devam: 59- abdest ve
ĞusÜl'den sonra mendl (kullanmak)
حَدَّثنَا
العباس بْن
الوليد،
وأحمد بْن الأزهر؛
قَالاَ:
حَدَّثنَا
مروان بْن
مُحَمَّد.
حَدَّثنَا
يزيد بْن
السمط.
حَدَّثنَا
الوضين بْن
عطاء، عَنْ
محفوظ بْن
علقمة، عَنْ
سلَمْأَن
الفارسي؛ - أَن
رَسُول
اللَّه صَلى
اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَمْ
توضأ، فقلب
جبة صوف كاَنت
عليه، فمسح
بِهَا وجهه.
فِيْ
الْزَوَائِدِ:
إِسْنَادُّهُ
صحيح. ورواته
ثقات. وَفِي
سماع محفوظ
مِنْ سليمان،
نظر.
selman-ı farisi
(radiyallahu anh)'den: şöyle söylemiştir: resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem), abdest aldıktan sonra üzerindeki yün cübbenin ters yüzü ile (mübarek)
yüzünü kuruladı.
not: zevaid'de,
isnadı sahih olup ravilerinin de sika oldukları beyan edilmekle beraber ravi mahfuz'un,
selman'dan rivayeti üzerinde düşünmek gerekir, denmiştir.
aÇiklama:
467. hadis'in
açıklamasını okumadıysanız önce onu okuyun.!!!
kurulamanın
meşrüluğunu söyleyenlerin delillerinden birisi de bu hadistir. ancak
tirmizi'nin şerhi tuhfe'de "abdestten sonra mendil" babında
belirtildiği gibi bir cemaat bu hadisi zayıf görmüştür.