ek sayfa – 1987-2
باب: كيف يكون
الرجل في أهله.
40. erkegİn kendİ ailesİ iÇindeki halİ nasil oluri
حدثنا حفص بن
عمر: حدثنا
شُعبة، عن
الحكم، عن إبراهيم،
عن الأسود
قال: سألت
عائشة:
ما
كان النبي صلى
الله عليه
وسلم يصنع في
أهله؟ قالت:
كان في مهنة
أهله، فإذا
حضرت الصلاة
قام إلى
الصلاة.
[-6039-] esved'den, dedi ki: "aişe'ye: nebi
sallallahu aleyhi ve sellem ailesi arasında ne yapardı, diye sordum. o:
kendi ailesinin işlerini görürdü. namaz vakti geldi mi kalkar
namaza giderdi, dedi."
fethu'l-bari açıklaması:
aişe'den gelen ahmed'in, İbn sa'd'ın ve sahih olduğunu
belirterek İbn hibban'ın rivayet ettiği hişam İbn urve'den, onun da babasından
diye naklettiği bir başka hadis de vardır: "ben aişe'ye: resulullah
sallallahu aleyhi ve sellem evinde ne yapardı, diye sordum. o: elbisesini
diker, ayakkabısını tamir eder ve erkeklerin evlerinde yaptıklarını yapardı,
dedi."
İbn hibban'ın bir rivayetinde de: "sizden herhangi
birinizin evinde yaptığını yapardı" şeklindedir. İbn hibban'ın ve
ahmed'in, ez-zührı'den, onun urve'den, onun aişe'den diye naklettiği rivayette
de şöyle denilmektedir: "ayakkabısını tamir eder, elbisesini diker,
kovasını yamalardı."
yine İbn hibban, muaviye İbn salih yoluyla, o yahya İbn
said'den, o amre'den, o aişe'den şu lafızia bir rivayeti zikretmektedir:
"o ancak insanlardan bir insandı. kendi elbisesini ayıklar, koyununu
sağar, kendi işini kendisi görürdü." bu hadisi tirmizi eş-Şemail'de ve
el-bezzar da rivayet etmiş ve şöyle demiştir: bu hadis yahya'dan, o
el-kasım'dan, o aişe'den diye de rivayet edildiği gibi, yahya'dan, o humeyd
el-mekki'den, o mücahid'den, o aişe'den diye de rivayet edilmiştir. harise İbn
ebi'r-rical'in, amre'den, onun aişe'den, onun da ebu sa'd'den diye gelen
rivayetinde şöyle denilmektedir: "İnsanların en yumuşağı, insanların en
cömerdi idi. o sizin adamlarınızdan bir adam idi. ancak o çokça
gülümserdi."
İbn battal dedi ki: alçak gönüllülük, nimetlerden çokça
yararlanmaktan uzak durmak, nefsi mihnetli işlerde çalıştırmak enbiyanın ahlakındandır.
böylelikle onların sünnetine uyulsun ve onların sünnetlerine uyanlar, yerilmiş
olan refaha meyledip kendilerini kaptırmasın. yüce allah'ın: "yalanlayan o
nimet sahipleri ile beni başbaşa bırak ve onlara azıcık bir mühlet
ver."(müzzemmil, 11) buyruğu ile bu halin yerildiğine işaret edilmiş
bulunulmaktadır.