musannef abdurrezzak

vela hakkı

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

atılmış Çocuğun durumu

 

16168- İbn cüreyc bildiriyor: ata (b. ebi rebah)'a: "atılmış çocuk istediği kişinin velayetine girebilir mii" diye sorduğumda: "evet, girebilir. İbn mes'üd da böylesi birinin daha önce velayetlerinden çıktığı kişiler dışında istediği kişilerin velayetine girebileceğini söylerdi" dedi. ona: "atılmış kişi velayetlerine girmeden birilerine sığınsa, sığındığı kişiler onun, o da sığındığı kişilerin diyediğini ödese, düşmanlarına karşı ona yardımda bulunsalar, ölmesi durumunda mirasçısı kim oluri" diye sorduğumda:

"mirasçısı sığındığı bu kişiler olur" dedi. ona: "atılmış kişi birilerine sığınmadan veya birilerinin velayetine girmeden kendi başına ölse mirasçısı kim oluri" diye sorduğumda da: "böylesi kişilerin mirasçısı beytülmal üzerinden muslümanlar olur. gerektiğinde de diyetini müslümanlar öder" dedi.

 

 

 

16169- mesrük der ki: içinde üçyüz dirhem bulunan bir keseyle abdullah b. mes'üd'a geldim ve: "deylem'de yaralanan ve bizde misafir olan bir adam vardı (öldü ve bu dirhemleri bıraktı)" dedim. abdullah b. mes'üd: "adamın sizden bir evliliği var mıydıi" diye sorunca: "hayır!" dedim. İbn mes'üd: "birinin onun üzerinde vela akdi var mıydıi" diye sorunca, yine: "hayır!" karşılığını verdim. bunun üzerine: "o zaman burada ona mirasçı olacak pek çok kişi vardır" dedi. İbn mes'üd'un bu sözünden kastı bu dirhemlerin beytülmala konacağıydı. 

 

tahric: beyhaki (6/243), yezid b. harun kanalıyla sevri'den rivayet etti.

 

 

 

16170- ziyad b. el-cerrah bildiriyor: adamın biri geriye yediyüz dirhem bırakarak öldü. abdullah b. mes'üd: "bu dirhemleri alacak mirasçısı var mıi" diye sordu. mirasçı olarak kimsesi olmadığı anlaşılınca İbn mes'üd: "o zaman bu dirhemleri müslümanlara ait olan beytülmala koyun; zira o da müslümanlardan biriydi" dedi.

 

 

 

16171- rabi' b. ebi salih, ismini verdiği bir adamdan bildirir: "farklı bir bölgeden azatlının biri hz. ali'ye geldi. .. " sonrasında rabi' daha önceki hadisinin (16157. hadis) aynısını zikretti.

 

 

 

16172- zühri der ki: "Ömer b. el-hattab, bir ailenin velayetine giren kişinin mirasının o aileye verilmesine hükmetti."

 

zühri der ki: "ancak kimsenin velayetine girmemişse mirasçıları müslümanlardır. diyetini de onlar öderler."

 

 

16173- zühri der ki: Ölüm anında: "filan kişinin velayetindeyim" diyen kişinin, akabinde söylediğini ispat eden adil bir şahit getirmedikten sonra bu sözüne itibar edilmez.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

araplardan soyu belli olmayan kişinin mirası