|
mÜsned-İ hanbel |
kur’an: fazİlet, tefsİr ve nÜzulÜ |
ana sayfa
kur’an hadis sözlük biyografi
39- resulullah
(sallallahu aleyhi ve sellem) zamanmda kuran'ın bir kısmının neshedilmesi
1. ubey b. ka'b
21249 (1) hz. Ömer der ki: "en iyi hüküm veren ali, kuran'ı en
iyi bilenimiz ubey'dil buna rağmen ubey'in lehçesinden (kıraatinden) bazısını
bırakıyoruz. çünkü ubey: ''nebi'den (sallallahu aleyhi ve sellem) duyduğum
hiçbir şeyi bırakmam'' derken, allah: "herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten
kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısmı veya onun benzerini
getiririz. allah'ın her şeye kadir olduğunu bilmez misini"[bakara 106]
buyurmaktadır."
[sahih]
diğer tahric: buhari
(4481, 5055), nesai, es-sünenu'l-kübra'da (10928) ve hakim (3/305) rivayet
ettiler.
21250 (2)- hz. Ömer dedi
ki: "en iyi hüküm veren ali, kuran'ı en iyi bilenimiz ubey'dir. buna
rağmen ubey'in kıraatinden bazısını bırakıyoruz. çünkü ubey: ''nebi'den
(sallallahu aleyhi ve sellem) duyduğum hiçbir şeyi bırakmam'' derken, allah:
''herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun
yerine daha hayırlısmı veya onun benzerini getiririz. allah'ın her şeye kadir
olduğunu bilmez misini'[bakara 106]' buyurmaktadır."
[sahih]
21251 (3)- İbn abbas der
ki: hz. Ömer, resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in minberinde bize hutbe
verip şöyle dedi: "en iyi hüküm veren ali, kuran'ı en iyi bilenimiz
ubey'dir. buna rağmen ubey'in kıraatinden bazısını bırakıyoruz. çünkü ubey allah'ın
resulü'nden bazı şeyler işitmiş ve bu sebeple: "resulullah'tan (sallallahu
aleyhi ve sellem) duyduğum hiçbir şeyi bırakmam" diyor. halbuki ubey'in
allah'ın resulü'nden işittiklerinden sonra kitab (olacak kadar ayet) nazil
olmuştur."
[sahih]
2. abdurrahman b. ebza
21252- abdurrahman b. ebza'nın bildirdiğine göre nebi (sallallahu
aleyhi ve sellem) sabah namazını kıldırırken bir ayeti atladı. namaz bitince
de: ''cemaat arasında ubey b. ka'b var mıi'' diye sordu. ubey: "falan ayet
nesh mi edildi, yoksa sana unutturuldu mui" diye sorunca, resulullah
(sallallahu aleyhi ve sellem): ''unutturuldu'' cevabını verdi.
[sahih]
diğer tahric: nesai,
es-sünenu'l-kübra'da (8183) rivayet etti. heysemi (2354) der ki: "hadisi
ahmed b. hanbel ve taberani, abdurrahman b. ebza kanalıyla nakletmiş olup
ravileri sahih'in ravileridirler."