devam: 1. resulullah
s.a.v.'n sÜnnetne ttba etmenn gereĞne dar vard olan hadsler
حَدّثَنا
أبو عَبْدُ
اللّه، قَالَ:
حَدّثَنا
هشام بن عمار،
حَدّثَنا
الجراح بن
مليح، حَدّثَنا
بَكْرِ ابْن
زرعة قَالَ:
سمعت أبا عنبة
الخولاني،
وكان قد صلى القبلتين
مع رَسُول
اللّه صلى
اللّه عليه وسلم
قَالَ: - سمعت
رَسُول اللّه
صلى اللّه
عليه وسلم
يَقُولُ: ((لا
يزال اللّه
يغرس في هذا
الدين غرساً
يستعملهم في
طاعته)).
eba nebe
el-havlani (r.a.)’den şöyle demiştir;”ben resulullah-s-a-v.’den işittim,
buyurdular ki; “allah teala bu din'in mensublarını ilahi emre itaat etme
uğrunda çalıştıracak adamı daima onların içinden çıkarır. böyle adamı eksik
etmez.”
aÇiklama: hadis-i Şerif'in her devirde bulunduğunu haber verdiği rehber ve
yönetici, her yüz yılda bir, çıkan müceddid olabilir. yahud da halkı slami
yaşantıya, allah'a itaat etmeye ve resulullah'ın sünnet-i seniyyesine davet
etme durumunda olan herkes kasdedilmiş olabilir.
hadis-i
şerif'in ilk ravisi olan eba nebe'nin her iki kıbleye müteveccihen peygamberin
arkasında namaz kılanlardan olduğu, bu hadis'in senedinde bn-i maceh
tarafından rivayet edilmiştir. sindi haşiyesi bu hadisin izahı bahsinde, bu zatın adının abdullah olduğunu bir
rivayete göre de ammare olduğunu belirttikten sonra el-bağavi'nin mu'cem adlı
eserinde bu zatın sonra muaz b. ce bel'in arkadaşı olduğunu ve resulullah
hayatta iken müslüman olduğunu ifade ettiğini söyler. sindi bu arada eba nebe'nin peygamberi gördüğünü
inkarla ancak tabiilarin leri gelenlerinden olduğunu söyleyenler de vardır,
diyor.