musannef

abdurrezzak

talak

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

yeni nikah ve yeni talak

 

11149- Ömer b. el-hattab: "bir kadını kocası bir ya da iki talak ile boşadıktan sonra ona dönmez, nihayet kadın başkasıyla evlenir, o da ölür ya da kendisini boşarsa, birinci kocası tekrar o kadınla evlenebilir. bu takdirde, o kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" dedi.

 

 

11150- hz. Ömer şöyle dedi: "bir kadını kocası bir ya da iki talak ile boşadıktan sonra ona dönmez, nihayet kadın başkasıyla evlenir, o da ölür ya da kendisini boşarsa, birinci kocası tekrar o kadınla evlenebilir. bu takdirde, o kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur. ''

 

tahric: farklı kanallarla said b. mansur (3/1519, 1520) rivayet etti.

 

 

 

11151- başka bir kanalla bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.

 

 

 

11152- ebu hureyre der ki: hz. Ömer'e, bana bahreyn'de sorulan; kadını kocasının bir veya iki talakla boşaması, sonra kadının başka biriyle evlenmesi, sonra ikinci kocasının da kendisini boşaması ve kadının ilk kocasına dönmesiyle ilgili soruyu sorduğumda -ki ebu hureyre (bahreyn'de) ala' el-hadram'i ile beraberdi- Ömer: "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" cevabını verdi.

 

 

 

11153- ibnu'i-müseyyeb bidiriyor: ebu hureyre, bahreyn'de ala' elhadramı ile beraberken, abdu'i-kays'tan, bir adam kendisine soru sordu. adam, hanımını bir veya iki talakla boşamış ve iddeti bitinceye kadar onu geri döndürmemiş, bunun üzerine başka bir adam kadınla evlenmiş ve o da kadını boşamış veya ölmüştü. - ebu said der ki: benim kitabımda olmayan ve başkasının kitabında bulduğum şu cümle vardır: "sonra onu ilk kocası nikahladı ve iki defa boşadı." - adam bu konuyu ebu hureyre'ye sorunca, ebu hureyre kadının boş olduğunu ve artık kendisine haram olduğunu söyledi. ebu hureyre daha sonra gelip durumu hz. Ömer'e anlatınca, Ömer: "ona ne fetva verdini" diye sordu. ebu hureyre adama verdiği fetvayı söyleyince, Ömer: "isabet ettin" dedi. bu konuda hz. ali ve ubey b. ka'b da Ömer ile aynı görüştedir.

 

 

 

11154- hz. ali: "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" demiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1522), "huşeym-mezid" kanalıyla (sanırım hakem isnaddan düşmüştür) ve farklı kanallarla beyhaki (7/365) rivayet ettiler.

 

 

 

11155- ubey b. ka'b: "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar tilakla sahip olur" demiştir.

 

tahric: beyhaki (7/375), "matar-abdurrahman b. ebi leyla" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11156- katade bildiriyor: imran b. el-husayn: "boşandığı kocasıyla yeniden bir nikah akdi ile evlenen kadının ilk evliliğinden geriye kaç talak hakkı kalmışsa sadece o kadar boşanma hakkına sahip olur" demiştir. (kadı) şureyh ise: "yeni bir nikah akdi ile yeniden üç talak hakkı doğar" demiştir.

 

 

 

11157- imran b. el-husayn: "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" demiştir. Şureyh ise: "yeni nikah, yeni talak" dedi. o zaman basra valisi olan ziyad, imran'ın fetvasına göre hareket etmiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1524), "ebu avane-muaviye b. kurra" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

11158- imran: "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" demiştir. ma'mer, eyyub'dan, o İbn sırın'den, o da Şureyh'ten aynı rivayette bulunmuştur.

 

tahric: said b. mansur (3/159), "İbn uyeyne-muhammed (İbn sirin)'den rivayet etti.

 

 

 

11159- nubeyh b. vehb'in bildirdiğine göre sahabeden bir kişi: "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" şeklinde hüküm vermiştir.

 

tahric: osman, oldukça zayıf bir ravidir.

 

 

11160- hasan(-ı basri): "kadına geriye kaç talak kalmışsa o kadar talakla sahip olur" demiştir.

 

 

 

11161- ata (b. ebi rebah): "yeniden yapılan nikah, eski talakları silmiş, hükümsüz bırakmıştır. artık nikah ta, talak ta yenidir" demiştir.

 

 

 

11162- İbn abbas: "yeni nikah ve yeni talak" demiştir.

 

 

 

11163- İbn mes'ud ve Şureyh te ata (b. ebi rebah)'ın fetvası gibi hüküm vermişlerdir.

 

 

 

11164- İbn Ömer: "artık nikah ta, talak ta yenidir" demiştir.

 

tahric: said b. mansur (3/1528), İbn uyeyne kanalıyla eyyub'dan ve beyhaki, vebre kanalıyla İbn Ömer' den rivayet ettiler.

 

 

 

11165- hasan b. müslim bildiriyor: said b. cübeyr'e bu konu sorulunca şöyle cevap verdi: bunu İbn Ömer'e sorduğumda: "Üç talak silinir; ama iki talak silinmez" demiştir.

 

 

11166- İbn abbas bu konuda: "artık nikah ta, talak ta yenidir" demiştir.

 

tahric: farklı kanallarla said b. mansur (3/1527) rivayet etti.

 

 

 

11167- İbn Ömer ve İbn abbas: "nikah, talakı hükümsüz bırakmaz" dediler. Şureyh te aynı şeyi söylemiştir.

 

 

 

11168- mansur ve a'meş'in bildirdiğine göre ibrahım(-i nehai) de aynı şeyi söylemiştir.

 

 

 

11169- İbn abbas ve (kadı) Şureyh: "yeni nikah ve yeni talak" demişlerdir.

 

 

 

11170- sevr! ve ma'mer şöyle dediler: "eğer ikinci kocası kendisiyle ilişkiye girmemişse, kadın geriye kalan talaka sahiptir." ma'mer: "en-nehai de aynı şeyi söyledi. bu konuda aykırı görüş bildireni duymadım" dedi.

 

tahric: said b. mansur (3/1531), "huşeym-İbrahim" kanalıyla rivayet etti.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

bette (tabiki) ve haliyye (bağından kurtulma)