musannef

abdurrezzak

müdebber

 

ana sayfa      kur’an      hadis      sözlük      biyografi

 

rukba

 

16909- İbn tavus, babasından (tavus'tan) bildirir: rukba, birine:

"senden önce ölürsem bu mal senindir. sen benden önce ölürsen mal bana geri döner" diyerek bir malı vermendir.

 

 

16910- tavus der ki: rukba, birine: "senden önce ölürsem bu mal senindir. sen benden önce ölürsen mal bana geri döner" diyerek bir malı vermendir.

 

 

16911- süfyan der ki: rukba, birine: "bu malı ai. ancak benden önce ölürsen mal bana geri döner" diyerek bir malı vermendir.

 

 

16912- İbn tavus'un, babasından (tavus'tan) bildirdiğine göre resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "rukba yoluyla mal vermek, helal değildir. kime rukba yoluyla bir mal verilirse o mal artık kendisindir" buyurmuştur.

 

tahric: nesai (6/270), tavus kanalıyla mürsel olarak rivayet etti.

 

 

 

16913- tavus'un bildirdiğine göre resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "rukba diye bir şey yoktur. kime rukba yoluyla bir mal verilirse o mal artik kendisindir" buyurmuştur.

 

 

 

16914- İbn abbas der ki: "kime rukba veya umra yoluyla bir şey verilmişse bu mal artık kendisinindir."

 

tahric: nesai (6/270); İbn ebi Şeybe, musannef (22621, 22631) ve İbn hazm (9/165), sadece son kısmını rivayet etti.

 

 

 

16915- zeyd bildiriyor: "resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) rukba ile verilen bir malı verilen kişinin malı saydı."

 

 

 

16916- katade der ki: "rukba yoluyla birine bir şeyi vermek caizdir."

 

 

 

16917- zühri der ki: "kişinin rukba olarak bir şeyi vermesi vasiyetinden sayılır."

 

 

 

16918- Şa’bi der ki: Üç kadın bir ev satın aldılar ve: "bu ev içimizden boşanan, dul kalan ve muhtaç duruma düşen kişinin olsun" dediler. ancak içlerinden biri ölünce geri kalan iki kadın ev konusunda Şureyh'in huzurunda davalaştılar. (kadı) Şureyh: "bu rukba'dır. birinci kadının ölmesi durumunda geriye kalan iki kadına bir şey düşmez. ev, yüce allah'ın emretttiği şekilde paylaştırılır" dedi.

 

 

 

16919- hz. ali; "rukba, (hüküm olarak) umra gibidir" demiştir. 

 

tahric: İbn ebi Şeybe, "veki:'- İbn ebi necih" kanalıyla farklı bir lafızla rivayet etti.

 

 

 

16920- İbn Ömer der ki: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem); "ne umra., ne de rukba yoluyla mal verme vardır. kime umra veya rukba yoluyla mal verilirse de yaşadığı müddetçe ve ölümünden sonra da bu mal artık kendisinin olur" buyurdu. rukba, birine; "senden önce ölürsem bu mal senindir. sen benden önce ölürsen mal bana geri döner" diyerek bir malı vermektir. umra da kişiye yaşadığı müddetçe bir malı vermektir."

ibn cüreyc der ki; habıb (b. ebi sabit)'e: "ata (b. ebi rebah) rukba konusunda senin bir rivayetini bana aktardı" dediğimde, habib şu karşılığı verdi; "rukba konusunda İbn Ömer'den bir şey işitmiş değilim. ata'dan sadece umra hakkında hadis işittim. ancak umra hakkında bir şey işitmiş değilim. umra hakkında da ata'nın: ''kişi birine bir malı bir veya iki yıllığına verdiği zaman bu, umra değilona yaptığı bir bağıştın) dediğini işittim."

 

tahric: nesai, (6/273); İbn mace (2382) ve ahmed, müsned (2/34, 73) rivayet ettiler.

 

 

 

16921- ata b. es-saib der ki: bir yerde oturmuşken oradan bir adam geçti. oradakiler: "bu adam Şureyh" dediklerinde kalkıp yanına gittim ve:

"bana fetva ver" dedim. (kadı) Şureyh: "ben fetva değil hüküm veriyorum" karşılığını verdi. ona: "adamın biri bir evi satılmama ve başkasına hibe edilmeme şartıyla oğluna, onun ölümünden sonra torunlarına, nesilden nesile geçecek şekilde hibe etti" dediğimde, Şureyh: "yüce allah'ın miras hakkındaki hükümleri dururken islam'da bu şekilde nesilden nesile geçecek şekilde bir hibe olmaz" karşılığını verdi.

 

 

 

16922- hişam b. urve, babasından bildirir: "zübeyr, bir evi oğluna, onun ölümünden sonra torunlarına, nesilden nesile geçecek şekilde sadaka olarak verdi ve böylesi bir sadaka geçerli sayıldı."

 

 

 

16923- İbn cüreyc bildiriyor: ata (b. ebi rebah), nesilden nesile geçecek şekilde birilerine sadaka olarak verilen ev konusunda bana: "evi sadaka olarak veren kişiler onlardan bazılarını bu evden çıkaramazlar. ancak onların fazladan evleri varsa ve kendileri çıkmak isterse çıkabilirler" dedi.

 

sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

İçecekler kitabı / tulumlar, içecekler ve yiyecekler