66- 'mÜstehaza kadin
tkaf eder' babı
حَدَّثَنَا
الحسن بْن
مُحَمَّد
بْنُ الصَّبَّاح.
حَدَّثَنَا
عفان.
حَدَّثَنَا
يزيد بْن
زريع، عَن
خالد الحذاء،
عَن عكرمة؛
قَالَ:
-
قالت عائشة:
اعتكفت مع
رَسُول
اللَّهِ
صَلَى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسلَّمْ
امرأء من
نسائه. فكانت
ترى الحمرة
والصفرة. فربما
وضعت تحتها
الطست.
aişe
(r.a.anha)'dan; Şöyle demiştir: bir defa resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem)'in zevcelerinden birisi onunla beraber itikaf etti ve (hayız
günlerinden başka günlerdeki bu itikafı esnasında akan kanında) kırmızılık ve
sarılık görürdü. bazen (kanının akmasından dolayı) altına leğen koyardı.
diğer tahric:
buhari, ebu davud, nesai ve beyhaki de bunu rivayet etmişlerdir.
aÇiklama: müstehaza iken peygamber (s.a. v.) ile beraber
itikaf eden zevcesinin Ümmü seleme (r.anha) olduğu said bin mansur'un halid
el-hazza aracılığı ile krime'den yaptığı bir rivayette bildirilmiştir.
bilindiği gibi
kad-n aybaşı adeti veya lahusalık kımını gördüğü sürece ibadet edemez. bu
sürelerin dışında kad-ndan kan akması haline istihaza hali denir. kadın bu
durumda iken ibadetini yapar.
hadis,
müstehaza kad-nın itikaf etmesinin ve mescidde durmasının caizliğine delalet
eder. ancak mescidi kirletmekten emin olmak şarttır.
hadis, istihaza
halinde iken itikaf eden hanımın gördüğü kan'ın renginin beyaz, kırmızı bazen
de sarı olduğunu ifade eder. yani kan az aktığı zaman sarı ve çok aktıgı zaman
kırmızı idi.