha'dan da
bize bildirildiðine göre Ýbn Abbas: "Sonra (bu iþler) süresi sizin
hesabýnýzla bin yýlalan bir günde ona yükselir"![Secde 5]ayetini
açýklarken: "Bu, dünyadaki süredir" demiþtir. "Melekler ve Ruh
ona süresi elli bin yýlalan bir günde yükselir"[Mearic 4] ayetini
açýklarken de: "Bu da kýyamet günündeki süredir. Yüce Allah bu süreyi
kafýrler için elli bin yýl uzunluðunda kýlmýþtýr" dedi. Yine bize
bildirildiðine göre Ebu Hureyre: "Kýyamet gününün uzunluðu mümin için öðle
ile ikindi arasýndaki vakit kadar gelir" demiþtir. Aynýsý merfu olarak da
rivayet edilmiþtir.
Ýbn Lehia'nýn, Derrac
kanalýyla Ebu'l-Heysem'den bildirdiðine göre Ebu Said þöyle demiþtir:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem), süresi elli bin yýlalan bir günün
uzunluðu sorulunca: "Caným elinde olana yemin olsun ki, bu süre mümin için
o kadar kýsaltýlýr ki dünyada farz bir namazý kýlacak kadar kýsa gelir"
buyurdu. el-8a's isimli eserimizde bu hadisleri isnatlarýyla birlikte
zikrettik.
356- Ebu Hureyre
(sanýnm) Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bildiriyor: "Yüce
Allah kullarýndan diledikleri için kýyamet gününün uzunluðunu bir farz namazý
uzunluðunda kýlar.
Ýsmidý hasendir.
Beyhaki der ki:
"Bunu Ebu Amr'ýn Fevaid'inde buldum. "Sanýrým" sözünü söyleyenin
kim olduðunu bilmiyorum. Ebu'I-Hasan Ala b. Muhammed b. Ebu Said'in
bildirdiðine göre Ebu Sehl el-isferayini de bunu Hamza'dan bu þekilde rivayet
etmiþtir."
357- Huzeyl bildiriyor:
Mukatil b. Süleyman, "Melekler ve Ruh ona süresi elli bin yýl olan bir
günde yükselir''[Mearic 4] ayetini açýklarken þöyle dedi: "Melekler ve Cebrail
semadan Arþ'a insanlarýn yanýnda miktarý elli bin yýl süren bir sürede
çýkarlar. Burada Yüce Allah, þayet mahlukattan biri insanlarýn hesabýný görecek
olsa bitirene kadar aradan elli bin yýl geçeceðini ifade etmiþtir. Yüce Allah
ise bunlarýn hesabýný görmeye baþlasa yarým günde bitirir, o gün yarýya
ulaþmadan cennetlikler cennete, cehennemlikler de cehenneme girmiþ olur. Yüce
Allah: "O gün cennetliklerin kalacaklarý yer daha hayýrlý, dinlenecekleri
yer daha güzeldir"[Purkan 24] buyurur ve cennetliklerin kalacaklarý yerin
cehennemliklerin kalacaklarý yerle bir olmadýðýný bildirir."
Tahric: Ravilerden
Mukatil b. Süleyman zayýftýr.
Kelbi de Ebu Salih
kanalýyla ibn Abbas'tan naklen bu ayeti bu þekilde açýklamýþtýr. Yani
insanlarýn hesabýný görme iþi, Allah'tan baþkasýna verilecek olsaydý hesap
görme iþini ancak elli bin yýl sonra bitirebilirdi.
Beyhaki der ki: Bize
bildirildigine göre Ferra bu ayeti açýklarken: "Þayet meleklerden baþka
biri çýkacak olsaydý ulaþmalarý elli bin yýl sürerdi" demiþtir. Halimi de
bunu açýklarken: "Burada belirtilen süre meleklerin ve Ruh'un yerden Arþ'a
çýkýþ süresidir" demiþtir.
Baþka bir surede Yüce
Allah: "Gökten yere kadar bütün iþleri Allah yürütür. Sonra (bu iþler),
süresi sizin hesabýnýzIa bin yýl olan bir günde ona yükselir"[Secde 5]
buyurur. Bunun manasý, meleklerin semadan yere inip sonra yerden dünya semasýna
çýkma süresi, insanlardan birinin bu mesafeyi almak istemesi durumunda bin yýl
sürecegidir. Melegin Arþ'tan yere inip sonra yerden geri Arþ'a çýkma süresi de
insanlardan biri bu mesafeyi almak istemesi durumunda elli bin yýl sürecektir.
Bu süre de kýyamet günündeki sürelerden degil "Yükselme derecelerinin
sahibi''[Mearic 3] buyrugunun bir açýklamasý babýndadýr.
"Þüphesiz onlar
bunu uzak görüyorlar. Biz ise onu yakýn görüyoruz''[Mearic 6-7] buyruðuyla da
surenin baþýnda zikredilen azaba tekrar dönülmüþtür. Vehb b. Münebbih'in bu
yönde söyledigi söz de bunu desteklemektedir ki Vehb: "Yeryüzü ile Arþ
arasýnda bizim günlerimiz, aylarýmýz ve yýllarýmýzIa elli bin yýllýk bir mesafe
vardýr" demiþtir.
Bu konuda þu da
denilebilir: Kýyametten önce meleklerin semadaki en yüksek makamlarýndan yere
inmesi, sonra da geri çýkmasý bin yýl sürmektedir. Kýyamet kopunca ise bunu
yapamazlar. Bunu yapamamalarý ya gökler dürüldügü için çýkýp duracaklarý bir
yer olmadýðý içindir; ya da o günde Yüce Allah'ýn azametini ve kafir kullarýna
karþý olan öfkesinin þiddetini gördükleri için güçleri gider ve yükselmek için
öncekinden daha uzun bir süreye ihtiyaç duyarlar. Yüce Allah da bu süreyi elli
bin yýl olarak takdir etmiþtir. Yani baþkalarý bu mesafeyi geçecek olsa bunu
ancak elli bin yýlda yapabilirdi.
Bu yönde gelen
rivayetlere göre de Arþ dört meleðin omuzlarýndandýr.
Kýyamet gününde ise Yüce
Allah bunlarýn sekiz melek olacaðýný bildirmiþtir. Bu da kýyamet gününde
zikrettiðimiz nedenlerden dolayý onlarýn güçlerinin azalmasýna baðlanabilir.
Yüce Allah da onlarý baþka meleklerle desteklemiþtir. Bunlarýn hepsini de en
iyi Allah bilir. Allah'tan o günün hayýrlarýný diler, kötülüklerinden de O'na
sýðýnýrýz.
358- Harun b. Riab der
ki: Arþ'ý taþýyan melekler güzel ve ahenkli bir sesle karþýlýklý olarak.
Allah'ý tesbih ederler. Bunlarýn dördü: "Ýlminden sonra hilmin için seni
hamd ile tesbih ederiz" derken, diðer dördü: "Kudretinden sonra affýn
için seni hamd ile tesbih ederiz" þeklinde karþýlýk verirler.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Suyuti, ed-Dürrü'l-Mensur (7/274) ve Ebu Nuaym, Hilye (3/55).
Bir sonraki konu için aþaðýdaki linke
týklayýn:
9. Þube:
Müminlerin Ebedi Yerlerinin Cennet, Kafirlerin Ýse Cehennem Olmasý