mÜsned-İ hanbel

hayiz

 

13- Özür kanı (istihaze), hayzın men ettiği hiçbir Şeyi men etmez

 

1. hz. aişe (r.anha)

 

2615 (1) hz, aişe'nin bildirdiğine göre resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):

''Özür kanı (istiheize) gören kadını kan hasır üzerine damlasa bile namaz kılarlı buyurmuştur.[sahih]

 

2010 (2)'de geçti.

 

 

 

2616 (2) hz. aişe der ki: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), temizlendikten sonra kendisini şüphelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: ''bu, damarlı -veya- ''damarların akıntısıdır" buyurdu.[sahih]

 

diğer tahric: ebu davud, taharet 1/78 (293) ve İbn mace, taharet 11212 (646) rivayet ettiler.

 

 

 

2617 (3) Ümmü ebi bekr bildiriyor: hz. aişe, temizlendikten sonra kendisini şüphelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: "buı damar'' -veya- ''damarların akıntısıdır" dedi. [sahih]

 

 

 

2618 (4) hz. aişe'nin bildirdiğine göre allah resulü (sallallahu aleyhi ve sellem), temizlendikten sonra kendisini şüplıelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: "buı damarların'' -veya- ''damar akıntısıdır" buyurmuştur. [sahih]

 

 

 

2619 (5) hz. aişe'nin bildirdiğine göre allah resıılü (sallallahu aleyhi ve sellem), temizlendikten sonra kendisini şüphelendiren bir şey (akıntı) gören kadın hakkında: "buı damar'' -veya- ''damarların akıntısıdır'' buyurmuştur. [sahih]

 

 

 

2620 (6) hz. aişe der ki: "resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte eşlerinden özür kanı gören bir eşi de itikafa girdi. o eşi bu durumda gelen akıntıyı sarı ve kırmızı olarak görürdü. bazen o namaz kılarken bizim (kanın fazlalığından dolayı) altına leğen koyduğumuz da olurdu."[sahih]

 

diğer tahric: buhari, hayd 1/411 (310), İbn mace, siyam 1/566 (1780) ve beyhaki, siyam (4/323) rivayet ettiler.

 

 

sonrakİ