SONUÇ

 

Biz, bu çalışmamızla, uzun zamandan beri kapalı bulunan bu kapının (konunun) kapısını çok fazla açtığımız kanaatinde değiliz. Bu ev (konu), hala kendisine girmek isteyenleri beklemeye devam etmekte ve bu kapı şevk içerisinde çalışan saliklerini gözlemektedir.

Sünnet ve hadis-i şerifler için yapılan çalışma, bu bahir mevzuya, -Esbabu'l-Hadis- çok önem vermeyi gerektirir. Şunu da kaydedelim ki zamanımızda bu konuya duyulan ihtiyaç, hiçbir devirde duyulmamıştır.

Allah'a hamd olsun ki dini gayret ve hamle, gençler arasında epeyce yol almıştır.

O günlerde ümetin başına gelen felaket, bugünün ümmetinin başına gelmemiştir. Bu hazırlık ve ilacın başarısı, Kur'an ve Sünnet'in sırlarını iyi anlamaya varıp dayanır. Bu sırlardan birisi de bu kalkınmanın sebeplerini tanıyıp iyi bilmektir.

Andolsun ki bu iş için büyük gayret sarfedildiği çok net bir şekilde ortadadır. Binaenaleyh ilgili iş, sadece te'Iif, sadece cem ve tedvin işi değildir. Her ne kadar bütün bunlar, bu kalkınmanın sebeplerinden birini teşkil etse dahi, hadis ve sünnet kitapları, bunların bu kadar mevcudiyetine ve kendiliğinden olabildiğince istifade edilmesine rağmen konunun ihtiyacını -bu kadar çok olmasına ve bu hususta meşakkate katlanılmasına rağmen- tamamen karşılamaz.

Konunun derinliğine, meşihat müessesesine -ilgili birimlerin-bölümlerine, şeyhlerin (hocaların) eğilimine ve hadis hizmetine matbu' ve yazma eserlerin ravilerinin hallerinin tescilini ortaya koyan kitaplara,

bu denli itina gösterilmesine rağmen, İslam Tarihi kitaplarının mutlaka ama mutlaka gözden geçirilmesi gerekir.

Hadisçilerin elinde ve onlann metodlanna göre tedvin edilen -Taberî Tarihi, Dimeşk Tarihi, Bağdat Tarihi ve el-Bidaye ve'n-Nihaye... gibi- bütün tarih kitapları bir açıdan bu olayları (hadisleri) cem etmek, bir başka açıdan da bu ana kadar tahkik edilmeyen şerhleri tahkik etmek için, kitapların tamamı muhaddislerin gayretini beklemektedir.

Bütün bu kitaplar, hadis ilmiyle uğraşmak isteyenler için bir azık, tarihçi ve misyonerler (İslam davetçileri) için bir malzemedir.

Çünkü hayatın seyri, ancak muhaddislerin metodu üzere hareket eden kişilerin, bu hareketin ipini -daha Önce teslim aldıkları gibi- teslim aldıklarında ancak müstakim olur. Mutluluk, bu insanların belirtilen hayat tarzını, kendi kontrollerine aldıkları zaman söz konusu olacaktır.

Andolsun ki, gerçek (İslamî) hayat, böylesi insanların elinden çıktığı gün hak zulme uğratılmış ihlaslı ve samimî Müslümanlar, zalimlerin gecesinde (zulmedenlerin zulmünün karanlığında) şaşa kalmışlardır.

Size diyorum! Bilinmeyen bir zaman diliminde îslamî hayat bu yüksek ilhamlara tırmanan (mazhar olan) bu kimseler sayesinde kemale ermiştir. Andolsun ki, tarih kitapları bizim dışımızdaki kimselerin kitaplarından istifade edilerek yazılmıştır. Böylece bu tarihçiler, Amr b. As'ı sömürgeci addetmişlerdir. İslamî hilafeti de bir çeşit sömürgecilik saymışlar, hatta daha da ileri gitmişlerdir.

Bütün bunlar (olup bitenler), îslamî hayattan bahsedenlerin metodlarının ortadan kalkmasından (yani bilinmemesinden) Ötürü olmuştur. Çünkü tarih, hadisten doğmadır.

Şüphesiz günümüzde bizler, yeni bir kalkınma ihtiyacı içinde olduğumuzu düşünmekteyiz ki, bu (bizleri), tarih kitaplarının içinde dağınink bir şekilde bulunan tüm hadislerin mesnedlerinin (senedlerinin) tahrici (kaynağının araştırılması) neticesine götürür. Daha sonra da önceki ve yeni tarihçilerin ele almadığı, incelemediği asırların tarihini incelememizi gerektirir.

îşte bütün bu ve o veriler (eski ve yeni kaynaklar), naslann anlaşılmasına destek sağlar.

"Allah (c.c.) gerçeği söyler ve O, gerçek yola iletir." (Ahzab-4)

 

BİBLİYOGRAFYA

 

A-       Kur'an-ı Kerim

B-        Tefsir  ve  Ulumu'l-Kur'an

 

Tefsir-u İbn Kesir, el-Hafiz Ebu'1-Fıda İbn Kesir, Talik, i Muhammed Ahmed Aşur, Kahire.

Tefsiru/1-Celaleyn, el-Ceîalu's-Suyutî, el-Celalu'I-Mahallî, Hilmi el-Münyavî, Kahire.                            ,

El-Cami' Li Ahkami'I-Kur'ani'l-Kerim (Kurtubî Tefsiri), Ebu Abdiîlah Muhammed el-Ensari, Daru'l-Kütübi'l-Mısriyye, 1. Baskı.

Tefsiru't-Taberî, el-îmam İbn Cerir, Kahire 1. Baskı.

ed-Dürrü'1-Mensur fi't-Tefsir-i  bi'1-Me'sur,  es-Suyutî,

Mısır.

el-Burhan fi Ulumi'l-Kur'an, ez-Zerkeşî, thk. Muhammed Ebul-Fadl İbrahim, Mısır 2. Baskı.

el-îtkan fi UIumi'l-Kur'an, es-Suyutî, el-Mektebetü's-Sekafiyye, Beyrut.

Ahkamu'l-Kar'an, Îbnü'l-Arabî, thk. Ali el-Beccavî,  1 Baskı.

Esbabu'n-Nüzûl, el-Vahidî, Tab. Emin Hindiyye.

Liibabu'n-Nükûl fi Esbabi'n-Nüzûl, es-Suyutî, Celaleyr Tefsiri kenannda, Hilmi el-Münyavî, Mısır.

Müfredat-u Garibi']-Kur'an, er-Rağıb el-îsfehanî, Mısır.

el-Mııcemu'1-Müfehres li Elfazi'l-Kur'ani'l-Kerinr Muhamed Fuad Abdulbaki, matbudur.

 

C-       Hadis ve Sünnet-i Nehevî Kitapları:

Müsned, el-îmam Ahmed b. Hanbel, Dar-u Sadır, Beyrut.

Müsned, el-îmam Ahmed b. Hanbel, thk. Ahmed Şakir, Daru'l-Maarif, Mısır.

Müsned, Ebu Davud et-Tayalisî, tertib eden Merhum, Ahmed Abdurrahman el-Benna -İmam Şehid el-Benna'nın babası-matbııdur.

Müsned, el-Hamidî, Beyrut.

Müsned, el-İmam eş-Şafiî, "el-Ümm" eseriyle beraber tab

edilmiştir.

Müsned, el-îmam eş-Şafiî, "Bedaiü'l-Minen" ismiyle bilinir, trt. Merhum, Ahmed Abdurrahman el-Benna, matbudur.

Sünen, ed-Darimî, Ebu Muhammed Abdullah ed-Darimî, Medine-i Münevvere.

Sünen, el-İmam Ebu Davud es-Sicistanî, Mustafa Halebî,

Mısır.

Sünenü't-Tirmizî yahut el-Camiu's-Sahih, el-îmam Ebu İsa Muhammed, et-Tirmizî thk. Ahmed Şakir, Mustafa Halebî.

Sünenü'n-Nesâî, Ebu Abdirrahman b. Şuayb, Suyütî şerhi ile beraber, Mustafa Halebî.

Sünen-i İbn Mace, el-Hafız Ebu Abdullah Muhammed el-Kazvinî, tsa el-Halebî.

Siinenü'd-Darekutnî, ed-Darekutnî, Medine-i Münevvere. es-Sünenü'1-Kübra, el-Beyhakî, Haydarabad, Hindistan.

Sahihu'l-Buharî, Ebu Abdillah Muhammed b. İsmail el-Buharî, matbudur.

Sahih-i Müslim, el-İmam Müslim b. el-Haccac en-Nisabûrî, thk. Abdullah Ebu Zeyne el-Halebî, Mısır.

Sahih-i îbn Hıbban, (el-İhsan fi Takrib-i İbn Hıbban diye bilinir) thk. Ahmed Şakir, Medine-i Münevvere.

Sahih-i İbn Huzeyme, el-Mektebetü'1-îslamî, Beyrut. Mecmau'z-Zevaid, Heysemî, Mektebetü'l-Kudüs.

Muhtasar Şuabu'1-lman, İmam Ebu Cafer el-Kazvinî el-Beyhakî, el-Mütenebbî.

el-Müstedrek ale's-Sahiheyn, el-îmam el-Hafız Ebu Abdillah el-Hakim, Mektebetü'I-Matbuati'l-İslamiyye, Halep.

el-Musannaf,   Ebubekr   b   Ebi   Şeybe,   Hindistan'da

basılmıştır.

el-Mu'cemü'1-Müfehres li Elfazi'I-Hadisi'ş-Şerif, Leydin.

el-Muvatta, el-îmam Malik b. Enes, thk. Muhammed Fuad Abdulbaki.

İhkamu'l-Ahkam, Şerh-u Umdeti'l-Ahkam, Takıyyuddin b. Dakik el-tyd. Alemü'1-Fikr, Kahire.

Ş,erh-u Muvatta-i İmam Malik, Ebu Abdillah Muhammed Zerkanî, Mustafa Halebî.

Fethu'1-Barî   Şerh-u   Sahihi'I-Buharî,   İbn   Hacer,   es-Selefiyye, Kahire.

Avnu'l-Mabud    Şerh-u    Sünen-i    Ebi    Davud,    thk. Abdurrahman Osman, es-Selefiyye, Medine-i Münevvere.

el-Fethu'r-Rabbanî, Abdurrahman es-Saatî, Îhvanu'l-Müslim tarafından tab edilmiştir.

el-Fethu'1-Kebir fi Dammi'z-Ziyadeti ile'l-Camii's-Sağir, Suyutî, Mustafa Halebî.

Sübülü's-Selam,  el-tmam  Muhammed el-Kâhlanî es-San'anî, Mustafa Halebî.

Şerhu'l-Münayî   ale'l-Camii's-Sağir,   el-Mektebetü't-Ticariyye, Mısır.

es-Sünnetü ve Mekanatuha mine't-Teşrii'l-İslamî, Mustafa Sıbaî, ed-Dam'1-Kavmiyye, Mısır.

el-Beyan ve't-Ta'rif fi Esbab-ı Vurudi'l-Hadisi'ş-Şerif, Ebu Hamza el-Hüseynî, thk. el-Hüseynî Haşim. Mecmau'l-Buhusi'l-İslamiyye.

Neylü'l-Evtar Şerh-u Münteki'l-Ahbar, Muhammed b. Ali eş-Şevkanî, Mustafa Halebî.

 

D-    Ulumu'l-Hadis ve Rical Kitapları:

Tedribii'r-Ravi fi Şerh-i Taribi'n-Nevevî, Suyutî, thk, Abdulvehhab Abdullatif, Daru'l-Kütübi'l-Hadise, Mısır.

Takribu't-Tehzib, İbn Hacer, thk. Abdulvehhab AbdullatifJ Daru'l-Kütübi'l-Arabî, Mısır.

Tenzihu'ş-Şeriati'l-Merfua   ani'I-Ahbari'ş-Şenia   ve'l-| Mevdua, el-Kinanî, Kahire.

Tehzibü't-Tehzib, İbn Hacer, Daru'I-Maarif, Hindistan.

el-Cerh ve't-Tadil, Abdurrahnıan b. Ebi Hatim er-Razî, Hayadarabad, Hindistan.

el-Fevaidü'1-Mecmua fi'1-Ahadisi'l-Mevduâ, Muhammed Şevkanî, thk. el-Yemanî, es-Sünnetii'1-Muhammediyye, Kahire.

- - Keşfu'I-Hafa ve Müzilü'l-îlbas an ma iştehere mine'l-Ehadisi ala Elsineti'n-Nas, el-Aclûnî, et-Türasu'I-fsIamî, Halep.

el-Kifaye fi İlmi'r-Rivaye, el-Hatib el-Bağdadî, thk. et-Ticanî, Daru'l-Kiitübi'l-Hadise» Mısır.

Mehasinu'l-Istilah,  el-Bulkunî,   thk.   Dr.   Bintü'ş-Şatî, Umumî Kütüphane, Mısır.

eİ-Mekasidü'1-Hasene fi Beyanin Kesirin mine'l-Ehadisi'l-Müştehireti ale'l-Elsine, es-Sehavî, Hancı Matbaası, Mısır.

el-Mevzuat, Ebu'l-Ferec îbn Cevzî, Matbaay-ı Selefiyye, Medine-i Münevvere.

Mizanu'l-Î'tidal fi Hakdi'r-Rical, Hafız ez-Zehebî, thk. Ali el-Becavî, İsa el-Halebî Matbaası, Mısır.

Nııhbetü'l-Fiker, İbn Hacer, Şerh-u Aliyyi'l-Kari, Uhuvvet Matbaası, İstanbul.

 

E-   Sîver ve Tarih Kitapları:

es-Siretü'n-Nebeviyye,   İbn   Hişam,  thk.   es-S_eka ve diğerleri, Mustafa Halebî matbaası, Mısır.

el-Bidaye ve'n-Nihaye, İbn Kesir, Maarif Matbaası, Beyrut. Delailü'n-Nübüvve, Ebu Nuaym, Haydarabat, Hindistan.

et-Tekmile li Vefatayi'n-Nakle, Zekiyyuddin Muhammed Abdulazim el-Münzirî, thk. Beşşar Avvad Maruf, el-Adab bi'n-Necefi'l-Eşref, Bağdat.

Tarihu'I-Edebi'I-Arabî, Kari Brokalman, trc. Abdulhalim en-Neccar, Daru'I-Maarif, Mısır.

Tarih-u Bağdat, Ebubekr Ahmed b. Ali b. Sabit el-Hatib el-Bağdadî, Hancı Matbaası, Mısır.

Tarihu't-Turasi'l-Arabî, Fuad  Sezgin,  trc. Ebu'1-Fadl, Umumî Kütüphane, Mısır.

Tarih-i  Dımeşk,  îbn  Asakir,  Yazma,  Daru'l-Kütübi'I-Mısriyye, Tarih Böl. no: 492.

el-İstiab fi Ma'rifeti'I-Ashab, îbn Abdilberr, Mısır.

/ Bedaiu'z-Zuhur fi Vekaidi'd-Duhur, İbn İyas en-Nehdatü'l-

Mısriyye.

el-Bedru't-Tali' bi  Mehasin-i min ba'dil-Karni's-Sabi', Şevkanî, es-Saade, Mısır.

ed-Düreru'1-Kamine fi A'yani'l-Mieti's-Samine, İbn Hacer, thk. Muhammed Seyyid, Cadu'1-Hakk, Daru'l-Kütübi'l-Hadise.

Hıtatü'l-Makrizî, Takiyyiiddin Ahmed b. Ali, Daru't-Tahrir,

Bulak.

Şezeratu'z-Zeheb fi Ahbar-i men Zeheb, İbn îmad el-Hanbelî, el-Mektebetü't-Ticarî, Beyrut.

ed-Dav'u'I-Lami', fi A'yani'I-KarniVTasî, Sehavî, Beyrut.

el-Asru'1-Memalik-i fi Mısr ve'ş-Şam, Dr.  Said  Aşur. Daru'n-Nehdati'l-Mısriyye.

 

G-   Fıkıh ve Tabakat Kitapları:

el-Ümm, İmam Şafiî, eş-Şa'b.

el-İhkâm  fi  Usuli'l-Ahkâm,   İbn  Hazm,  Muhammed Abdulaziz, Mektebet-ü Atıf.

İ'lamu'l-Muvakkıîn, Îbnu'l-Kayyim el-Cevziyye, Kahire.

Î'lamu's-Sacid  bi  Ahkami'l-Mesacid,  Zerkeşî,  thk.  el-Merağî, el-Meclisu'1-Ala li'ş-Şuuni'1-îslamiyye.

Mu'cemu'l-Fıkhi'I-Hanbelî, Vezaretü'l-Evkaf, Kuveyt.

el-Muğnî, İbn Kudame, Mektebetu'l-Cumhuriyye, Kahire, er-Riyadu'1-Hadise, Riyad.

el-Ğaysü'1-Hamî Şerh-u Cemi'l-Cevami, îbn Subkî, (Dr. tezi) Dr. Mahmud Ferec Süleyman, Külliyatu'ş-Şeria, Kahire.

Tarih-i Dımeşk, İbn Asakir, 10 cilt, Dimaşk

tarih-u îsbehan, Ebu Nuaym Ahmed el-İsbehanî, Leydin,

Hüsnü'l-Muhadara, Celalü'd-Din es-Suyutî, thk. Muhammed Ebu'1-Fadl ve îsa Halebî.

et-Tarihu'1-Kebir, Buharî, Hayadarabad. et-Tarihu's-Sağir, Buharî, Hindistan.

ez-Zeyl-ü ala Refi'1-Esr an Kudat-i Mısr, Sehavî, el-Heyetü'1-Amme li'1-Kitab.

Tabakatü'ş-Şafiiyye, el-Üsnüvî, thk. Abdullah Ceburî, Riyaset-ü Divani'I-Evkaf, Bağdat.

et-Tabakatü'1-Kübra, Îbn Sa'd, Daru't-Tahrir.

Tabakatü'ş-Şafiiyyeti'l-Kübra, Tacuddin Abdulvehhab es-Subkî, thk. Mahmud Tenahî, Abdulfettah Halu ve tsae-l-Halebî.

Tabakatü'l-Huffaz, Suyutî, thk. Ali Muhammed Ömer, Mektebet-ü Vehbe, Kahire.

Tabakatü'l-Müfessirin, Muhammed b. Ali ed-Davudî, thk. Ali Muhammed Ömer, Mektebet-ü Vehbe, Kahire.

. Tabakatü'l-Hanabile, Muhammed b. Ebi Ya'la el-Ferra, es-Sünnetü'l-Muhammediyye, Kahire.

Futuhu'l-Buldan, Belazurî, en-Nehdatü'1-Mısriyye, Kahire.

Nazmü'l-Akyan fi Ahbar'l-A'yan,    Suyutî, thk. Müsteşrik

Hatti.

el-Menhecü'i-Ahmed, fi Teracîî^'i Ashabi'1-tmam Abdurrahman el-Uleymî, el-Medenî,

en-Nucumu'z-Zahire fi Müluk-fi. Mısr ve'1-Kahire, Atabekî, thk. Cemalu'ş-Şiyal ve Fehm-i Şî eltut.

el-Ensab, Ebu Said Abdulke: rim b- Ebibekr e^ Leydin baskısından fotokopi, Mektebetü'î^-Müsenna' Bağdat.

Hediyyetu'1-Arifm, İsmail Pas^Şa' el-Bağdadî, Mektebetu'l-Müsenna, Bağdat (İstanbul baskısından).

Usdu'I-Gabe fi Ma'rifeti's-Sahs^b^ İzzuddin b. el-Esir.

 

H-    Lügat Kitapları

 Şerî'îsa el-Halebî.

Ta'cu'l-A'rus, Zebidî, Libya.

el-Faik fiĞaribi'l-Hadis,

Lisanu'1-Arab, îbn Manzur, Bulal*^ baskısından fotokopi.

Muhtaru's-Sihah, Ebubekr er-

el-Misbahu'1-Münir, Fuyumî, İ   Bulak

el-Mu'cemu'l-Vasit, Kahire

en-Nihaye   fi   Garibi'I-Hadis,   îbn   Esir,   Matbaay-ı Osmaniyye, Mısır.

 

T-   Çeşitli Mu'cemler:

Turasu'I-însaniyye, el-Heyetü'I-Amme H'1-Kitab. Keşşaf-u Istılahati'I-Fünun, Tehanevî.

Miftahus-Saade ve Misbahu's-Siyade fi Mevduati'1-Uİum, Ahmed b. Mustafa Taşköpriizade, Daru'l-Kiitübi'I-Hadise, Mısır.

Keşfu'z-Zunun bi Ma'rifet-i Esmai'I-Kütübi ve'1-Fünun, Hacı Halife (Katib Çelebi), İstanbul baskısından fotokopi. Mektebetü'l-Miisenna, Bağdat.

el-A'lam, Hayruddin ez-Ziriklî, Kahire. Mu'cemu'l-Müellifin, Ömer Rıza Kehhale, Dımeşk.

ihtar Yayıncılık'tan Seçkin Kitaplar

Her Hicret Bir İnkılaptır • Ali Şeriati Kıyamet Ne Zaman Kopacak? • Vehbi Yurt İslamın İnanç Esasları • Imam-ı Azam

Bütün Yönleriyle Müslüman Nasıl Olmalı • Prof. Dr. Seyyid Sabık

İslamın Anlaşılmasının Önündeki Engeller • A. Çobcmoğlu Allahın Varlığı ve Tevhidin Hakikati • Yusuf El-Ka-rdavi Kulluk Öğretileri ve Namaz Hocası • M. Furkan Aydın Şafii Namaz Hocası • Ahmet Ba-yer Minberden Müminlere Hutbeler • Ahmet Bayer

Allah Resuİü'nüh Örnek Aile Hayatı • Prof. Dr. Ahmet Şelubi

İnsanları Tefrikaya Düşüren Faktörler • Mahmut Bala

Esbab-ı Nüzul • El-Vahidi

Kemalist Laikliğin Temelleri • Muzaffer Ta/yürek

İslam Öncesi Cahiliyye ve Günümüzde Din Gerçeği • Hapmi Rafsancani - Cevad Bahoner - Seyyid Hüseyin Nasr

Lozana Hayır Diyenler • Muzaffer Taşyürek Kadın ve Aile • Prof. Dr. Seyyid Kutup Esbab-ı Vurudul Hadis • İmam Suyuti İslami Düşüncenin İhyası • Murtaza Mutahhari Müslüman Kadının Örtüsü • Nasruddin El-Bani İslami Yönetimin Temelleri • A. Şirazi Lailaheillallah • Muhammet Kutup

Adres:

P.K. 18 Erzurum