S- Setr-i
avret ne demektir?
C- Başkalarının
bakması haram olan yerlere "avret" (edep) yeri ve bu yerlerin
örtülmesine "setr-i avret"denir.
S- Namazda
setr-i avret nedir?
C- Namazda
setr-i avret farzdır ve namazın ön şartlarından biridir.
S- Erkeklerin
avret (müstehcen) yeri neresidir?
C- Göbeğin
altından diz kapaklarının altına kadar olan yer erkeklerde avret
yeridir ve örtülmesi farzdır.
S- Yanlızca
avret yerini örten bir erkek, bu şekilde namaz kılabilir mi?
C- Başka
giyecekleri varken, bu şekilde namaz kılması mekruhtur. Başka
giyecekleri yoksa ya da tüm elbiseleri necâsete bulaşmış ise neciste
olsa yanlız avret yerini örter ve namazını kılar.
S- Kadınların
avret yeri neresidir?
C- Kadının
yüzü, el ve ayaklarının bilekten aşağı kısımları avret değildir.
Bunların dışında bütün bedeni avrettir ve örtünmesi farzdır.
S- Kadınların
dar ve ince elbiselerle namaz kılmaları câiz midir?
C- Derinin
rengini belirleyecek şekilde ince ve şeffaf giysi ve baş örtüsü
ile namaz kılmaları câiz (geçerli) değildir. Dar ve sıkı pijama
türü şeylerle namaz kılmaları mekruhtur.
S-Namazın
dışında setr-i avret (örtünme) farz mıdır?
C- Bir kişi
kapalı bir yerde ve yalnızca bulunduğu sürece, bu kişiye setr-i
avret farz değildir. Eğer yanına biri gelir veya kendisi dışarı
çıkacak olursa, o zaman setr-i avret farz olur.
S- Bir erkeğe
evinde ve en yakınlarının yanında setr-i avret farz mıdır?
C- Evet,
farzdır. Meşru nikâhlı eşinin dışında, annesinin, babasının, erkek
ve kız kardeşlerinin ve yetişkin çocuklarının yanında kısa şortla
dolaşması haramdır. Bir erkeğe kısa şortla dolaşmak, dizlerini
ve dizlerinin üst kısımlarını açmak haram olduğu gibi, başkalarının
bu yerlere bakması da haramdır.
S- Kadınlara
kaç çeşit setr-i avret (örtünme) farzdır?
C-Kadınlara
meşru nikâhlı eşlerinin dışında üç çeşit örtünme farzdır.
1-Bir kadının,
başka kadınlara göbeğinin altından, dizinin altına kadar olan
yerlerini göstermesi haramdır. Bir genç kızın, yalnızca annesinin
veya kız kardeşlerinin bulunduğu odada, dizinden yukarı kısa etekle,
şortla dolaşması haramdır. Açan ve bakanlar günahta ortaktır.
2- Kadınlar,
mahremi olan (ebedi nikâhı düşmeyen)erkeklerin yanında, başlarını,
kollarını ve dizden aşağı ayaklarını örtmeden oturabilirler.
3- Kadınlar,
mahremi olmayan erkeklere yüz ve avuçlarından başka yerlerini
göstermezler ve onlarla yalnızca bir arada oturamazlar.
S- Kadınlara
mahrem olan erkekler kimlerdir?
C- Öz baba,
süt baba, kayın baba, üvey baba ve dedeler. Öz oğul, süt oğul,
damat, üvey oğul ve torunlar. Öz kardeş, süt kardeş ve yeğenler.
Öz amca, öz dayı, süt amca, süt dayı. Bu erkekler, kadının mahremidir.
Kadın, mahremi olan erkeklerin yanında kısa kollu ve başı açık
olduğu halde oturabilir, onlarla yalnız kalabilir, yolculuk yapabilir
ve Hacc'a gidebilir.
S- Amca oğlu,
dayı oğlu, teyze oğlu, hala oğlu ve enişteler, kadına mahrem değil
midir?
C- Hayır,
mahrem değildir. Bunlar şer'an (dînî açıdan)yabancı hükmündedirler.
Kadının bunların yanında başını, boynunu açması, bileğini ve bileziklerini
göstermesi ve bunlarla birlikte yalnızca birarada oturması haramdır.
Çağdaş kadınlar,
plajlarda yarı çıplak dolaşırken, yatak kıyafetleri ile sokaklarda
dolaşırken, barlarda, pavyonlarda ve içkili gazinolarda erkeklerle
kadeh tokuştururken, her türlü fuhuş serbest bırakılsın ve zînâ
suç sayılmasın diye medyada yazılar çıkarken ve inançlı hanımlara
baskı yapılıp başörtüsü yasaklanırken..
İnanç, bilinç
ve ihlâsla, İslâmî tesettüre bürünenler ve aile içi münasebetlerde
mahrem ve gayr-i mahremi uygulayanlar, hiç kuşkusuz Allah'ın en
sevgili kulları ve cennet bülbülleridirler.
|