|
mÜsned-İ hanbel |
cenaİz |
devam: 50-
müslümanların kabir azabı ve bu azabın çoğunun idrardan dolayı olması
5. ebu hureyre
8960 (1) ebu hureyre'nin bildirdiğine göre allah resulü (sallallahu
aleyhi ve sellem): ''kabir azabının çoğu idrar(ın üzerine sıçraması)
sebebiyledir'' buyurmuştur.
[-sahih-]
diğer tahric: İbn mace
(348) rivayet etti.
1367 (1)'de tekrar
etmiştir.
8961 (1)- ebu hureyre
der ki: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) bir mezarın yanından geçerken
durdu ve: "bana iki hurma dalı verin'' dedi. birini kabrin baş tarafına,
diğerini de ayakların olduğu tarafa sapladı. kendisine: "ey allah'ın
resulü! bunun ona faydası olur mui" denildiğinde: ''bu dallar yaş olduğu
müddetçe onların kabir azabının bir kısmını hafifletir'' dedi.
[-sahih-]
diğer tahric: İbn ebi
Şeybe (3/376) rivayet etti.
heysemi (4296) der ki:
"hadisi, İmam ahmed rivayet etmiştir. ravileri sahih'in ravileridir."
7. ebu umame
8962 (1) ebu umame der ki: allah resulü (sallallahu aleyhi ve sellem)
sıcağın şiddetli olduğu bir günde (mezarlık olan) bakiu'l-garkad'dan geçti.
halk arkasında yürüyordu. onların ayaklarının sesini işitince bu durum ağırına
gitti. kibir duygusuna kapılmasın diye, halk önüne geçene kadar oturup bekledi.
bakiu'l-garkad'den geçerken iki adamın (yeni) defnedilmiş olduğu iki mezar
gördü. bunun üzerine durup: ''bu gün buraya kimi defnettinizi'' buyurdu. ashab:
"ey allah'ın resulü! filan ve filanı defnettik" diye cevap verdiler.
nebi (sallallahu aleyhi ve sellem): "Şimdi onlar mezarlarında azab
çekmekte ve sorguya çekilmektedir'' buyurdu. ashab: "ey allah'ın resulü!
neden dolayıi" diye sorduğunda: ''biri idrardan sakınmazdı. diğeri ise
koğuculuk yapardı'' buyurdu. sonra yaş bir hurma dalı alıp ortadan yararak iki
mezarın üzerine koydu. ashab: "ey allah'ın resulü! bunu niçin
yaptıni" diye sorunca: ''azapiarını hafifletir'' buyurdu. ashab: "ey
allah'ın resulü! bunlara ne zamana kadar azab ediliri" diye sorunca: ''bu,
allah'ın bileceği gaybi bir olaydır'' buyurdu. sonra: ''kalbinizin bozulması
veya daha fazla söze (karamsarlık ve ihtilafa) dalmanız endişesi olmasaydı
işittiğimi siz de işitirdiniz'' buyurdu.
[zayıf]
diğer tahric: İbn mace (245)
ve taberani, el-mu'cemu'l-kebir'de (7869) rivayet ettiler.
heysemi (1029) der ki:
"ahmed b. hanbel tarafından nakledilen bu hadisi kasım'dan rivayet eden
ali b. yezid (b. ali] el-elhani ve hocası zayıftırlar."