39- hacc-ı kıran eden
kimse'nn (farz olan) tavaf (sayisinin beyani) babi
حدّثنا
مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ.
حدّثنا
يَحْيَى بْنُ
يَعْلَى بْنِ حَارِثٍ
الْمُحَارِبَيُّ
حدّثنا أَبِي عَنْ
غَيْلاَنَ
بْنِ
جَامِعٍ،
عَنْ لَيْثٍ،
عَنْ عَطَاءٍ
وَطَاوُسٍ
وَمُجَاهِدٍ،
عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ
اللهِ
وَابْنِ عُمَرَ
وَابْنِ
عَبَّاسٍ؛
أَنَّ
رَسُولَ
اللهِ صلى
الله عليه
وسلم لَنْ
يَطُفْ هَوْ
وَأَصْحَابُهُ
لِعُمْرَتِهِمْ
وَحَجَّتِهِْ،
حِينَ
قَدِمُوا،
إِلاَّ
طَوَافاَ
وَاحِداً.
في الزوائد:
في إسناد
المصنف ليث بن
أبي سليم، وهو
ضعيف ومدلّس.
الحديث عن غير
ابن عباس ذكره
غير المنصف
أيضاً.
câbir bin
abdillah, bn-i Ömer ve bn-i abbâs (r.anhum)'den rivayet edildiğine göre:
resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) sahâbileriyle beraber (veda haccında
mekke'ye) geldikleri zaman resûllulah ve (hacc-ı kır'ân'a niyetlenen)
sahâbîler, umre ve hac için (ka'be'nin etrafında yedi defa dolaşmak suretiyle)
ancak bir defa tavaf ettiler.
not: zevaid'de
şöyle denilmiştir: müeliifin senedinde leys bin ebi selim bulunur. bu ravi
zayıf ve tedlisçidir. bu hadisi bn-i abbas'ın dışında kalan sahabuerden (yani
cabir ve bn-! Ömer'den), başka müellifler de rivayet etmişlerdir.
aÇiklama: 2975’te