|
Muharrem Ayýnýn Dokuzuncu Gününü Onuncu Günle Birlikte
Oruçlu Geçirmek |
3506- Abdullah b. Abbas
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Aþure günü oruç tutup bize de
tutmamýzý emrettiði zaman, ashab kendisine: "Ey Allah'ýn Resulü! Bu gün
Yahudilerin tazim ettikleri bir gündür" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "inþallah gelecek sene bu orucu (onuncu
günde deðil de) dokuzuncu günde tutarýz" buyurdu. Ancak diðer yýl bu gün
gelmeden Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat etmiþti
Müslim bunu Sahih'te
Hasan b. Ali el-Hulvani kanalýyla Ýbn Ebi Meryem'den rivayet etti.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. - Müslim 1/797 (133).
3507- Ýbn Abbas
bildiriyor: Hz. Peygamber (Aþure günü orucunu kaçýrýr korkusuyla): "Þayet
gelecek yda kadar yaþarsam (Muharrem ayýnýn) dokuzuncu günü oruç
tutacaðým" buyurdu.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Taberani, M. el-Kebir 10/40I, 402 (10817).
3508- Ýbn Abbas
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Þayet gelecek yýla
kadar yaþarsam Aþure günü orucunu (Muharrem ayýnýn) dokuzuncu günü
tutacaðým" buyurdu.
el-Akadi'nin lafzýný
Müslim, Ýbn Ebi Zi'b kanalýyla rivayet etti.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. - Müs]im 1/798 (134).
Bize bildirilene göre
Ýbn Abbas: "(Muharrem ayýnda) dokuzuncu ve onuneu günlerde oruç tutun ve
böylece Yahudilerden farklý davranmýþ olun" demiþtir. Bir sonraki hadis te
bu yöndedir.
3509- Ýbn Abbas:
"(Aþure orucu konusunda) Yahudilerden farklý davranýn ve dokuzuncu gün ile
onuneu günde oruç tutun" demiþtir.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Abdürrezzak, Musannef 4/387 (7839), Beyhaki, Sünen (4/287),
Tahavi, Þerh Meani'l-Asar (2/78) ve Ýbnu']-Ca' d, Müsned 2/886 (2502).
3510- Davud b. Ali'nin,
babasý kanalýyla dedesinden bildirdiðine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Þayet hayatta kalýrsam (gelecek yýl) Aþure günüyle birlikte bir
gün önce veya bir gün sonra da oruç tutulmasýný emrederdim" buyurmuþtur.
Süfyan der ki: "Ýbn
Ebi Leyla bu hadisi Davud kanalýyla Emeviler zamanýnda iþitmiþti."
Tahric: Ýsnadýnýn bir
zararý yoktur. Humeyd, Müsned 1/227 (485), Beyhaki, Sünen (4/287) ve Ýbn Adiy,
el-Kamil (3/956).
3511 - Ýbn Abbas der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aþure günü oruç tutun, ancak bu
konuda Yahudilerden farklý olmak için bir gün öncesi veya bir gün sonrasýný da
tutun" buyurdu.
Tahric: Ýsnadýnýn bir
zararý yoktur. Ýbn Adiy, el-Kamil (3/956), Ahmed, Müsned (1/241), Ýbn Huzeyme,
Sahih 3/290, 291 (2095) ve Beyhaki, Sünen (4/287).
*****************
Bölüm / Fasýl
*****************
3512- Cabir der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aþure gününde ailesinin
nafakasýný bol tutan kiþinin Yüce Allah tüm yýlýný bolluk içinde kýlar"
buyurdu.
Bu zayýf bir isnaddýr.
Baþka bir yolla bir sonraki hadiste de zikredilmiþtir.
isnadý zayýftýr.
3513- Abdullah (b,
Mes'üd) der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aþure gününde
ailesinin nafakasýný bol tutan kiþinin Yüce Allah tüm yýlýný bolluk içinde
kýlar" buyurdu,
Heysam bunu A'meþ'ten
rivayette tek kalmýþtýr. Baþka bir kanalla bu hadisin aynýsý Ebu Said
el-Hudri'den, o da Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet
olundu.
Tahric: Ýsnadý zayýftýr.
Hatib, el-Mudah (2/277), Taberani, M, el-Kebir 10/94 (10007), Ukayli, ed-Duafa
(3/252), Ýbn Hibban, el-Mecruhin (3/54) ve Ýbn Adiy, el-Kamil (5/1854).
3514- Ebu Said el-Hudri
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aþure gününde ailesinin
nafakasýný bol tutan kiþinin Yüce Allah tüm yýlýný bolluk içinde ktiar"
buyurdu.
Ýsnadýnda adý
belirlenmeyen bir ravi vardýr.
3515- Ebu Hureyre'nin
bildirdiðine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Aþure gününde
ailesinin nafakasýný bol tutan kiþinin Yüce Allah tüm yýlýný bolluk içinde
kýiar" buyurmuþtur.
Bu isnadlar zayýf olsa
bile birbirlerine eklendiklerinde daha da saðlamlaþýr. En doðrusunu Allah
bilir.
Tahric: Ýsnadý zayýftýr.
Ýbn Adiy, el-Kamil (6/2207) ve Ebu Nuaym, Ahbaru Isbehan (1/198).
3516- Ýbrahim b.
Muhammed b, el-Münteþir der ki: "Kiþi Aþure gününde çoluk çocuðuna
nakafayý bol kýldýðý zaman yýlýn kalan günleri de onlar için bolluk içinde geçer,
denilirdi.''
Ancak Aþure günü sürme
çekmek hakkýnda çok zayýf rivayetler zikredilmiþtir.
Ravileri güvenilirdir.
3517- Ýbn Abbas der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aþure gününde antiman taþýyla
sürme çeken kiþinin bir daha asla gözleri iltihaplanmaz" buyurdu.
Ýsnadý zayýftýr.
Biþr b. Hanýdan b. Biþr
en-Nisaburi bunu amcasý Hüseyn b. Biþr'den bu þekilde zikretmiþtir. Bir
baþkasýnýn bunu Cuveybir'den rivayet ettiðini görmedim. Cuveybir zayýf biridir.
Dalýhak ise Ýbn Abbas ile karþýlaþmamýþtýr.
3518- Ebu Cebele der ki:
Bir yolculukta Ýbn Þihab ile birlikteydim. Aþure gününde oruç tutunca
kendisine: "Ramazan ayýnda oruç tutmazken þimdi seferi olmana raðmen Aþure
orucunu mu tutuyorsun?" denilince, Ýbn Þihab: "Ramazan ayýnýn orucu
baþka günlerde kaza edilebilir. Ancak Aþure orucu kaçýrýldý mý kazasý
yoktur" karþýlýðýný verdi.
Ravileri güvenilirdir.
Bir sonraki konu için aþaðýdaki linke
týklayýn:
Receb Ayýnýn Zikre
Tahsis Edilmesi