Allah Teala’nın her şeye gücünün yettiği, herhangi bir şeyi yaratır ve yok ederken meleklerin aracılığına veya sebeb durumunda olmasına veya meleklerin belirli bir görev almasına muhtaç olmadığı açıkça bilinmektedir. Çünkü melekleri yaratan ve onlara o gücü veren de Allah’tır. O halde meleklere, yukarıda belirtilen görevlerin verilmesinin hikmeti nedir? Bunun hikmeti; Allah Teala’nın kullarına ilahi kudretini ve mutlak hakimiyetini göstermesi ve ona hayatlarında alışık oldukları, düşünce ve idraklerinin ülfet ettiği somut bir tarzda ortaya koymaktan ibarettir. Bu, Hak Teala’nın kâinatta kurduğu nizamın ve illiyet (sebeb-müsebbeb) kanununun zorunlu bir sonucudur.[1]
Allah Teala’nın melekleri yaratışı ve onlara vazifeler vermesi, onları büyük hizmetlerde kullanması onlara muhtaç olduklarından dolayı değildir. Bu hizmetlerin onlar tarafından yapılması da mecburi ve zaruri değildir. Mesela Hak Teala, Cebrail (a.s.) olmadan peygamberlerine vahyetmeğe kadirdir. Kıyametin vukuu için, İsrafil’in sura üfürmesi mutlaka gerekli değildir. Azrail olmadan ruhları alma kudretindedir. Onun ilmi, katib meleklerin amellerimizi yazmasına hacet bırakmayacak kesinliktedir. Fakat O’nun sünnet ve adeti bu şekilde cari olmuştur. Böyle olmasını murad buyurmuştur.[2]