استقبال
الإمام الناس
بوجهه في
الخطبة
20- imam'ın hutbe
okurken insanlara dönmesi
أخبرنا
قتيبة بن سعيد
قال نا عبد
العزيز عن داود
عن عياض بن
عبد الله عن
أبي سعيد
الخدري أن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم كان
يخرج يوم الفطر
ويوم الأضحى
إلى المصلى
فيصلي بالناس
فإذا جلس في
الثانية وسلم
قام فاستقبل
الناس بوجهه
والناس جلوس
فإن كانت له حاجة
يريد أن يبعث
بعثا ذكره
للناس وإلا
أمر الناس
بالصدقة قال
تصدقوا
تصدقوا ثلاث
مرات فكان من
أكثر من
يتصدقن
النساء
[-: 1798 :-] ebu sa'idi'i-hudri
anlatıyor: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ramazan ve kurban
bayramlarında namazgaha çıkar, insanlara namaz kıldırırdı. ikinci rekata oturup
selam verdikten sonra insanlar oturduğu halde kendisi ayağa kalkar, yüzünü
insanlara döndürürdü. bir ihtiyacı varsa ya da bir müfreze göndermek isterse
insanlara söyler, yoksa halka sadaka vermelerini emrederdi. Üç kere:
"sadaka
verin!" diye emir buyururdu. en çok sadaka verenler de kad-nlar olurdu.
hadisin tahrici 1785
te geçti. - mücteba: 3/187 ; tuhfe: 4271.
كيف
الخطبة
21- hutbe nasıldıri
أخبرنا عتبة
بن عبد الله
قال أنا بن
المبارك قال
أنا سفيان عن
جعفر بن محمد
عن أبيه عن
جابر قال كان
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يقول في
خطبته يحمد
الله ويثني
عليه بما هو
له أهل ثم
يقول من يهد
الله فلا مضل
له ومن يضلل
فلا هادي له
إن أصدق الحديث
كتاب الله
وأحسن الهدي
هدي محمد صلى
الله عليه
وسلم وشر
الأمور
محدثاتها وكل
محدثة بدعة
وكل بدعة
ضلالة وكل
ضلالة في النار
ثم يقول بعثت
أنا والساعة
كهاتين وكان
إذا ذكر
الساعة احمرت
وجنتاه وعلا
صوته واشتد
غضبه كأنه
نذير جيش
صبحتكم
مساتكم ثم قال
من ترك مالا
فلأهله ومن
ترك دينا أو
ضياعا فإلي أو
علي وأنا ولي
المؤمنين
[-: 1799 :-] cabir anlatıyor:
resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) hutbesinde allah'a layıkı vechiyle
hamdü senada bulunduktan sonra: "allah'ın hidayete erdirdiğini kimse
saptıramaz, o'nun saptırdığını da kimse hidayete kavuşturamaz. Şüphesiz ki
sözlerin en doğrusu, allah'ın kitab'ıdır ve en güzel hidayet muhammed'in
hidayetidir. şlerin en şerlisi, sonradan çıkarılanlardır. (dinde) her sonradan
çıkarılan şey bidattir. her bidat dalaletir, her dalalet de cehennemdedir"
buyurdu. daha sonra (orta parmak ve şehadet parmağını bitiştirerek):
"ben ve kıyamet, şu
iki parmak gibi (birbirine yakın) iken ben peygamber olarak gönderildim"
buyurdu. allah resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) kıyametten bahsetti mi
gözleri kızarır, sesi yükselir ve öfkesi şiddetlenirdi. o kadar ki "düşman
sabaha size baskın yapacak!" diyerek orduyu uyaran kumandan gibi olurdu.
daha sonra resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem):
"bir kimse
(öldüğünde) mal bırakırsa, o mal onun ailesine aittir. fakat, borç veya çoluk
çocuk bırakırsa, bana ait ve benim üzerimedir. ben mü'minlerin velisiyim"
buyurdu.
hadis muhtasar olarak
1235 te geçti. - mücteba: 3/188; tuhfe: 2599.
diğer tahric: müslim
867; ebu davud 2954; bn mace 45, 2416; ahmed b. hanbel 14334.
القصد
في الخطبة
22- hutbenin orta
uzunlukta olması
أخبرنا
قتيبة بن سعيد
قال ثنا أبو
الأحوص عن سماك
عن جابر بن
سمرة قال كنت
أصلي مع رسول
الله صلى الله
عليه وسلم
فكانت صلاته
قصدا وخطبته
قصدا
[-: 1800 :-] cabir b. semure der ki:
"resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile beraber namaz kılardım.
namazı da, hutbesi de ne uzun, ne de kısa olurdu."
hadisin tahrici 1735
te geçti. - mücteba: 3/191 ; tuhfe: 2167.
الجلوس
بين الخطبتين
23- iki hutbe arasında
oturmak
أخبرنا
قتيبة بن سعيد
قال نا أبو
عوانة عن سماك
عن جابر بن
سمرة قال رأيت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يخطب
قائما ثم قعد
قعدة لا يتكلم
فيها ثم قام
فخطب أخرى فمن
خبرك أن النبي
صلى الله عليه
وسلم خطب
قاعدا فلا
تصدقه
[-: 1801 :-] cabir b. semure
anlatıyor: resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i cuma günü ayakta hutbe
okurken gördüm. sonra oturdu ve otururken hiç konuşmadı. ardından ayağa kalkıp
ikinci hutbeyi okudu. kim size resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in
oturarak hutbe okuduğunu söylerse yalan söylemiştir."
hadisin tahrici ı 735
te geçti. - mücteba: 3/191 ; tuhfe:
2197.
القراءة
في الخطبة
24- hutbede kuran
okumak
أخبرنا عمرو
بن علي ومحمد
بن بشار عن
عبد الرحمن
قال ثنا سفيان
عن سماك عن
جابر بن سمرة
قال كان النبي
صلى الله عليه
وسلم يخطب
قائما ثم يجلس
ثم يقوم ويقرأ
آيات ويذكر
الله وكانت خطبته
قصدا وصلاته
قصدا
[-: 1802 :-] cabir b. semure
bildiriyor: nebi (sallallahu aleyhi ve sellem) ayakta hutbe okurdu. daha sonra
oturur, sonra tekrar ayağa kalkar, bazı ayetler okur ve allah'ı anardı. onun
hutbesi de namazı da ne uzun ne de kısaydı."
hadisin tahrici ı 735
te geçti. - mücteb8: 3/110,192,192; tuhfe: 2163.