|
TALAK |
Kişinin Evli Olmadığı
Kadını Boşaması
106. Yabancı bir kadına
"sen boşsun" şeklinde boşama hitabında bulunmak veya "şu kadınla
evlenirsem o boştur" şeklinde boşamayı evlenmeye veya "eve girersen
boşsun" şeklinde evlilik dışında bir şeye bağlamak geçersizdir. Yani bu
kadın kocasından ayrılmış olmaz. Şarta bağlanmamış olan boşama ifadesinde
kadının boşanmamış olacağı konusunda icma vardır. Şarta bağlanan boşamada ise
bu sözü söyleyen kişinin boşamaya konu olan mahal [yani kadın] üzerinde
[evlilikten kaynaklanan] bir yetkisi bulunmadığından boşama geçerli olmaz. Hz.
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
> Boşama ancak
evlilik sonrasında olur.(Tirmizi, Ebvabu't-talak ve'l-lian, 1181. (Tirmizi
hadisin sahih olduğunu söylemiştir. )
107. Kişi
"evleneceğim her kadın boştur" dese ve bu sözü söyleyen kişi
evlendikten sonra Şafii olan bir hakime götürüIse, Şafii hakim yemini feshetse
ne olur? Abbadı şöyle demiştir: "Bu durumda yemin ortadan kalkmış
olur." Herevı şöyle demşitir: "Bu, yeminin feshedilmesi değil,
yeminin iptal edildiğine hükmedilmesidir; çünkü sahih olan yemin
fesholmaz."
Not: ["Falan köle benim olunca hürdür"
şeklinde] köle azadını köleye malik olmaya bağlamak tıpkı boşamayı ["falan
kadınla evlendiğimde o boştur" demek suretiyle] evliliğe bağlamak gibidir.
108. [Köle, üçüncü
talakı şarta bağlayabilir mi? Bu konuda mezhep içinde iki görüş bulunmaktadır:]
Birinci görüş
Daha doğru görüşe göre
kölenin üçüncü boşamayı şarta bağlaması geçerlidir. Örneğin [bir köle karısına]
"azat olursam / eve girersen üç kere boşsun" dese her ne kadar bunu
söylediği esnada [köle olması sebebiyle] üç talak hakkına sahip değilse de azat
edildiğinde veya kadın, kölenin azat edilmesinden sonra eve girdiğinde üç
boşama gerçekleşir; çünkü köle aslen nikah mülkiyetine sahiptir. Nikah bağı,
kocanın hür olması şartıyla ona üç boşama hakkını kazandırır. Burada da kocanın
[azat olmasından dolayı] hür olması gerçekleşmiştir.
İkinci görüş
Bu sahih değildir; çünkü
köle, an itibarıyla üç boşamayı gerçekleştiremediğinden bunu şarta bağlama
yetkisine de sahip değildir. Buna göre köle bu sözüyle karısını iki kere
boşamış olur.
Rafii şöyle demiştir:
"Bu iki görüş, kişinin hamile olmayan cariyesine, doğum yaparsan çocuğun
hürdür, demesi halinde de geçerlidir. "
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
Ric'i Talakla
Boşanmış Olan Kadının İddet İçinde Tekrar Boşanması