|
NAMAZ / SÜNNETLERİ |
1. SECDE YERİNE BAKMAK
Namazda şunlar
sünnettir:
1. Bakışının sürekli
secde edeceği yerde olması,
Gözleri yummanın mekruh
olduğu söylenmiştir. Bana göre kişi gözünü kapattığında bir zarara uğramaktan
korkmuyorsa bunu yapması mekruh değildir.
A. SECDE YERİNE BAKMANIN HÜKMÜ
B. "SECDE YERİNE BAKMA"NIN
SÜNNET OLMADIĞI NAMAZLAR VE DURUMLAR
C. NAMAZ KILARKEN GÖZLERİ KAPATMANIN
HÜKMÜ
A. SECDE YERİNE
BAKMANIN HÜKMÜ
Namaz kılan kişinin
bütün namaz boyunca bakışının sürekli secde yerinde olması sünnettir; çünkü
bakışı bir yerde toplamak huşuyu elde etmeye en uygun davranıştır. Kişinin
secde edecği yer bunun için en üstün ve en kolay bakılabilecek yerdir.
B. "SECDE YERİNE
BAKMA"NIN SÜNNET OLMADIĞI NAMAZLAR VE DURUMLAR
"Secde edeceği
yer" ifadesi cenaze namazını dışarıda bırakmaktadır; cenaze namazında kişi
cenazeye bakar.
"Secde yerine
bakma" hükmünden teşehhüd istisna edilmiştir; çünkü teşehhüd okurken
sünnet olan davranış işaret parmağını kaldırırken bakışın işaret parmağının
ötesine geçmemesidir. Nevevi bunu el-Mecmu'da zikretmiştir.
[*] - Bu konuda Ebu
Davud' da sahih bir hadis bulunmaktadır. (Ebu Davud, Salat, 912. )
Bir grup alim e göre
Mescid-i Haram'da namaz kılan kişi Kabe'ye bakar. Ancak Bulkini, bu namazın da
diğer namazlar gibi olduğu görüşünü "doğru" kabul etmiştir. İsnevı
şöyle demiştir: "Namazda Kilbe'ye bakmanın müstehap sayılması görüşü zayıf
bir görüştür."
Bir görüşe göre bir
peygamberin arkasında namaz kılan kişi ona bakar.
Bir başka görüşe göre;
kişi ayakta iken secde yerine, rükuda iken ayaklarının üstüne, secdede iken
burnuna, otururken kucağına bakar. Çünkü daha öteye bakmak kişiyi oyalar. Bakış
mesafesinin kısa tutulması daha iyidir. Bağavı ve Mütevelll bunu tek görüş
olarak belirtmiştir.
C. NAMAZ KILARKEN
GÖZLERİ KAPATMANIN HÜKMÜ
[Namaz kılarken gözleri
kapatmanın hükmü nedir? Bu konuda mezhep içinde iki görüş vardır]
[Birinci görüş]: Bir
görüşe göre -ki bu görüşün sahibi mezhebimiz alimlerinden Abderi olup, bazı
tobitın alimlerine dayanarak bu görüşü ileri sürmüştür- namazda gözleri
kapatmak mekruhtur; çünkü ibadette gözleri yumma fiilini Yahudiler yapmaktadır.
Ne Nebi {s.a.v.} ne de sahabeden birinin namazda gözlerini kapattıkları
nakledilmemiştir. Dahası -Beyhakl'nin işaret ettiği üzerebunu yasaklayan zayıf
bir hadis de bulunmaktadır.
[İkinci görüş]: Nevevİ
şöyle demiştir: "Bana göre gözünü kapatması sebebiyle kendisine veya
başkasına bir zarar gelmesinden korkmuyarsa gözünü kapatması mekruh
olmaz." (Nevevİ er-Ravda'da bunu "tercih edilen görüş" olarak
zikretmiştir)
Çünkü bu konuda [sahih
kaynaklı] bir yasak söz konusu değildir. Gözünü kapatması sebebiyle bir zarar
meydana gelmesinden korkuyarsa gözünü kapatması mekruh olur.
İbnü'n-Nakib şöyle
demiştir: Bazı durumlarda gözü kapatmanın haram olarak kabul edilmesi gerekir.
İzzeddin b. Abdüsselam
da şu şekilde fetva vermiştir: Gözünü kapatmamak huşuunu dağıtıyor veya Rabbi
karşısında düşüncesini toplayamıyorsa gözleri kapatmak açmaktan daha iyidir.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN