devam: 65- neb
(sallallahu aleyh ve sellem)'n vefati ve defnnn anlatildiĞi bab
حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بْن
بشار. أخبرنا
عَبْدُ
الرحمن بْن
مهدي.
حَدَّثَنَا
سُفْيَان، عَن
عَبْد اللّه
ابن دينار، عَن
ابن عمر؛
قَالَ: - كنا
نتقي الكلام
والانبساط
إلى نسائنا
على عهد
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسلَّمْ،
مخافة أن ينزل
فينا القرآن
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسلَّمْ
تكلمنا.
فِي
الزَوائِد:
إسناده
صَحِيْح على
شرط مسلم. إلا
أنه منقطع بين
الحسن وأبي
بْن كعب، يدخل
بينهما يحيى
ابن ضمرة.
abdullah bin Ömer
(r.a.)'dan; şöyle demiştir: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) hayatta
iken hakkımızda kuran (ayeti)'nin indirileceği korkusuyla biz, hanımlarımıza
açılmaktan ve konuşmaktan sakınırdık. resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)
vefat edince (onlarla serbestçe) konuştuk.
not: zevaid'de
şöyle denmiştir: bunun isnadı müslim'in şartı üzerine sahihtir. ancak el-hasan
ile ubey bin ka'b (r.a.)'ın arasında inkıta (kopukluk) vardır. bunlar arasına
yahya bin damre girer.
aÇiklama 1633’te.