1. İbnü’l-Hümam, Fethu’l-Kâdir, V, 274.

2. el-Bakara, 2/279.

3. İbn Rüşd, Bidayetü’l-Müctehid, II, 111.

4. et-Taberi, Tefsir, III, 103, 104; eş-Şevkani, Fethu’l-Kadir, I, 295.

5. müslim, Müsâkât, 81; Ebu Davud, Büyu 18; Ahmed b. Hanbel, V, 314, 320.; Geniş bilgi için bk. “İslâm’a Göre Faiz” konusu.

6. Müs­lim Müsâkât, 82; bk. A.b. Han­bel, III , 49, 66, 97.

7. Müslim, Müsakat 118-122.

8. Buhârî, Vekale 11.9. el-Bakara, 2/279.10. bk. Ki­ra Ak­di (İca­re) ko­nu­su.11. İb­nü’l-Hü­mam, Fet­hu’l-Ka­dir, V, 207, 208; İbn Âbidin, Red­dü’l-Muh­tar, IV, 244; eş-Şa­fii, el-Ümm, III, 68; İbn Hazm, el-Mu­hal­la, Mı­sır 1389, IX, 687, 688.

12. Ebu Da­vud, Ni­kah 15; Tir­mi­zi, Ni­kah 27; İbn Ma­ce, Ni­kah 33; Ah­med b. Han­bel, Müs­ned, I, 450, 451.

13. İbn Ma­ce, Ticârât, 58; Nesaî, Zekât 64; Ma­lik, Mu­vat­ta, Se­fer 88.

14. Ah­med b. Han­bel, II, 28; eş-Şev­ka­ni, Ney­lü’l-ev­tar, V, 206.

15. Müs­lim, İman 71, 72; Buhârî, İman 7; Tir­mi­zi, Kı­ya­me 59; Nesâî, İman 19, 33; İbn Mâce, Mu­kad­di­me 9.16. es-Serahsi, el-Mebsut, XIII, 86, 87; el-Kasani, el-Bedayi, V, 225, 226; el-Fetava’l-Hindiyye, III, 162, 163; Mecelle, Mad. 165; Hamdi Döndüren, İslâm Hukukuna Göre Alım-Satımda Kâr Hadleri, s. 122 vd.

17. es-Serahsi, el-Mebsut, XIII, 7, 8.18. el-Bakara, 2/280.

19. Buhârî, İstikraz, 12, Havâlât, 1, 2; Müslim, Müsâkât, 34; Ebu Dâvûd, Büyu 10; Tirmizi, Büyu 100, 101; İbn Mace, Sadakât 8.

20. bk. el-Bakara, 2/279.21. Müslim, Müsâkât, 128; Buhârî, Selem 1, 2, 7; Ebû Dâvûd, Büyu 55; Tirmizi, Büyu 68; Nesai, Büyu 63.22. bk. Buhârî, Büyu 54, 55; Müslim, Büyu 30, 35, 36; Ebu Davud, Büyu 65; Nesai, Büyu 55; Darimi, Büyu 25.

23. el-Bakara, 2/108, 275, 282; en-Nisa, 4/29; el-Mutaffifin, 83/1-3.

24. el-Kasani, a.g.e V, 180, 234; el-Baci, el-Münteka, Mısır 1332, V, 41 vd; ez-Zühayli, el-Fıkhu’l-islâmî fi uslubihi’l-cedid, 2. baskı, Dımaşk ty., I, 207.

25. ez-Zeylâî, Nas­bu’r-ra­ye, III, 475. Bu ha­dis “cid­den garîb” ola­rak ni­te­len­di­ril­miş, ba­zı kay­nak­lar­da ise Hz. Ali’nin sö­zü ola­rak be­lir­len­miş­tir.26. Buhârî, İcâre 14; Tir­mi­zi, Ahkâm 17.27. es-Serahsî, el-Mebsût XI, 174 vd;el-Kâsânî, a.g.e, VI, 68 vd; İbn Rüşd, Bidâyetü’l-Müc­te­hid, Mı­sır, t.y, II, 253.28. Ay­rın­tı için bz. ez-Zü­hay­li, el-Fık­hu’l-islâmî ve Edil­le­tüh, II, 799; Ham­di Dön­dü­ren, De­lil­le­riy­le İs­lam İl­mi­ha­li, İs­tan­bul 1991, s. 519.29. bk. ez-Zü­hay­li, el-Fık­hu’l-İslâmî ve Edil­le­tüh, IV, 816.30.     es-Se­rah­si, el-Meb­sut, XV, 131; Ha­lil Gö­nenç, Gü­nü­müz Me­se­le­le­ri­ne Fet­va­lar, İs­tan­bul 1990, II, 49.

31. Ab­dur­rah­man el-Ce­zi­ri, el-Fıkh ale’l-Mezâhibi’l-Er­baa, Ka­hi­re, t.y, II, 96.32. Şeh­za­de, Mec­mau’l-En­hur, İs­tan­bul 1390, II, 402.

33. el-Mer­gi­na­ni, el-Hi­da­ye, Bey­rut, t.y, III, 236.34. İbn Nü­ceym, el-Eş­bah, ve’n-Ne­za­ir, s. 77.35. el-Ma­i­de, 5/2.

36. el-Fe­ta­va’l-Hin­diy­ye, IV, 450.

37. bk. Tir­mi­zi, Bü­yu 59; İb­ni Ma­ce, Eş­ri­be 6.38. Se­yid Sa­bık, Fık­hu’s-Sün­ne, Bey­rut t.y., II, 572; Gü­nenç, a.g.e, II, 48, 49.39. İb­nü’l-Hüt­mam, Fet­hu’l-Ka­dir, VI­II, 348; İbn Abi­din, Red­dü’l-Muh­tar, V, 428; İbn Ku­da­me, el-Muğ­ni, VI­II, 340 vd; ez-Zü­hay­li, a.g.e, VI, 378.40. İbn Rüşd, Bi­da­ye­tü’l-Müc­te­hid, II, 409; eş-Şi­ra­zi, el-Mü­hez­zeb, II, 194; eş-Şir­bi­ni, Muğ­ni’l-Muh­tac, Mı­sır t.y, IV, 89 vd.

41. ez-Zü­hay­li, a.g.e, VI, 379.42. İbn Mâce, Ticârât, 6 ; Dârimî, Büyû; 12.

43. Ah­met b. Han­bel, Müs­ned, II, 33.

44. el- Kâsânî, el-Bedâyi, V, 129.