|
musannef abdurrezzak |
kİtabu’l-camİ ma’mer
b. raşid el-ezdi |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
İman ve İslam
20104- ebü umame der ki:
adamın biri: "ya resülallah! günah nediri" diye sorunca, allah resülü
(sallallahu aleyhi ve sellem); "içinde şüphe bırakıp seni rahatsız edecek
olan şeyi bırak" buyurdu. adam: "iman nediri" diye sorunca da:
"kişi kötü bir şey yaptıği zaman bundan rahatsızlık duyuyorsa, iyi bir şey
yaptığı zaman da bundan mutlu oluyorsa bu kişi mümin biridir" karşılığını verdi.
tahric:
mecmau'z-zevaid'de (1/86) geçtiği üzere taberani, m. el-evsat'ta rivayet etti.
20105- ebü hureyre der
ki: resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "iman yetmiş küsur bölümdür
... " veya: "iman altmış küsur bölümdür. en üstünü ''la ilahe
illallah'' sözüdür. asgarisi de (gelip geçene) eziyet verecek bir şeyi yoldan
kaldırmaktır. haya (utanma duygusu) da iman'ın bir bölümüdür" buyurdu.
tahric: buhari (1/39) ve
müslim (1/47), abdullah b. dınar kanalıyla ebu salih'ten rivayet ettiler.
20106- Şakik der ki: İbn
mes'üd'la bir yolculuktaydık. yolda bir kafileyle karşılaştığımızda: "siz
kimsinizi" diye sorduk. "biz müminleriz" cevabını verdiklerinde,
İbn mes'üd "biz cennet ahalisiyiz!" deselerdi ya!" dedi.
20107- amr b. abese der ki:
adamın biri: "ya resülallah! islam nediri" diye sorunca, allah resülü
(sallallahu aleyhi ve sellem): "kalbinin ihlas içinde yüce allah'a
bağlanması, müslümanların da onun dilinden ve elinden zarar görmemesidir"
cevabını verdi. adam: "hangi islamı şey daha üstündüri" diye sorunca,
allah resülü (sallallahu aleyhi ve sellem): "iman" cevabını verdi.
adam: "iman nediri" diye sorunca, allah resülü (sallallahu aleyhi ve
sellem): "yüce allah'a. meleklerine. indirdiği kitaplara. gönderdiği
elçilere ve ölümden sonra tekrar dirilmeye inanmandır" cevabını verdi.
adam: "hangi imanı şey daha üstündüri" diye sorunca, allah resülü
(sallallahu aleyhi ve sellem): "hicret" cevabını verdi. adam:
"hicret nediri" diye sorunca, allah resülü (sallallahu aleyhi ve
sellem):
"kötülükten
uzaklaşmandır" cevabını verdi. adam: "en üstün hicret
hangisidiri" diye sorunca, allah resülü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"cihaddır" cevabını verdi. adam: "(ihad nediri" diye
sorunca, allah resülü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"kafirlerle karşılaştığın
zaman onlarla savaşmandır" cevabını verdi. adam:
"en üstün cihad
hangisidiri" diye sorunca, allah resülü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"kişinin bineğinin
yaralandığı ve kanının döküldüğü cihaddır" cevabını verdi ve şöyle
buyurdu: "daha sonra iki amel var ki benzerleri yapılmadıktan sonra diğer
ameller içinde en üstün olanlandır. bunlar da kabul görmüş bir hac ile umredir.
''
tahric: ahmed ve
taberanı aynısını rivayet ettiler. ravileri güvenilir kişilerdir.
20108- İbn tavus der ki:
babama (tavus'a): "sen mümin misini" diye sorulduğu zaman:
"allah'a, meleklerine, indirdiği kitaplara ve gönderdiği elçilere iman
ediyorum" cevabını verir ve bunlara bir şey eklemezdi.
20109- İbn tavus der ki:
adamın biri babama (tavus'a) geldi ve: "ey ebü abdirrahman! sen benim
kardeşimsin!" dedi. babam: "allah'ın diğer müslüman kulları arasından
mıi" şeklinde karşılık verdi.
20110- mücahid der ki:
ebu zer, resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) iman konusu sorunca, allah
resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) cevap olarak: "'yüzlerinizi doğudan
yana ve batıdan yana çevirmeniz iyi olmak demek değildir. lakin iyi olan,
allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitab'a, peygamberlere inanan, o'nun
sevgisiyle, yakınlarına, yetimlere, düşkünlere, yolculara, yoksullara ve
köleler uğrunda mal veren, namaz kılan, zekat veren ve ahitleştiklerinde
ahitlerine vefa gösterenler, zorda, darda ve savaş alanında sabredenlerdir.
İşte onlar doğru olanlardır ve sakınanlar ancak onlardır"[bakara, 177]
ayetini okudu.
20111- zühri bildiriyor:
süfyan b. abdillah es-sekafi'ye: "bana faydası olacak bir söz söyle"
dediğimde: "allah'a iman ettim de sonra (emredildiği gibi) dosdoğru
ol!" karşılığını verdi. ona: "benim için en tehlikeli şeyin ne
olduğunu düşünüyorsuni" diye sorduğumda dilini tuttu ve: "bu!"
dedi.
tahric: tirmizi (3/289),
"İbnu'l-mübarek-süfyan b. abdillah" kanalıyla; İbrahim b. sa'd, zühri
kanalıyla başka bir lafızla; İbn hibban, mevarid'de (s. 632) ve mevarid'de
geçtiği üzere zühri, muhammed b. ebi suveyd kanalıyla rivayet ettiler.
20112- zühri bildiriyor:
süleym oğullarından bir adam resulullah'a (sallallahu aleyhi ve sellem) geldi
ve: "ya resulallah! bana ulaşana göre hicret etmeyen helak olurmuş"
dedi. resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "namazını kıl. zekatını
ver, haccını ifa et. ramazan orucunu tut. bunları yaptıktan sonra dilediğin
yerde ikamet et" buyurdu.
20113- hasan( -i basri)'
nin bildirdiğine göre resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle
buyurmuştur: "kıblemize doğru namaz kılan ve kestiklerimizden yiyen kişi
muslümandır. müslümanın lehine ve aleyhine olan şeyler, onun da lehine ve
aleyhinedir. içindeki gizli olan hesabı yüce allah'a kalmıştır."
20114- cafer b. burkan
bildiriyor: resülullah (sallallahu aleyhi ve sellem), haris b. malik'e:
"ey haris b. malik! sen nesini" diye sorunca, haris: "ya
resulallah! ben bir müminim" dedi. allah resülü (sallallahu aleyhi ve
sellem): "hakkıyla mümin misini" diye sorunca, haris: "evet,
hakkıyla müminim" dedi. allah resülü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"hak olduğu söylenen her bir şeyin de hakikati vardır. senin bu
söylediğinin hakikat olduğunu gösteren nediri" diye sorunca, haris:
"nefsimi
dünyalıklardan arındırıp gecemi ibadetle, gündüzümü orucla geçiriyorum. Şu an
insanların (hesap için) rabbimin arş'ına doğru geldiklerini, cennetliklerin
cennette ziyaretleştiklerini, cehennemliklerin de ateşler içinde
bağrıştıklarını görür gibiyim" dedi. bunun üzerine allah resulü
(sallallahu aleyhi ve sellem): "(haris) kalbi nurlandırılmiş bir
mümindir" buyurdu.
tahric: İbnu'l-mübarekı
ma'mer kanalıyla salih b. mismar'dan (kittibü'z-zühd s. 106 (316); bezzar, enes
kanalıyla ve taberani, harise kanalıyla rivayet ettiler.
20115- behz b. hakım b.
muaviye, babasından, o da dedesinden bildirir:
resulullah'a (sallallahu
aleyhi ve sellem) geldim ve: "sana gelmeden önce elimin parmakları
sayısınca sana ve dinine tabi olmayacağıma dair yemin etmiştim. allah ve
resulünün öğrettikleri dışında bir şey bilmeyen biri olarak yanına geldim.
allah adına sana soruyorum! rabbimiz seni bizlere neyle gönderdii" dedim.
allah resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) bana: "otur!" dedikten
sonra: "beni islam'la, evet islam'la gönderdi" buyurdu. ona:
"islam'ın göstergeleri nediri" diye sorduğumda şöyle buyurdu:
"allah'tan başka ilah olmadığma, muhammed'in allah'm resulü olduğuna
şehadet etmen, namazı kılman, zekat! vermen ve şirkten uzak durmandır.
bilmelisin ki muslümanın diğer muslümana zarar vermesi haramdır; aksine onlar
birbirlerine yardım eden kardeşler gibidirler. yüce allah, müslüman olduktan
sonra müşrik olan kişinin amellerini kabul etmez. zira yüce allah (kıyamet
gününde) beni çağırtp: ''kullanma tebliği yaptın mıi'' diye soracak. burada
bulunanlar anlattıklanmı burada bulunmayanlara ulaştırsın. kıyamet gününde
ağızlarınız bağlı bir şekilde hesaba çekileceksiniz. kişinin ilk önce bacakları
ve elleri yaptıklarını haber verecektir. " ona: "ya resulallah!
dinimiz bu muduri" diye sorduğumda: "evet. budur! bunları her nerede
ifa edersen geçerli olur. kıyamet gününde de kiminiz yüzüstü sürünerek, kiminiz
yürüyerek, kiminiz de binek üzerinde huzura çıkacaksmız" buyurdu.
tahric: nesai: (5/4,
82); el-mervezi:, İbnu'l-mübarek'in, ziyadetu'd-zühd'ünde (s. 350); haris b.
ebi usame, müsned'inde ve İbn abdilber rivayet ettiler.
20116- hişam b. urve'nin
bildirdiğine göre babası (urve): "bilinçli olarak iman eden kişiden daha
huzurlu hiç kimse yoktur" demiştir.
20117- ebu hureyre'nin
bildirdiğine göre resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem): "selam, yüce allah'm
isimlerinden biridir. bunun için selamı aranızda yayın" buyurmuştur.
tahric: buhari,
el-edebü'l-müfred'de (s. 144) merfu olarak; heysemi'de (8/29) geçtiği üzere
taberani: ve bezzar, İbn mes'ud'dan daha uzun bir metinle rivayet ettiler.
sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: