|
musannef abdurrezzak |
namaz |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
namaz vakti sefere
Çıkan
4332- sevri der ki:
"nasıl ki, namaz vakti seferden dönüp köyüne girince dört rekat olarak
kılarsa, namaz vakti sefere çıkan kişi namazı iki rekat kılar."
4333- cafer b. muhammed
b. ali, babasından bildiriyor: "bir yerde on gün kalırsam, namazı tam
kılarım. eğer: "bu gün çıkarım veya yarın çıkarım" diyecek olursam,
bir ay bile kalacak olsam iki rekat kılarım."
tahric: farklı
kanallarla İbn ebi Şeybe (s. sis), ali'yi zikretmeksizin rivayet etti.
4334- başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
4335- cabir b. abdillah
der ki: "hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) tebük'te yirmi gün
kaldı ve bu süre zarfında namazı kısaitti. ''
tahric: ahmed (3/295),
"abdürrezzak-yahya b. ebi kesır" kanalıyla; beyhakı (2/152),
"remadı-ma'mer" kanalıyla ve ma' mer' den başkaları peygamberimizden
(sallallahu aleyhi ve sellem) mürsel olarak rivayet ettiler.
4336- enes b. malik der
ki: "resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile yolculuğa Çıktığımızda
namazı kısaltmaya başladı ve mekke'ye gelip burada on gün kalmasına rağmen
dönünceye kadar namazı kısalttı.''
tahric: buhari ile
müslim başka iki yolla yahya b. ebi İshak'tan rivayet ettiler.
4337- İbn abbas der ki:
"hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) mekke'de kaldığı on yedi gün
boyunca namazı kısalttı."
4338- İbn abbas der ki:
"hz. peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) hayber'de kaldığı kırk gece
boyunca namazı kısaittı,"
4339- nafı der ki:
"ibn Ömer, azerbeycan'da altı ay boyunca kaldı ve bu süre zarfında namazı
kısaitti. İbn Ömer: "eğer ikamete niyet edersen namazı tam kıl"
derdi.
4340- salim b. Ömer der
ki: "bir yere gelince, orada on iki gece kalsam bile ikamete niyet
etmemişsem namazı iki rekat olarak kılarım."
tahric: tahavi (1/244),
"süfyan-salim' den" rivayet etti.
4341- başka bir kanalla
bu hadisin aynısı İbn Ömer'den rivayet edilmiştir.
tahric: malik (1/164),
zühri kanalıyla rivayet etti.
4342- İbn Ömer:
"bir yerde on iki gece kalmaya niyet edersen namazı tam kıl" derdi.
4343- mücahid der ki:
"ibn Ömer, mekke'ye geldiğinde on beş gün kalmaya niyet ederse (otlaması
için) bineğini serbest bırakır ve namazı tam olarak kılardı.
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 518), "veki'-ibn ümer" kanalıyla rivayet etti.
4344- İbn sırin der ki:
faris (iran) diyarında olan ubeydullah b. Ömer, İbn Ömer'e mektup yazıp:
"biz bir hilal müddeti (on dört gün) ikamet edeceğiz. bu süre zarfında
namazı nasıl kılalımi" diye sorunca, İbn Ömer: "iki rekat olarak
kıl" diye cevap yazdı."
4345- nafı kanalıyla bu
hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
4346- İbnu'l-müseyyeb
der ki: "bir yerde dört gün ikamet edersen namazı dört rekat olarak kıl.''
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 518), "veki'-İbnu'l-museyyeb" kanalıyla rivayet etti.
4347- başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
tahric: muvatta (1/164).
4348- ibnu'i-müseyyeb
der ki: "bir yerde on beş gün kalmaya niyet edersen namazı tam kıl. ''
tahric: İbn ebi Şeybe,
İbn İdris kanalıyla davud b. ebi hind'den rivayet etti.
4349- muhammed b.
el-haris der ki: "medine'ye geldiğimizde ibnu'lmüseyyeb'e haber gönderip:
"medine'de bir müddet kalacağız. namazı kısaltalım mıi" diye sorunca:
"evet" cevabını vedi.
4350- abdurrahman b.
el-misver der ki: sa'd ile beraber iki ay Şam'da kaldık. biz namazı tam
kılarken o kısaltıyordu. kendisine bunun sebebini sorduğumuzda: "biz daha
iyi biliyoruz" cevabını verdi.
tahric: farklı
kanallarla İbn ebi Şeybe (s. 517) ve tahavi (11244), Şu'be kanalıyla habib b.
ebi sabit'ten rivayet ettiler.
4351- zekeriyya b. Ömer
der ki: "sa'd b. ebi vakkas, muaviye'nin yanına gidince orada bir ay kaldı
ve bu müddet zarfında namazı kısaittı veya ramazan ayının orucunu tutmadı.
4352- hasan(-ı basri)
der ki: "faris memleketlerinden birinde abdurrahman b. semure ile iki yıl
kaldık ve bu müddet zarfında namazı cem etmedi, iki rekattan fazla da
kılmadı."
4353- başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 517), "abdu'i-a'la-hasan" kanalıyla başka bir lafızla rivayet
etti.
4354- cafer b. abdillah
der ki: "enes b. malik, abdulmelik b. mervan ile Şam'da iki ay kaldı ve bu
süre zarfında namazları iki rekat olarak kıldı.''
tahric: İbn ebi Şeybe,
"abdu'i-a'la-hasan" kanalıyla başka bir lafızla rivayet etti.
4355- ibrahim(-i
nehai)'nin bildirdiğine göre alkame, harezm'de iki yıl kaldı ve bu süre
zarfında namazları iki rekat olarak kıldı.
tahric: İbn ebi Şeybe
(s. 517), "ebu muaviye-alkame" kanalıyla, yine İbn ebi Şeybe,
"veki'-alkame" kanalıyla yakın metinle rivayet etti.
4356- Şakik der ki:
"mesruk ile es-silsile'de yıllarca beraber kaldık.
mesruk orada görevliydi.
geri dönene kadar bize namazları iki rekat olarak kıldırdı ve bununla sünneti
yerine getirmek istediğini söyledi."
4357- ebu vail der ki: o
(ebu vail) mesruk ile silsile'ye gidince, namazı kısaltmaya başladı ve orada
yıllarca kalmasına rağmen kısaltmaya devam etti. kendisine: "ey ebu aişe!
neden böyle yapıyorsuni" diye sorunca: "sünneti yerine getirmek
istiyorum" cevabını verdi.
mesruk, es-silsile'den
dönünceye kadar namazı kısaltmaya devam etti.
tahric: farklı
kanallarla İbn ebi Şeybe (s. 517), yine İbn ebi Şeybe (s. 511), veki' kanalıyla
süfyan'dan rivayet etti.
4358- ebu ishak der ki:
"vail ile -zannedersen sicistan'da dedi- iki yıl beraber kaldık ve
yanımızda İbn mes'ud'un arkadaşlarından bazıları vardı. vail geri dönünceye
kadar bize namazı iki rekat olarak kıldırdı. sonra: "ibn mes'ud böyle
yapardı" dedi.
4359- zaide b. umeyr der
ki; İbn abbas'a; "yolculuğa çıkıp yıllarca, çaresizlik ve yoksulluk içinde
kalırsam namazı kısaltabilir miyimi" diye sorunca: "iki rekat olarak
kılman, kısaltman değil, tam olarak kılmandır" cevabını verdi.
4360- hasan(-ı basri):
"bir sene ikamet etse bile iki rekat kılar" demiştir.
4361- esma b. ubeyd der
ki: hac zamanı Şa'bi'ye: "ninem ve ailemin olduğu küfe'ye gidince namazı
kısaltayım mıi" diye sorunca: "hangi şehir daha üstündür -veya büyüktür-"
deyip: "medine değil mii" diye sordu. ben: "evet" cevabını
verince, Şa’bi şöyle dedi: "ibn Ömer'e aynı soruyu sorduğumda şöyle cevap
vedi: "doğduğum eve yani mekke'ye gittiğim zaman iki rekattan fazla
kılmam." Şa’bi der ki: "ben, yolculuk yaptığım yerde bir veya iki yıl
ikamet etmeme rağmen, namazları iki rekat olarak kılarım veya- ikişer rekattan
fazla kılmam."
4362- başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
4363- ebü azze der ki:
"amir eş-Şa’bi, nehreyn'de yanımızda dört ay kaldı ve bu müddet zarfında
namazları iki rekattan fazla kılmadı."
4364- ebu miclez der ki:
İbn Ömer'in yanında otururken bir adam girdi ve: "ey ebu abdirrahman!
allah'a ortak koşmak nediri" diye sordu. İbn Ömer: "allah ile beraber
başka ilah edinmendir" cevabını verince, adam tekrar: "ey ebu
abdirrahman! allah'a ortak koşmak nediri" diye sordu. İbn Ömer:
"allah'tan başkasını allah'a denk tanımaktır" cevabını verince, adam
bir daha: "ey ebu abdirrahman! allah'a ortak koşmak nediri" diye
sordu. İbn Ömer: "eğer muslümansan yanımdan çıkmanı rica ediyorum"
karşılığını verince, adam dışarıya çıktı ve İbn Ömer çok kızdı. ben, İbn
Ömer'in çok kızdığını görünce çıkmak için kalktım. İbn Ömer eliyle dizime
vurup: "otur! senin onlardan olmamanı temenni ederim" dedi. ben:
"ey ebu abdirrahman! bir iş için medine'ye gidince, yedi veya sekiz ay
kalıyorum. bu durumda namazı nasıl kılayımi" diye sorunca: "ikişer
rekat kıl" cevabını verdi.
4365- İbn ebu necih der
ki: salim b. abdillah'a: "(baban) İbn Ömer nasıl yapardıi" diye
sorunca şöyle cevap verdi: Öğle vaktinin başlangıcında eğer:
"burada
kalacağız" derse, namazı tam kılardı. eğer: "bu gün veya yarın
gideriz" derse, yirmi gece kalsa bile namazı kısaltırdı.
tahric: tahavi (1/244),
"yunus-İbn ebi necih" kanalıyla rivayet etti.
4366- İbn cüreyc der ki:
ata (b. ebi' rebah): "bir memlekette hazırlık yapıp: ''Şimdi çıkarım,
birazdan çıkarım'' dersem namazı kısaltırım. eğer ikamete niyet edersem namazı
tam kılarım" dedi. ben; "on gün ikamet edecek olursami" diye
sorunca, ata; "o zaman tam kılarsın" cevabını verdi.
4367- said b. cübeyr:
"yükünü bir yere yerleştirince, artık namazını tam kıl"
demiştir.
tahric: farklı
kanallarla İbn ebi Şeybe (s. 518) bir benzerini rivayet etti.
4368- İbn cüreyc der ki;
ata (b. ebi rebah)'a: "kişi sahrada bir aya yakın dolaşıp her gün otlak
ararken namazı kısaltır mıi" diye sorunca; "hayır. bu topluluk,
mallarıyla dolaşıyor ve bu arada (bazen) ikamet ediyorlar" cevabını verdi.
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: