|
TAHARET / TUVALET ADABI |
G- TUVALET YAPARKEN
KONUŞMAMAK
[Tuvalet yapan kişi]
konuşmaz.
Kişi tuvalet yaparken ne
zikir ne de başka bir şey konuşmaz.
Bu ifade -daha önce
işaret edildiği gibi- Nevevi'nin el-Muharrer üzerine kattığı bir fazlalıktır.
Yani bir zorunluluk
yoksa konuşmak mekruhtur. Ancak kör birini uyarmak vb. bir zorunluluk varsa
mekruh olmaz, hatta konuşmak gereklidir.
[*] - Çünkü Nebi'in
(s.a.v.) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Her ikisi de büyük tuvalet yapmak
üzere çıkan, avret yerlerini açan ve konuşan iki kişiye Allah öfke duyar.
(Hakim, Taharet, I, 158)
Bu hadisi Hakim rivayet
etmiş ve sahıh olduğunu söylemiştir.
Allah'ın öfkesi bu
hadiste belirtilen fiillerin toplamı hakkında söz konusu olsa bile burada yer
alanların bir kısmı da mekruhtur.
Kişi tuvalet yaparken
hapşırsa kalbiyle içinden hamdeder, dilini oynatmaz. Yani kendi duyacağı kadar
kısık bir sesle konuşur. Çünkü fısıltı ve öksürük mekruh değildir.
Alimlerin sözlerinin
zahirinden tuvalet esnasında [içinden] Kur'an okumanın haram olmadığı
anlaşılmaktadır.
İbn Kecc'in
"tuvalet yaparken Kur'an okumak caiz değildir" sözü şayet her iki
tarafı eşit olan caizliğe yorulursa bu söz "Kur'an okumak mekruhtur"
anlamına gelir. Bu yorum alimlerimizin sözlerinden anlaşılan zahir anlama
uygundur. Yine el-Mecmu' ve et-Tibyan adlı eserde açık olarak ifade edilen
görüşe de uygundur. Şayet İbn Kecc'in sözü böyle yorumlanmazsa zayıf bir görüş
olarak kabul edilir. Bununla birlikte Ezrai "Kur'an'a karşı gösterilmesi
gereken saygı gereği bunun yasak olması gerekir" demiştir.
Kişinin tuvalet yaparken
cinselorganına, buradan çıkan necasete ve göğe bakmaması sünnettir.
Kişi tuvalet yaparken
eli ile oynamaz, sağa ve sola dönmez.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
H- TUVALET İÇİN
OTURULAN YERDEKİ SU İLE TUVALET TEMİZLİĞİ [İSTİNCA] YAPMAMAK