TESLÎS:
Üçleme; Hıristiyanların
tanrı üçtür veya tanrı üç unsurdan (Baba-Oğul-Ruh-ul-kudüs (kutsal ruh) ten)
meydana gelmiştir şeklinde kabul ettikleri ŞİRK koşma şekli. Trinite.
Îsevîliğin zuhurunda (ortaya
çıkışında) teslîs inancı yoktu. Teslîs fikrini ilk defa, felsefeci Eflatun
düşündü. Pavlos ismindeki yahudî hıristiyanlığa karıştırdı.
Bir rivayete göre
miladdan 200 sene sonra, Sibelius adlı bir papaz teklif etmiştir. O zamana
kadar yalnız tek Allah'a ve peygamber olarak Îsa aleyhisselam'a inanılıyordu.
Sibelius'un teslîs inanışıyla ilgili teklifi pekçok hıristiyan tarafından
şiddetle reddedilmiş, kiliseler arasında kanlı kavgalar baş göstermiş ve çok
kan dökülmüştür. 200 senesinde yalnız baba ve oğul fikri öne sürülmüştü.
Bunlara Ruh-ül-kudüs ilavesi ise ondan 181 sene sonra yani; 381 yılında Bizans
İmparatoru Theodasius zamanında İstanbul'da kurulan bir konsül (ruhanî meclis)
de kararlaştırılmıştır. Bu karara karşı gelen pekçok papa vardı.Bunlardan Papa
Honorius hiçbir zaman teslisi kabul etmemiştir. Honorius öldükten seneler sonra
afaroz edilmişse de, teslîsi kabul etmeyen yeni mezhebler kurmuşlardır. (Elhac
Abdullah bin Destan Mustafa)
Îsa aleyhisselamdan
sonra yahudîler ve hıristiyanlar hakîki İncîl'i yok ettiler. İncîl'e birçok
yeni parçalar ilave ederek, Allahu tealanın emirlerini değiştirdiler. İbranice
nüshayı Yunancaya çevirirken birçok yanlış bilgiler ilave edildi. Putperest
Yunanlıların tek Allah inancına karşı çıkmalarından ve İncîl'i, Eflatun
felsefesine uydurmak istemelerinden dolayı akl-ı selîmin (bozukluk bulunmayan
aklın) kabul etmeyeceği teslis inanışı ortaya çıktı. Hıristiyanlar, Îsa
aleyhisselam; "Ben ancak sizin gibi bir insanım" dediği halde onu
Allah'ın oğlu (Haşa) olarak kabul etmişler, buna bir de Ruh-ul-kudüs ekliyerek
baba, oğul, ruh-ul-kuds adı altında teslis inancını ortaya koymuşlardır.
(Harputlu İshak Efendi)