devam: 1- abdest ve
cÜnÜplÜk dolayisiyla gusÜl Çin gerekl su mktari hakkinda gelen hadsler
حَدَّثنَا
مُحَمَّد بْن
المؤمل بْن
الصباح،
وعباد بْن
الوليد؛
قالاَ:
حَدَّثنَا
بكر بْن
يَحْيَى بْن
زبان.
حَدَّثنَا
حبان بْن
عَلِيّ، عَن
يزيد بْن أَبِي
زياد، عَن
عَبْد اللَّه
بْن مُحَمَّد
بْن عقيل بْن
أَبِي طالب،
عَن
أَبِيْهِ،
عَن جده؛
قَالَ: قَالَ
رَسُول
اللَّه صَلى
اللَّه
عَلَيْهِ وَسَلمْ:
((يجزئ من
الوضوء مد،
ومن الغسل
صاع)) فَقَالَ
رَجُل: لاَ
يجزئنا. فَقَالَ:
قَدْ كَانَ
يجزئ من هُوَ
خير منك، وأكثر
شعرا، يعني
الْنَّبِيّ
صَلى اللَّه
عَلَيْهِ
وَسَلَّمْ.
فِيْ
الْزَوَائِدِ:
إِسْنَادُهُ
ضَعِيْف لضعف
حبان ويزيد.
muhammed bin akil
bin ebi talib r.a.’den rivayet edildiğine göre babası akil bin ebi talib,
resulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in şöyle buyurduğunu söylemiştir:
‘‘ abdest için
bir müd (miktarı su) ve gusül için bir sa' (miktarı su) yeterdir. ‘‘
akil’in bu hadisi
rivayet etmesi üzerine (tabiinden) bir adam: ‘‘ bu miktar su bize kafi gelmez’’
deyince, akil: ‘‘ bu miktar su sen'den daha hayırlı ve saçı daha çok olan zat'a
şüphesiz yetiyordu. ‘‘ dedi. akil (zat
derken) nebi s.a.v.’i kasdediyordu. ‘‘
not: zevaid de:
‘’bu hadis’in isnadı zayıftır, hibban ve yezid zayıftır.’’ deniyor.
bu hadis’in isnadı
zayıf olsada metni şüpheye yer bırakmayacak şekilde sahihtir. 267, 268 ve 269
nolu hadislere bakın.!!!