MUĞNİ’L-MUHTAC

ZEKAT – ÖNCEDEN VERMEK

 

1. NİSAP MİKTARI MALA SAHİP OLMADAN ÖNCE ZEKAT VERMEK

 

Zekatın nisap miktarı mala malik olmadan önce ödenmesi sahih değildir.

 

Yılda bir zekatı verilen şeylerde, aynı zekat nisabına malik olmadan önce zekatın ödenmesi sahih olmaz.

 

Buna göre;

 

> Kişinin yüz dirhemi olsa ve nisabı tamamlandığında zekat yerine geçmek üzere beş dirhem verse, daha sonra bir yıl dolunca kişinin nisabı tamamlansa daha önce verdiği para zekat yerine geçmez; çünkü zekatın farz olmasının sebebi olan zekat malı mevcut değilken verilmiştir. Bu, satım akdinden önce satım bedelinin verilmesine, yemin edilmeden önce yemin keffaretinin ödenmesine benzer.

 

> Kişinin beş devesi olsa, sene dolmadan zekat olarak iki koyun verse daha sonra deve sayısı doğum yoluyla ona çıksa daha önce verdiği miktar, şu an ulaşan nisap miktarı için yeterli olmaz; çünkü mal zekatını nisap meydana gelmeden önce vermiştir. Bu iki yüz dirhemi bulunan bir kişinin dört yüz dirhemin zekatını önceden ödemesine benzer.

 

> Kişinin kırk koyunu olsa, zekatı olan bir koyunu vaktinden önce verse daha sonra bunların kırk tane yavrusu olsa, daha sonra anneler ölmüş olsa, önceden vermiş olduğu zekat, yavruların zekatı yerine geçmez; çünkü başka hayvanların zekatını önceden ödemiştir. Bu yüzden bu yeterli olmaz.

 

> Kişinin yüz yirmi koyunu olsa, bunun zekatı olan iki koyunu erkenden verse daha sonra yıl tamamlanmadan önce bir tane yavru dünyaya gelse daha önce verdiği zekat, şu an tamamlanmış olan nisabın zekatı yerine [geçer mi? Bu konuda iki görüş bulunmaktadır:]

 

[Birinci görüş]

 

Bu, şu an tamamlanmış nisabın zekatı yerine geçmez. Bunu Rafii eş-Şerhu's-sağir'de alimlerin çoğunun açık ifadesi olarak aktarmıştır. Eş-Şerhu'l-kebir adlı eserin ifadesinden de bu dolaylı olarak anlaşılmaktadır.

 

[İkinci görüş]

 

Bu, şu an tamamlanmış nisabın zekatı olarak geçerlidir. -El-Havi's-sağir adlı eserde bu görüş tek olarak zikredilmiştir-. Çünkü sene içinde doğan yavru, sene başında varmış gibi kabul edilir.

 

"Ayni zekat" ifadesi ticaret mallarının zekatını dışarıda bırakmaktadır. "ticaret mallarının nisabı sene sonunda dikkate alınır" hükmü gereğince bunların zekatının önceden verilmesi caizdir.

 

Buna göre kişi değeri yüz dirhem olan bir ticaret malı satın alsa ve iki yüz dirhemlik ticaret malı zekatı ödese veya iki yÜz dirhemlik ticaret malı satın alsa ve dört yüz dirhemlik ticaret malı zekat! ödese, sene dolduğunda ticaret malının değeri kendisinin ödediği değere eşit ise verilen zekat yeterli olur.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

2. ZEKATIN YIL DOLMADAN ÖNCE ÖDENMESİ