|
NAMAZ / YAPILMASI MEKRUH ŞEYLER |
7. NAMAZDA ÖN TARAFINA
VEYA SAĞINA TÜKÜRMEK
Kişinin namazda ön
tarafına veya sağına tükürmesi mekruhtur.
[*] - Çünkü Buhari ve Müslim'in
rivayetlerine göre Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Biriniz namazda iken Rabbi
ile münacatta bulunmaktadır. Öyleyse [tükürmesini gerektiren bir durum söz
konusu olursa] sakın önüne veya sağına tükürmesin.(Buhari, salat, 412; Müs!im,
Mesacid, 1230. )
Buhari'nin rivayetinde
şu fazlalık yer almaktadır: "Çünkü sağ tarafında bir melek vardır.
Tüküreceği zaman sol yanına veya ayağının altına tükürsün. "
Nevevi'nin belirttiğine
göre kişinin namaz dışındaki zamanlarda da ön tarafına veya sağ tarafına doğru
tükürmesi mekruhtur. Ezrai ise Subki'ye tabi olarak bunun mübah olduğunu
belirtmiştir. Ancak öne tükürmenin mekruh olduğu durum, bazılarının tespitine
göre "kişinin kıbleye dönük olması halidir"; çünkü kıblenin
saygınlığı vardır.
Not:
İbn Asakir, Ubade b.
Samit aracılığıyla Muaz b. Cebel'den şunu rivayet etmiştir: "Müslüman
olduğumdan beri sağ tarafıma tükürmedim".
Demiri şöyle demiştir:
"Sağ tarafa tükürmek" ile ilgili hükümden Mescid-i Nebevi'nin istisna
edilmesi gerekir. Çünkü, Nebi (s.a.v.)'in kabri solda yer aldığı için orada
sağa tükürmek sola tükürmekten daha iyidir.
Kişinin sol yanında Nebi
(s.a.v.)'in kabri bulunuyarsa bu güçlü bir görüştür.
[Soru]: Kişinin sol
yanında da diğer melek vardır. Öyleyse niçin yalnızca sağa tükürmek yasaklanmıştır?
[Cevap]: Namaz, bedeni
iyiliklerin anasıdır. Kötülükleri yazan melek namaza müdahale etmez. Nitekim
Taberan!' de şöyle bir rivayet bulunmaktadır: Çünkü kişi namazda Allah'ın
huzurunda durmakta, sağında melek ve solunda ise ondan hiç ayrılmayan [şeytan]
bulunmaktadır. (Taberani, el-Mu'cemü'l-kebir, VIII, 7168)
Bu durumda tükürük
[solda bulunan] şeytan üzerine olmaktadır. Muhtemeldir ki o sırada soldaki
melek, kendisine tükürük isabet etmeyecek bir durumda bulunmaktadır.
Bu hüküm mescid dışında
bulunduğunda söz konusudur. Şayet kişi mescid içinde ise elbisesinin sol
tarafına tükürür ve elbisesinin bir bölümünü diğer bölümüne sürter. Mescidin
içine tükürmez. Çünkü el-Mecmu ve et-Tahkik'te belirtildiği üzere mescide
tükürmek haramdır. El-Mühimmdt'ta, Buhari ve Müslim'de yer alan "mescitte
tükürmek bir hatadır. Onu örtmek bu hatanın kefaretidir"(Buhari, salat,
415; Müslim, Mesacid, 1231) hadisi sebebiyle bunun mekruh olduğu söylenmişse de
[bu gerçekte haramdır] ve bunu yapana tepki gösterilmesi gerekir.
Hadisin zahiri gereğince
mescidin toprağına bile olsa gömmek gerekir. Oysa kişi [bunun yerine]
elbisesinin sol yanına mesela yenine tükürmelidir.
Mescitte tükürük gören
kimsenin bunu gidermesi, bulunduğu yere güzel koku sürmesi sünnettir. Bu
el-Mecmu'da belirtilmiştir.
[Soru]: Bunu gidermek
niçin farz olarak görülmemiştir. Oysa tükürmek haramdır?
[Cevap]: Namazda kişinin
önünden geçmek isteyen şahsı önlemesi durumunda olduğu gibi bunun haramlığı
konusunda da ihtilaf bulunduğundan hüküm böyledir.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN