musannef

abdurrezzak

namaz

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

abartılı ezan ve ezan okumaya karşılık Ücret almak

 

1852- yahya el-bekka anlatıyor: İbn Ömer'in bir grupla birlikte safa ile merve arasında sa'yettiğini gördüm. o arada yanına uzun sakallı bir adam geldi ve İbn Ömer'e: "ey ebü abdirrahman! allah için seni seviyorum" dedi. ancak İbn Ömer: "oysa ben allah için seni sevmiyorum" karşılığını verdi. İbn Ömer'in arkadaşları onun bu hareketini pek hoş karşılamadılar ve neden öyle bir şey yaptığını sordular. İbn Ömer: "bu adam ezanında karşılık bekleyip ücret alıyor" dedi. 

 

tahric: İbn ebi Şeybe (1/154), farklı bir lafızla umara b. zazan kanalıyla el-bekka' dan ve mecma'da (2/3) geçtiği üzere taberani rivayet ettiler.

 

 

 

1853- katade bildiriyor: adamın biri dahhak b. kays'a: "allah için seni seviyorum" deyince, dahhak şu karşılığı verdi: "oysa ben allah için seni sevmiyorum; çünkü sen ezanında karşılık bekliyor ve allah'ın kitab'ını öğretmen karşılığında ücret alıyorsun,"

 

 

 

1854- ikrime b. halid bildiriyor: hz. Ömer, mekke'ye geldiğinde ebu mahzure ezan okuyunca Ömer ona: "boğazının yırtılmasından korkmuyor musuni" dedi. ebu mahzure: "ey müminlerin emiri! sen buraya gelince sesimi sana duyurmak istedim" karşılığını verdi. bunun üzerine Ömer ona şöyle dedi: "siz tihame ahalisi sıcak bir bölgede yaşıyorsunuz. bundan dolayı öğle ezanını serin bir vakitte oku. az bekledikten sonra ben namaz kıldırmaya yanına gelirim."

 

tahric: farklı lafızlarla beyhakı (1/439) ile İbn ebi Şeybe rivayet ettiler.

 

 

 

1855- kasım b. abdillah der ki: "ezan okuma karşılığında bir ücret alınmaz."

 

 

 

1856- ma'mer (b. raşid) der ki: "katade ezan karşılığında ücret alınmasını kerih görürdü. ancak baştan herhangi bir ücret şartı koşulmamışsa verilen bir şeyin alınmasında bir sakınca görmezdi."

 

tahric: aynısını İbn ebi Şeybe (s. 154), cÜveybir kanalıyla dahhak b. müzahim'den rivayet etti.

 

 

 

1857- ishak b. abdillah b. ebi ferve der ki: "müezzinlere ücret bağlayan ilk kişi osman'dır."

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

ezanın fazileti