33- neb (s.a.v.)'n
adini ve kÜnyes (soy adi) ni beraber takmak (yan br kmseye ad olarak
vermek) babi
arap dili alimleri özel isimleri üç kısma
ayırmışlardır: bir kimseye verilen ad; lügat manası itibariyle övmeyi veya
yermeyi ifade ediyorsa lakab denilir. zeynüddin = dinin süsü, gibi. Şayet; ebu
bekir. Ümmü gülsüm ve bn-i abbas örneklerinde görüldüğü gibi falanın babası,
filanın anası veya falanın oglu biçiminde verilen ad ise, başka bir deyimle
verilen adın başında eb, Üm veya bn kelimesi varsa ona "künye"
denilir. hadisleri terceme ederken künye yerine soyadı tabirini kullanacağım.
lakab ve künye dışında kalan özel isimlere arap dilinde isim denilir.
nebi (s.a.v.)'in adı muhammed ve ahmed
'dir. lakabı resülu\lah ve nebiyyullah'dır. künyesi st' ebü'l-kasım'dır
حدّثنا
أَبُو بَكْرِ
بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ. حدّثنا
سُفْيَانُ
بْنُ
عُيَيْنَةَ
عَنْ أَيُّوبَ،
عَنْ
مُحَمَّدٍ؛
قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا
هُرَيْرَةَ
يَقُولُ:
قَالَ أَبُو
الْقَاسِمِ
صلى الله عليه
وسلم
((تَسَمَّوْا
بِاسْمِي وَلاَ
تَكَنَّوْا
بِكُنْيَتِي)).
ebu hureyre
(r.a.)'den rivayet edildiğine göre: ebu'l-kasım (muhammed) (sallallahu aleyhi
ve sellem) şöyle buyurdu, demiştir: «benim adımla adlanınız. fakat künyem (olan
ebü'l-kâsım) ile künyelenmeyiniz.»
aÇiklama: 3737’de