|
musannef abdurrezzak |
ehl-i kitab’a dair |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
müslüman, köle
yapılabilir mii
9953- İbn cüreyc der ki:
ata (b. ebi rebah)'a : "müslüman (köle) kafire satılabilir mii" diye
sorunca: "satılamaz görüşündeyim" cevabını vedi. amr b. dinar da
"satılamaz görüşündeyim" demiştir.
9954- süleyman b. musa:
"kafır, muslümanı köle yapamaz" demiştir .
9955- amr b. meymun der
ki: Ömer b. abdilazız, zimmet ehlinin (gayr-ı muslim tebanın) muslüman olan
köleleri hakkında: "onları satmaları emredilir" diye yazdı. sevri
ise: "biz de satılır, deriz" demiştir.
9956- ibrahim(-i nehai):
"hıristiyanın kölesi muslüman olursa, onu satması için zorlanır"
demiştir.
9957- hakım b. zureyk bildiriyor:
Ömer b. abdilazız babama şöyle yazdı: "derim ki; memurlarımıza,
hıristiyanların yanında muslüman hür bir köleyi bırakmamalarını ve satın
almalarını, hıristiyanın nikahında olan muslüman kadınları da kocalarından
ayırmalarını yazdım. sen de yanındakilere bu hükmü uygula."
9958- İbn Şihab
(ez-zühri)'ye, hıristiyanın nikahında olan cariyenin, doğum yaptıktan sonra
muslüman olması halinde durumun ne olacağı sorulunca: "islam onların
arasını ayırır ve hem kadın, hem çocuğu azad edilirler" cevabını verdi.
İbn cüreyc şöyle dedi: ben de derim ki: efendisi muslüman olmaya davet
edilmeden cariye azad edilmez. eğer koca islam'ı kabul etmezse, cariye azad
edilir. koca muslüman olursa, cariye onun cariyesi olarak kalır.
9959- sevri, hıristiyan
birinin ümmü veledinin muslüman olmasıyla ilgili şöyle dedi: "azad
edilmesi karşılığında kendisine bir fıyat biçilir ve bu parayı ödemesi için
kadının çalışmasına imkan verilip azad edilir. eğer adam ölürse, kadın hür
olur. eğer kadına çalışması için imkan verildikten sonra adam muslüman olursa,
kadın satılır ve ona tekrar dönemez. eğer adam muslüman veya hıristiyan olarak
ölürse, kadının çalışması için imkan verilmesine gerek kalmaz." sevri
hıristiyan olan müdebber kölenin de ümmü veled ile aynı hükme tabi olduğunu
söyledi. sevri, bir zimmınin, yanında muslüman olan köleyi gizlemesi veya yok
etmesi durumunda cezalandırılacağını ve kölenin satılacağını söylemiştir.
9960- hasan(-ı basri)
der ki: Ömer b. el-hattab: "zimmet ehlinin (gayr-ı muslim tebanın) akarlarını
ve ülkelerinden hiçbir şeyi satın almayınız" diye yazdı.
9961- ali b. talk
bildiriyor: filistin halkından, hıristiyan bir ümmü veled muslüman olunca, (ali
b. talk) bu konuyu Ömer b. abdilaziz'e yazıp bildirdi. Ömer, ona cevaben:
"adamlar gönder ve ona değer biçsinler. değeri belli
olunca, beytulmaldan
sahibine ödeme yapın. Çünkü o kadın
muslümanlardandır"
diye yazdı.
9962- meymun b.
mihran'ın bildirdiğine göre Ömer b. abdilaziz, zimmet ehlinin (gayr-ı muslim
tebanın) muslüman olanları hakkında (idarecilere) şöyle yazdı: "zimmet
ehlinin kölelerinden muslüman olanlar satılsınlar ve zimmet ehlinin onlara
malik olmalarına fırsat verme. bu kölelerin bedellerini sahiplerine ver. idaren
altındaki kişilerin, muslüman olup namaz kılan kişileri köle edindiklerini
görürsen, o köleleri hürriyetlerine kavuştur."
9963- sevri'ye, denizden
ve başka yerden gelen acem köleler yahudi ve hıristiyanlara satılır mıi"
diye sorulunca şöyle cevap verdi: "eğer yaşları büyükse muslüman olmaları teklif
edilir. müslüman olurlarsa satılmazlar, eğer muslüman olmayı kabul etmezlerse,
sahipleri isterse onları yahudi ve hıristiyanlara satabilir. güzel olan şudur:
müslüman, satın alarak veya esir alma yoluyla yahudilere malik olursa, onlara
muslüman olmayı teklif eder. eğer dinlerinde kalmakta ısrar ederlerse, muslüman
olan sahipleri isterse onları zimmet ehline satar. harb halinde olduğu
kimselere ise satamaz. hindu veya zenci olsa bile bu durumda muslüman onları ne
zimmet ehline, ne de harb halinde olduğu kimselere satamaz. ancak muslümanlara
satabilir. Çünkü bunlar islam'a davet edilince icabet ederler, bunların
tutunacağı bir din yoktur. yahudi ve hıristiyanların bu kişileri yahudi veya
hıristiyan yapmalarına fırsat verilmez. eğer acemler küçükse yahudi ve
hıristiyanlara satılmazlar, sadece muslümanlara satılırlar."
9964- hammad (b. ebi
süleyman): "eğer muslüman, küçük olan acem kölelere sahip olursa, bu
köleler de artık muslüman sayılır" demiştir.
9965- sevri'ye,
birbirini esir alıp köle edinen acem diyarına giren muslüman tüccarların, bunu
bilmelerine rağmen bu köleleri satın alıp alamayacağı sorulunca:
"alabilir" demiştir.
9966- hz. Ömer der ki:
"zimmet ehlinin (gayr-ı muslim tebanın) kölelerini satın almayınız. Çünkü
onlar yanlarında doğanların haraçlarını verirler."
9967- İbn Şihab
(ez-zühri), gizlice muslüman bir köle alıp ondan çocuğu olan kitab ehlinden
kişi hakkında: "adam cezalandırılır ve cariye ondan alınır" demiştir.
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
hıristiyanın,
müslümanı azad etmesi