m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Nikah

Bir Kadınla Zina Ettikten Sonra Onunla Evlenmeye Ruhsat Verenler

17045. Ebu Yezid anlatıyor: Siba' b. Sabit, Rabah b. Vehb'in kızıyla evlendi.

Siba'nın başka bir kadından bir oğlu, kadının da başka bir adamdan bir oğlu vardı. Siba'nın oğlu, kadının kızıyla zina etti. Derken kızın hamile olduğu ortaya çıktı. Bunun üzerine ikisi Ömer b. el-Hattab'a çıkarıldı. Ömer ikisine sopa cezasını uyguladı. Hz. Ömer aralarını birleştirmeyi şiddetle arzuladı, ama çocuk yanaşmadı.

17046. Said b. Cübeyr'in bildirdiğine göre İbn Abbas, birbirleriyle zina eden, dolayısıyla kendilerine had tatbik edilen, ardından evlenmek isteyen kadın ve erkek hakkında: "Bunda bir sakınca yoktur. Başlangıcı zina, sonu nikah" dedi.

17047. Şa’bi der ki: "Başlangıcı zina, sonu nikah."

17048. Ahnes anlatıyor: Gece vakti Şura suresini okudum. "O, kullarından tövbeyi kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir"[Şura, 25] mealindeki ayete ulaştım. Sabah olunca bu ayetin manasını sormak için İbn Mes'ud'un yanına gittim. Yanına bir adam geldi. Adam ona bir kadınla zina ettikten sonra onunla evlenmesinin hükmünü sordu. İbn Mes'ud cevaben adama, "O, kullarından tövbeyi kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir" mealindeki ayeti okudu.

17049. İbn Ömer dedi ki: "Başlangıcı zina, sonu nikahtır." Ya da: "Başlangıcı haram, sonu helal" dedi.

17050. Zühri bildiriyor: Bir adam bir kadınla zina etti. ikisi de bekardı. Hz. Ebu Bekir, onlara sopa cezası tatbik edip sürdü. Bir sene geçtikten sonra Ebu Bekr kadını o adamla evlendirdi.

17051. Said b. el-Müseyyeb der ki: "Onun (zina eden adamın, zina ettiği) kadınla evlenmesinde bir sakınca yoktur."

17052. İbrahim(-i Nehai) anlatıyor: Bir adam Alkame'ye kişinin zina ettiği kadınla evlenip evlenemeyeceğini sordu. Alkame adama cevaben "Evet" diyerek şu mealdeki ayeti okudu: "O, kullarından tövbeyi kabul eden, kötülükleri bağışlayan ve yaptıklarınızı bilendir."

17053. Şeybe Ebu Nuame anlatıyor: Said b. Cübeyr'e kendisini işitebileceğim bir sesle bir kadınla zina eden adamın onunla evlenip evlenemeyeceği soruldu. Cevaben: "Başlangıcı zina, sonu ise nikahtır. Kadını kendisine malı (adamın ona vereceği mehir) helal kılar" dedi.

17054. Amr anlatıyor: Cabir b. Zeyd'e kişinin zina ettiği kadınla evlenip evlenemeyeceği sorulunca: "O kadınla evlenmeye o adam daha layıktır. Çünkü kadını bozan odur" dedi.

17055. ikrime der ki: "Bunda bir sakınca yoktur. Bu adam, hurma ağacı çaldıktan sonra onu satın alan kişi gibidir."

17056. Hanzale anlatıyor: Salim'e bu meseleyi sordum. "Bunda bir sakınca yoktur" dedi.

17057. Cabir b. Abdillah şöyle dedi: "Tövbe edip durumlarını düzelttiklerinde sakıncası olmaz."

17058. Sı la b. Eşyem der ki: "Tövbe ederlerse bir sakıncası olmaz. Bu durumda Allah tövbelerini kabul etmeye daha layıktır. Zina etmişlerse de kötü olan kadın kötü erkeğe (denk gelmiş)tir."

17059. Yahya b. Said anlatıyor: Ömer b. Abdilaziz'e bir hataya düşüp zina eden, fakat daha sonra kendisinde hayır görülen kadınla adamın evlenip evlenemeyeceği soruldu. Bana ulaşan bilgiye göre Ömer adama: "Benim bunu yasaklayacağımı mı zannediyorsun?" dedi.

17060. Ubeydullah b. Ebi Yezid anlatıyor: İbn Abbas'a bir kadınla zina eden daha sonra onunla evlenmek isteyen adamın durumu sorulunca cevaben: "Şimdi helale isabet etmiştir" dedi.

17061. Mücahid ile Ata (b. Ebi Rabah) derler ki: "Bir adam bir kadınla günaha girdiğinde o kadın kendisine helal olur."

17062. Said b. el-Müseyyeb, Cabir b. Abdillah ve Said b. Cübeyr, kadınla zina ettikten sonra onunla evlenen adam hakkında: "Tövbe edip ve hallerini düzelttiklerinde bir sakıncası olmaz" dediler.

17063. ikrime'nin bildirdiğine göre İbn Abbas, kadınla zina ettikten sonra onunla evlenen adam hakkında: "Başlangıcı zina, sonu nikah. Başlangıcı haram, sonu helal" dedi.

Kişinin Zina Ettiği Kadınla Evlenmesini Mekruh Görenler

17064. Abdurrahman es-Sudai anlatıyor: Hz. Ali'nin yanına bir adam gelerek şöyle dedi: ''Benim bir amca kızım var. Onu seviyorum. Fakat ona sahip oldum.'' (Onunla evlenip evlenemeyeceğini sordu.) Bunun üzerine Hz. Ali adama şöyle dedi: ''Eğer bu yaptığın gizli bir şeyse -cinsel ilişkiyi kastediyor- olmaz. Eğer aşikare olan bir şeyse -öpmeyi kastediyor- bir sakıncası yok."

17065. İbn Mes’ud der ki: "(Evlenirlerse) zinakar olarak devam etmiş olurlar."

17066. Hz. Aişe der ki: "Beraber oldukları sürece zinakar olarak bulunmuş olurlar."

17067. Cabir b. Zeyd der ki: ''ikisi zinakardırlar. (Erkek) ondan (kadından) alabildiğince uzaklaşmaldır."

17068. Ebu'I-Cehm'in bildirdiğine göre Bera, kadınla zina ettikten sonra onunla evlenen adam hakkında: "Ebediyen zinakar olarak kalmaya devam ederler" dedi.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Kadınlarla Anal ilişki ve Bunun Mekruhluğu