musannef

abdurrezzak

oruç

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

oruçlunun misvak kullanması

 

7484- abdullah b. amir b. rabia, babasından bildirir: "resulullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) birçok defa oruclu iken misyak kullandığını gördüm."

 

 

 

7485- ziyad b. hudayr el-esedı der ki: "Ömer b. el-hatab kadar orucluyken sık sık misyak kullanan birini daha görmüş değilim. ancak kullandığı misyak kuru olurdu."

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 584), "vekı'-sevri" kanalıyla ve beyhaki (4/272), mis'ar kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

7486- katade'nin bildirdiğine göre ebu hureyre: "bugün orucluyken misvakla ağzımı iki defa kanattım" demiştir.

 

 

 

7487- İbn cüreyc bildiriyor: ata (b. ebi rebah)'a: "oruçlu kişi misyak kullanabilir mii" diye sorduğumda: "evet!" dedi. ona: "misvak sonrası tükürüğünü yutabilir mii" diye sorulunca, ben: "bu şekilde tükürüğünü yutarsa orucu bozulur mui" diye ekledim. ata: "hayır, bozulmaz ancak tükürüğünü yutmaması söylenir" dedi. ona: "yutmaması gerektiği söylendiği halde tükürüğünü yutarsai" diye sorduğumda: "o zaman orucu bozulur" dedi. ata bunu birçok defa söylemiştir.

 

 

 

7488- nafi' bildiriyor: "ibn Ömer oruclu iken öğle namazına gideceği zaman ağzını misvaklardı." 

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 585), "hafs-nafi'" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

7489- ma'mer bildiriyor: duyan birinin bildirdiğine göre meymun b. mihran oruclu kişinin gün sonuna doğru misyak kullanmasını mekuh görürdü. bu konuyu hasan(-ı basri)'ye sorduğumda şöyle dedi: "oruçlu kişinin gün sonunda misyak kullanmasında bir sakınca olmaz. günün başında olsun sonunda olsun misyak kullanmak temizliktir.''

 

tahric: İbn ebi Şeybe, hasan'ın: "oruçlu kişinin yaş misvak kullanmasında bir sakınca olmaz" dediğini rivayet eder.

 

 

 

7490- İbn cüreyc bildiriyor: "oruçlu kişinin misyak kullanırken neye dikkat etmesi gerekiri" diye sorduğumda: "misvakın kuru olması gerekir, zira kuru olunca suyu da olmaz" dedi. ona: "misvak suyu dedikleri nediri" diye sorduğumda: "misvaka bulaşan ve ağız ile kafadan gelen tükürüktür" dedi. ona: "misvak kuru ise ve içinden su gelmiyorsa kullanılabilir mii" diye sorduğumda: "evet!" dedi.

 

 

 

7491- hişam bildiriyor: "urve oruclu iken yaş misvakla ağzını misvaklardı."

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 585), ebu muaviye ve vekı' kanalıyla hişam' dan rivayet etti.

 

 

 

7492- leys bildiriyor: "mücahid oruclunun kuru misvak kullanmasında bir sakınca görmezdi.'' abdürrezzak der ki: "sevri de bu görüştedir."

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 585), farklı kanallardan rivayet etti.

 

 

 

7493- amr b. Şurahbti der ki: "oruçlu iken yaş misvak kullanma; zira boğazına bu misvakın suyundan kaçar. ''

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 585), "ebu halid el-ahmar-ebu İshak" kanalıyla kısa metinle rivayet etti.

 

 

 

7494- ma'mer der ki: "katade, tat vereceğinden dolayı oruclu kişinin yaş olan misvakla ağzını misvaklamasını kerih görürdü."

 

 

 

7495- seleme b. kuheyl bildiriyor: "mücahid oruclu kişinin gün sonuna doğru misvak kullanmasını kerih görürdü."

 

tahric: İbn ebi Şeybe (s. 585), mücahid'in öğleden sonra misvak kullanılmasını kerih gördüğünü rivayet etmiştir. mana olarak aynısını da muallak olarak buhari (4/110) rivayet etmiştir.

 

 

 

7496- ibrahım(-i nehai) der ki: "oruçlu kişinin günün başında veya sonunda misvak kullanmasında bir sakınca yoktur."

 

 

 

7497- İbn abbas der ki: "oruçlu kişinin yaş olan misvakla fırçalamasında bir sakınca yoktur." abdürrezzak der ki: "bildiğim kadarıyla bunu bana mesleme bildirmiştir."

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

oruçlunun sakız Çiğnemesi