|
Kiþinin Oruçluya Ýftar Vermesi |
3666- Zeyd b. Halid
el-Cuheni der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) þöyle buyurdu:
"Oruçlu bir kiþiye if tar veren kiþi. oruçlunun sevabý kadar sevaba nail
olur. Oruçlunun sevabýnda da bir eksilme olmaz. (Allah yolunda) savaþa çýkacak
olan kiþinin ihtiyaçlarýný karþýlayýp donatan veya geride kalan ailesini
gözeten kiþinin o gazi kadar sevabý olur ve gazinin sevabýnda bir eksilme
olmaz. "
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Tirmizi 3/171 (807).
3667- Zeyd b. Halid
el-Cuheni der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Oruçlu bir
kiþiye if tar veren veya (Allah yolunda) savaþa çýkacak kiþiyi donatan kiþi. o
kimse kadar sevaba nail olur" buyurdu.
Ýsnadýnýn bir zararý
yoktur.
3668- Ebu Hureyre'nin
bildirdiðine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Oruçlu bir
kiþiye if tar veren, ona yiyecek ve içecek ikram eden kiþi. oruçlunun sevabý
kadar sevaba nail olur" buyurmuþtur.
Tahric: Ýsnadý hasendir.
Abdürrezzak, Musannef 4/311 (7906) ve Ebu Nuaym, Ahbaru Isbehan (2/22ý).
3669- Selman el-Farisi
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim Ramazan ayýnda oruçlu
bir kiþiye helal kazancýndan iftar verirse melekler Ramazan gecelerinin tümünde
ona dua ederler. Kadir gecesinde de Cibril onunla musafaha eder (tokalaþýr).
Cibril'in musafaha ettiði kiþinin de gözyaþý çoðalýr ve kalbi yumuþar"
buyurdu. Bir adam: "Ey Allah'ýn Resulü! Ya yanýnda bu kadarý yoksa?"
dediðinde, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir lokma"
veya: "Bir parça ekmek te yeterlidir" buyurdu. -Buradaki þüphe
Hakim'e aittir- Adam: "Ya yanýnda bu kadarý da yoksa?" deyince, Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir avuç yiyecek te
yeterlidir" buyurdu. Adam: "Ya yanýnda bu kadarý da yoksa?"
deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir yudum süt te
yeterlidir" buyurdu. Adam: "Ya yanýnda bu kadarý da yoksa"
deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir yudum su da
yeterlidir" buyurdu.
Tahric: Ýsnadý zayýftýr.
Taberani, M. el-Kebir 6/320 (6161) ve Ýbn Hibhan, el-Mecruhin (1/242).
3670- Ali b. Zeyd b.
Cud'an bir önceki hadisin aynýsýný aktarmýþtýr.
Ancak rivayetinde:
"Kalbi yumuþar ve gözyaþý çoðalýr" demiþtir. Yine önce olarak:
"Bir avuç yiyecek te yeterlidir" ifadesini kullanmýþ ve þöyle devam
etmiþtir: Adam: "Ya yanýnda bu kadarý da yoksa?" dediðinde, Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir lokma ekmek te yeterlidir"
buyurdu. Sonrasýnda da bir yudum süt ve bir içim suyu zikretmiþtir.
Hakim b. Hizam bunu
rivayette tek kalmýþtýr. Baþka bir yolla mana olarak bir kýsmý Ali b. Zeyd
kanalýyla zikredildi. Bu da Yüsuf b. Ziyad'ýn, Hemmam kanalýyla Ali b. Zeyd'den
rivayet etmiþ olduðu hadistir.
Tahric: Ýsnadý zayýftýr.
Ýbn Adiy, el-Kamil (2/638) ve Taberani, M. el-Kebir 6/321 (6162).
3671- Ala ile Ebu'l-Cehm
anlatýyor: Hasan b. Ali sabah namazýndan sonra Mescid'de oturmaktaydý. Bir adam
gelip kendisini ve yanýndakileri yemeðe davet etti. Hasan b. Ali adama aldýrýþ
etmeyince, adam kendisini bir daha davet etti. Bunun üzerine Hasan b. Ali
yanýndakilere þöyle dedi: "Haydi kalkýn. Ýlk davetinde ona icabet etmekten
beni alýkoyan Resulullah'ýn (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim sabah namazýný
kýlar ve güneþ çýkana kadar Allah'ý zikrederse, sonra iki veya dört rekat namaz
kýlarsa artýk (cehennem) ateþ(i) tenine dokunmaý'' buyurduðunu iþitmiþ
olmamdý." Hasan bunu gösterirken derisini tutup çekmiþti. Bir de baktýlar
ki kendilerini davet eden kiþi Abdullah b. ez-Zübeyr'miþ. Yemeði koyduðu zaman
Hasan: "Ben oruçluyum" dedi. Ýbnu'z-Zübeyr: "Ona bir hediye
verin" deyince kendisine bir misk ve buhurdanlýk verildi. Bunun üzerine
misk ve buhurdanlýkla oradakileri kokulandýrdý.
Ýsnadý zayýftýr.
3672- Ali b. Ebi
Talib'in bildirdiðine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Oruçlunun
hediyesi, yað ve buhurdanlýktýr" buyurmuþtur.
Ýsnadý zayýftýr.
3673- Hasan b. Ali'nin bildirdiðine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Oruçlunun
hediyesi, yað ve buhurdanlýktýr" buyurmuþtur.
Tahric: Ýsnadý zayýftýr.
Tirmizi 3/91 (2751).
3674- Hasan b. Ali'nin
bildirdiðine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) þöyle buyurmuþtur:
"Ziyaretçi oruçlu erkeðin hediyesi sakalýna yað sürülmesi ve giysilerinin
tütsülenmesidir. Ziyaretçi oruçlu kadýnýn hediyesi ise saçlarýnýn taranmasý ve
giysilerinin tütsülenmesidir. ''
Baþkalarý Sa'd b.
Tariften daha güvenilirdir. En doðrusunu Allah bilir.
Tahric: Ýsnadý zayýftýr.
Ýbn Adiy, el-Kamil (3/1186).
Bir sonraki konu için aþaðýdaki linke
týklayýn: