ALNIMDAKI IŞIK.. 2

 

ALNIMDAKI IŞIK

 

Bismillah

Benden gelmişti bu ses!.

Uçaktan indikten sonra beni bekleyen arabamın yanı­na gitmiş ve "Bismillah" diyerek arabaya binmiştim. Ne ka­dar modem, ne kadar ilerici olursam olayım, bazı gelenek ve göreneklerimize bağlı olmaktan özel bir zevk duyuyor­dum.

Cuma namazlarına gitmek veya bir işe besmeleyle başlamak, bana rahmetli babamın öğrettiği şeylerdi. Nite­kim küçük yaşlarda cuma namazlanna gitmeye başlamış ve cuma namazlarına giderek büyüdüğümü, cuma namaz­larına giderek adam olduğumu hissetmiştim.

Yaklaşık yirmibeş sene olmuştu!.

Şimdi otuzyedi yaşında olduğuma göre demek ki yir­mibeş, yirmiyedi senedir cuma namazlanna gidiyordum. Bazı kendini bilmezlerin aksine bu durumumdan tabi ki onur, tabi ki gurur duyuyordum!.

Dile kolay, yirmiyedi yıl!.

Bu süre zarfında zengin, çok zengin birisi olmama rağmen, bu zenginlikle şımarmamış, bu zenginlikle azma-mıştım. Yine cuma namazlanna gidiyor, sıradan denilebile­cek insanlarla yine cuma namazlarını kılıyordum. Onlar gibi veya onlardan biri olmadığım halde, sanki onlardan

biriymişim gibi onların arasına karışıyor ve "Alİah kabul et­sin" diyerek elimi sıkmak isteyenleri hiç terslemeden, elimi sıkmalarına izin veriyordum. Gösterdiğim bu tevazu, hiç kuşkusuz ki Allah'ın hoşuna giden bir tevazuydu. Açık söy­lemek gerekirse Allah'ı seviyor ve Allah tarafından sevildi­ğimi biliyordum.

Efendim, nereye gidiyoruz?

Menderes hava limanından çevre yoluna çıkıyorduk. Aklıma önce Hülya, sonra çocuklarım, sonra işim ve daha sonra karım Şirin geldi. Biraz düşündükten sonra cevap verdim.,

Gaziemir'e    

Yaptığım bu tercih hoşuma gitmişti. Bir iş adamı ola­rak, her zamanki gibi önce işime önem vermiştim. Zaten işimi mühimsiyerek, işimi ciddiye alarak İzmir'in önde ge­len bir tekstilcisi durumuna geldiğimi biliyordum.

Gaziemir'deki yeni fabrikamızı görmek istiyordum. Yurtdışındayken bana verilen talimata göre üç-dört gün önce faaliyete başlaması gerekiyordu. İnşaallah hayırlı ola­caktı.

Fabrikaya gelmiştik.

Arabadan indikten sonra durdum. Etrafıma bakın­dım. Bahçe düzenlemesi dahil herşey bitmiş gibiydi. Ne yalan söyleyeyim, fabrikaya baktıkça göğsümün gerilerek genişlediğini, büyük bir gururla dolduğunu hissettim. Zeminle birlikte beş katlı bir binaydı bu. Her kat ikibinbeşyüz metrekare olduğuna göre toplam onikibinbeşyüz metreka­reydi.

İşte bu bina, benim binamdı!.

Gariptir belki ama sanki benim bir uzvum, sanki benim bir parçam gibiydi bu bina!.

Bu koskoca binayı kendime nisbet ederek, kendimle bütünleştirerek bu bina ile daha bir büyümüş, daha bir genişlemiş, daha bir heybetli olmuştum sanki!.

Benim geldiğimi gören yetkili personel dışarı fırlamış ve üniversite mezunu pazarcı esnafı gibi çığırmaya başlamıştı.,

Hoşgeldiniz efendim.

Hoşgeldiniz Selçuk Bey.

Hoşgeldiniz..

Bir zamanlar ben de bunlar gibiydim!. Patronun kar­şısında böyle tazimlerde bulunuyor, içimden ise kalayı bası­yordum. Acaba bunlar da benim gibi içlerinden kalayı ba­sıyorlar mıydı? Bu merakla hepsinin gözlerine baktım. Belli etmiyordu namussuzlar!. Gerçi ben de belli etmezdim ya!.

Başımı hafifçe sallayarak "Hoşbulduk" dedim.

En kıdemli adamım olan Nejat bey, antika ibriğim ile kapıda gözüktü. "Aferin" dedim içimden, aferin Nejat beye!. İbriğin içinde mutfakta veya çayocağında ılıttığı su olmalıydı, Bir an cünup olup-olmadığımı düşündüm. Cünup değildim. İyi ama bunu niye düşünmüştüm ki!. Ben zaten cünup gezmezdim. Belki de şeytani bir vesveseydi bu!.

Mescid arka tarafta efendim.

Hepbirlikte arka tarafa yürüdük. Fabrikanın arka ta­rafına güzel, şirin bir mescid yapılmıştı. Etrafımdakilerin yardımıyla ceketimi ve çoraplarımı çıkararak kollarımı sıva­dım. Mescidde iki rekat şükür namazı kılmak için abdest alacaktım.

Tarihten aldığım bir ders idi bu!.

Fatih Sultan Mehmed han İstanbul'u fethettiği zaman önce iki rekat namaz kılmış sonra tahta oturmuştu. Ne güzel bir davranış, ne büyük bir tevazuydu bu!. Tarihten birçok şeyi unutmama rağmen bunu unutmamış ve bu soylu davranışı kendime Örnek almıştım. Nitekim bundan iki yi! önce yaptırdığım büyük atelyeye de mescidde iki re­kat şükür namazı kıldıktan sonra girmiştim!.

Havlunuz efendim.

Elimi yüzümü kuruladıktan sonra mescide girdim. Ben abdest alırken birisi mescide girmiş ve içeriye güzel kokulu bir deodorant sıkmış olacak ki, içerisi mis gibi ko­kuyordu. İki rekat namaz kılarak öylece oturdum. Kısa bir süre Allah'ı düşündüm. Hoşnutlukla gülümsedim. Çünkü alemlerin Rabbi olan Allah'ın, benim gibi çalışkan ve bece­rikli kulu ile iftihar'ettiğini hissetmiştim. Allah'ın varlığına nasıl inanıyorsam, Allah'ın beni sevdiğine de öyle inanı­yordum.

Mescidden çıkarak fabrikaya yöneldim.

Depo olarak kullanacağımız bodrum katına inmeyi düşünmeyerek diğer dört katı dolaştım. Zavallı işçiler beni görünce ne yapacaklannı şaşırmışlardı sanki!. Fabrikada yaklaşık üçyüzelli-dörtyüz işçi olmalıydı.

Burada kaç arkadaş var?

Dörtyüzotuz efendim.

Dörtyüzotuziki Selçuk bey.

Dörtyüzotuziki diyen personel müdürüydü. Tabi ki onun söylediği rakam kesindi. Üst kata çıktık. En üst kat­taki özel odamın kapısında güzel bir kız bekliyordu. Bu yeni sekreter yirmi yaşlannda olmalıydı. Odamın kapısını biraz daha açıp kenara çekildi ve inceltmeye çalıştığı tiz bir ses tonuyla "Hoşgeldiniz beyefendi" dedi. Hoşlanmaz­dım böyle yapmacık şeylerden. "Kendi sesinle konuş" diyerek içeriye geçtim.

Fabrikada fazla kalmayacaktım. Kendi masama geç­meye gerek duymadan misafir koltuklanndan birisine otur­dum. Sigaradan olsa gerek ağzımda hafif bir acılık vardı. Cips ve neskafe göndermelerini söyleyerek yetkili persone­lin yerlerine dönmelerini istedim.

Sekreter kız sıkıigan bir tavırla yanıma yaklaştı.,

Beyefendi. Doktorunuz Zekaİ Bey iki gündür sizi anyor, görüşmek istediğini belirtiyor.

Bir an düşündüm!.

Anlayamadım benimle ne için görüşmek İstediğini!. Yurtdışına çıkmazdan önce Şirinle birlikte kendisine git­miştik. Karımın rahatsızlığı kadın hastalığı idi. Bu arada ben de basımdaki ağrıdan şikayet etmiş ve Şirinle birlikte benim de bazı tomografilerim çekilmişti. Acaba Şirinin du­rumu kötü müydü? Yoksa, yoksa çocuklar mı hastalanmış­tı!.    

Evi ara.

Durdum!. Evi niye aratıyordum ki!. Doktorla görüş­mem daha iyiydi.,

Yok, yok!. Doktoru ara.

Doktorla konuşmamız kısa sürdü. Meselenin benimle ilgili olduğunu ve karşılıklı görüşmek istediğini belirtti. Eve giderken uğrayacağımı söyleyerek telefonu kapattım.

Ne olabilirdi ki!.

Fazla düşünmek daha doğrusu evhamlanmak isteme­dim. Getirdikleri cipsten birkaç parça yiyerek fabrikadan aynldım.

Zuayenehaneye girdiğimde saat altı civarındaydı.

Beni kapıda bizzat doktor karşılamış ve odasına bu­yur etmişti. Esas itibariyle doktorları sevmezdim. Beyaz Önlüklü görüntüleri ile bana hastalan ve hastalığı hatırlatır­lardı. Bununla beraber doktorla karşılaşmak istemeyenle­rin, imamla karşılaşacaklarını da biliyordum. Dolayısıyla si­yah cüppeli imam ile beyaz önlüklü doktoru yan yana koyduğumda, doktor gözüme çok şirin gözüküyor ve terci­himi hemen doktordan yana yapıyordum.

Selçuk bey!. Ne alırdınız?

Fabrikada neskafe söylemiş fakat içmeden ayrılmış­tım.,

Neskafe

Bir duble viski de olabilirdi.

Pencereden dışarıya baktım. Ortalık daha aydınlıktı. Ve ben gündüz içki içmesini, gündüz içki içenleri hiç sevmezdim.,

Neskafe olsun

Telefonun ikaz düğmesine basarak sekreterine İki neskafe söyledi.

Her ikimiz de susmuştuk.

Tabi ki konuşması gereken doktordu. 0 da bunu an­lamış olacak ki konuşmaya başladı.,

Beyefendi!, Sizinle böyle bir konuşma yapmak zo­runda olduğum için üzgünüm.

Doktorun bu ifadeden sonra susması, beni hem me­raklandırmış, hem de canımı sıkmıştı.,

Devam edin..

Beyin tomografilerinizi tekrar tekrar inceledik. Fı-rontal bölgede dört çarpı dört ebadında çevreye invazyon yapmış malin beyin tümörü.  Başınızdaki ağrının sebebi maalesef tümör.

Doktorun söylediklerinden sadece bir kelimeyi,

tek bir kelimeyi anlamış ve doktorun ağzından çıkan bu tümör kelimesi, namludan çıkan kurşun gibi idrakime saplanmıştı.

Tümör!.

"Aman Allah'ım!." fısıltısı çıktı ağzımdan!.

Kulaklarım uğuldamaya, bakışlarım titremeye başla­mıştı. Ses ve görüntüler iç içe geçmiş, birbirine karışmıştı sanki. Konuşmaya devam eden doktorun söylediği cümle­leri anlamıyor fakat bu cümleler içindeki bazı kelimeleri bir bir ayıklıyordum.,

Tümör.."

Kötü seyirli.."

Bu tip umutsuz durumlar..."

Cümleler içinden ayıkladığım bu kelimeler, birer han­çer gibi bana, ben Selçuk beye saplanıyordu. Hafifçe silkelenerek kendime gelmeye, kendimi toparlamaya çalıştım.

Ne oluyordu?

Bu küstah doktor bana ne söylüyordu ki!.

Tıbbi ifadelerle konuşmasını sürdüren doktoru, ölü­müme hükmeden zalim bir yargıç gibi görmeye başladım.

Herife bak!. Ne kadar da sakin, ne kadar da fütursuz ko­nuşuyordu!.

Bu sizin teşhisiniz mi?

Maalesef. Siz yurtdışındayken üç ayn konsültasyon yaptık. Hücre tipi astrositoma olan bu tümörün inoperabl yani öpere edilemez olduğu konsültasyon neticesi..

İkimiz de susmuştuk. Doktorun söyleyecekleri bitmiş olmalıydı. Meseleyi umutsuz gören doktora yine de sordum.,

Öneriniz?

Doktorun bir süre susarak düşüneceğini zannettim. Oysa cevabı çoktan hazırlamış olacak ki gözlerime baka­rak "Dolu dolu yaşamanız  dedi. Dolu dolu yaşamak!.

Bu cevabın ne anlama geldiğini biliyordum, ölmesi kesinleşen kimselere verilen bir cevaptı bu!. Kendime acıdığımı hissettim. Kurtulmak istedim bu duygulardan. Hem daha bilmediğim, bilmediğim bir cevap daha vardı..

Ne kadar?

Dolu dolu ne kadar yaşayabilirdim?

Dilimin ucuna gelen bu soruyu, ağzımdan çıkaramı-yordum. Doktorun vereceği cevaba hiç, ama hiç hazır değildim. Fakat yine de sormadan edemedim.,

Ne kadar?

Altı ay, belkide bir sene..

Altı ay!. Yüzseksen gün!. Aldığımız bazı malların nor­mal ödeme süresi!.

Zihnimde yüzseksen sadece yüzseksen gün!, sayıkla­masını yaparken, bir günü ve bir günün kısalığını düşünüyordum.

Kapı açıldı.

Elinde iki neskafe fincanı ile sekreter içeriye girdi. Hiçbir şey söylemeden ayağa kalktım. Ağır adımlarla sek­reterin açık bıraktığı kapıdan dışarıya çıktım.

Kapının önüne çıktığımda şoför hemen kapıyı açtı. Arabanın önünde üç-beş saniye durduktan sonra şoföre "Sen git" diyerek Alsancak sokaklarına doğru yürümeye başladım. saattir yürüyorum. Ne İçin, nereye gittiğimin farkında değilim!. Alsancağın ara sokaklarından önce Kordona çıkmış ve oradan da Konağa yönelmişim!,

Hem yürüyor hem de kendi kendime hiçbir şeyi dü­şünmeme, hiçbir şeyi anlamama mücadelesi veriyorum. Çünkü olanları düşünmek, olanları anlamak istemiyorum.

Gerçi hiç de yabancı olmadığım,

bir çok filimde, birçok kez karşılaştığım bir durumdu bu!. Filmin kahramanı doktora gidiyor ve doktor kısa bir süre sonra öleceğini bildiriyordu!,

Filmin kahramanında bir üzüntü, bir sarsıntı!. Ne ya­pacağına karar verememe, falan, filan!.

Filmi seyreden ben ise bir taraftan çerezimi yiyor, di­ğer taraftan kahramanın psikolojisini anlamaya çalışıyordum!.

Tabi ki fazla zorlanmadan, hiç de fazla zorlanmadan anlayıveriyordum durumu!. Anlayıveriyordum filmin kahramanının ne hissettiğini!. Sonra, sonra bu anlayışla çerezimi yemeğe devam ediyor, bu anlayışla kokakolamı yudumluyordum!.

Oturaklı bir küfür savurdum kendime!.

Ne demek ulan, bu psikolojiyi anlamak, bu psikolojiyi anlayabilmek ne demek!. Filimlerde seyrederek, kitab satırlarında okuya­rak, bu psikolojiyi anlayabilmek mümkün mü? Tabi ki değil!.

Başkasına verilen Ölüm haberiyle, ölümün ve ölecek olmanın ne anlama geldiğini anla­yabilmek,  başkasının girdiği denizde ıslanmak,  ıslanabil­mek gibi bir şeymiş meğer!. Başkasının ölümünü,

başkasının  öleceğini  düşünmek,  sadece ve  sadece Ölüme başkalaşmakmış meğer!. Düşünüyorum,

düşünüyorum da, sık sık duyduğum ve benim de sık sık söylediğim bazı ifadeler vardı. "Hiçbir insan ölümsüz değildir, bütün insanlar elbetteki ölecektir, hiç kuşkusuz ben de öleceğim..." gibi!.. Ne kadar boş, ne kadar anlamsız kullanılan sözlermiş bunlar!.

Oysa şimdi, şimdi anlıyorum bu sözlerin manasını!. Şimdi anlıyo­rum bu sözlerin ne anlama geldiğini!. Çünkü ölümün ne olduğunu şimdi anladım!.

Ölümlü bir varlık olduğumu yeni anladım!.

Ölümün ve ölecek olmanın ne anlama geldiğini Vallahi yeni anladım.

Doktorun ağzından çıkan tümör kelimesi, gizli bir neşter gibi özümdeki en özdaman koparıvermiştü.

Bir kelime, sadece bir kelime bu damarın koparılma­sına yetmişti.,

Tümör!.

Oysa daha önceleri bu kelimeyi çok duymuş, çok işit-mistim. Son işittiğim kelimenin diğerlerinden tek farkı ise, bu kelimenin benle olan ügisi yani benim tümörüm oluşuy­du!. Tümörün ne olduğunu birçok insandan daha iyi bilen doktorlar bile hiç kuşkusuz ki bir hasta için bu keiimenin ne anlama geldiğini anlayamazlardı. Nitekim doktor deni­len Zekai, zoraki bir üzüntü ile bana bakmış ve sanki saa­tin kaç olduğunu bildiriyormuş gibi gayet rahat konuşmuş­tu.,

"Başmızdaki ağrının sebebi maalesef tümör!."

Elinin körü!.

Bunu söylemenin başka bir yolu, başka bir metodu yok muydu? Kılıcı başta kınında göstermek, sonra yavaş yavaş çıkarmak daha makul değil miydi? Gecenin karanlı­ğında ateş gibi parlayan bir kılıçla karşıma çıkmanın, karşı­ma dikili vermen in alemi neydi?

"Maalesef tümör!."

Evet, bu söz ile her şeyimi tutan bir şey kopuvermişti!. Bu söz ile en gizli ve en canlı olan bir damarım, yaşam dama kopuvermiş ve iç dünyamın tamamı korkunç bir deh­şetle doluvermiştü.

Peki neydi, neydi beni dehşete düşüren, neydi beni dehşetle dol­duran şey!.

Koparılan yaşam damarımın içinden ne çıkmıştı? Can mı, kan mı, irin mi, su mu, hava mı? Değildi, hiçbiri değildi!.

Kesilen ve koparılan yaşam damarımın içinden sade­ce bir-şey, tek bir şey çıkmıştı.,

Yokluk!.

Varlık damanmın içinden çıkan bu yokluk, bir anda içimi doldurmuş, bir anda beni dehşete düşürmüştü!. Kendimi bildim bileli bende bulunan bu yokluk korkusu, içim­de taşıdığım yokluk duygusunun dev bir baraj ile zapdedil-miş şekliymiş meğer!. Ve bir söz, tek bir söz ile dev baraj yıkılmış ve bu yokluk duygu­su, çılgın bir sel gibi her şeyi kaplayıvermişti!.

Bu yaşıma kadar "Ölüm, ölüm" derken kastettiğim küçücük bohça, bir kelime darbesiyle açılmış ve bu küçü­cük bohçadaki gizli anlam, bütün bir kainatı dolduruvermişti!.

Konak'taki saat kulesine gelmişim!.

Saat üçbuçuğu gösteriyordu. Durmuş olmalıydı. Saat durmuştu, durmuştu ama zaman durmuyordu. Ve her ge­çen zaman.beni ölüme yaklaştırıyordu. Bunu daha yeni farketmiştim,

Ne tuhaf değil mi?

Şimdiye kadar yüzlerce ay, binlerce gün yaşayan ben, yaşadığım her anın beni ölüme yaklaştırdığını daha yeni farketmiştim!.

Oysa, oysa bir denizde yüzüyor gibiydik!.

Aldığımız her nefesle bir kulaç atıyor, attığımız her kulaçla kıyıya, yani toprağa, yani kabire daha bir yaklaşıyorduk!.

Birçok insan kıyıyı görmeden, kıyıyı görmek isteme­den kıyıya tosluyor, kendini bir anda kıyıda, kendini bir anda kabirde buluyordu!.

Benimse durumum farklıydı!.

Doktor denilen gözcümüz, hiç beklemediğim bir anda kuiağima eğilmiş ve hiç beklemediğim bir haberi çığırmaya başlamıştı.,

Kıyı gözüktü, kıyı gözüktü!.

Ha dilin tutulaydı!.

Ha kıyıyı görmez ve göstermez olaydın!. Geceyarısı..

Büyük Efes otelindeyim. İçki içmek istemiş ve hangi meyhaneye gideceğimi düşünmüştüm. Hiçbir meyhane, hiçbir restoran ilgimi ve hevesimi çekmemişti. Daha doğrusu insanlarla beraber ol­mak, onlarla beraber içmek istemiyordum. Çünkü ben tüm insanlara, tüm insanlar bana yabancılaşmış gibiydi. Hiçbir şey olmamış, hiçbir şey olmayacakmış gibi oradan oraya koşuşturan bu insanlar, başka bir gezegenin, başka canlıları gibi gözüküyorlardı gözüme!.

Yalnız kalmak istiyordum.

Yalnız kalmalı ve içeceksem yalnız içmeliydim.

Bu düşüncelerle Efes oteline gelmiş ve oda servisine gerekli siparişleri vererek yatağa uzanmıştım. Hülya geldi aklıma. Bir telefon etsem, yirmi dakika içinde yanımda

olurdu.

Yanımda olsun muydu? Yanımda olacak da ne olacaktı? Onunla ne konuşacak, ona ne anlatacak ve herşeyden önemlisi o ne anlayacaktı ki!. Onunla yatmak düşün­cesi ise mevtayla yatmak gibi garip bir tiksinti, derin bir soğukluk verdi içime!. Ben de şaşırdım!.

Niye böyle düşünmüş, niye böyle hissetmiştim ki! Mevtayla yatmak örneği de neyin nesiydü. Ve kimdi, kim­di örnekteki mevta?

Ne kadar basit, ne kadar kolay bir soruydu bu!. Bir an durmam ve kendime göz ucuyla bakmam, bu sorunun cevabını bulmam için yeterli olmuştu. Tabi ki bendim, tabi ki bendim bu mevta!.

Yaklaşık altı saat evvel aldığım bir haber ile yaşayan mevta durumuna düşmüştüm. Daha önceleri benim için koskoca ve rengarenk olan dünya, dört çarpı dört ebadın-daki küçücük bir tümör ile küçücük bir tabuta dönüşmüş­tü!.

Ve ben, kendini bir anda tabutun içinde bulan ben Selçuk bey, bu küçücük tabutun içinde ne yapacağımı, ne halt yiyeceğimi şaşırmıştım!.

Yemek ve içeceklerinizi getirdim efendim!.

"Haahh işte!. Ne halt yiyeceğimiz belli oidu!." dedim içimden. Gelen oda görevüsiydi. Açık bıraktığım kapıya vurmuş muydu, vurmamış mıydı bilmiyorum. Yataktan hiç doğrulmadan "Servis arabası orada kalsın" dedim. Servis arabasını bırakarak öylece durdu. Herhalde bahşiş bekli­yordu.

Sehpanın üzerinde cüzdan var. Bahşişini oradan al Cüzdanı itina ile alıp bana uzattı.

Beyefendi buyrun.

İstifimi bozmadan "Kendin al" dedim.

Ne kadar alayım?

Ne kadar istersen.

Şaşırmıştı!. Garsonun bu şaşkınlığı belki de gülüne­cek bir durumdu. Ne var ki üç-beş kuruş için ne yapacağı­nı şaşıran bu garsona acıdığımı hissettim. Gözlerimi kapa­tarak garsondan ve bu olaydan kopmak istiyordum. Kısa bir süre sonra kapının kapanmasıyla garsonun gittiğini an­ladım.

Saat kaç olmuştu?

Bilmiyorum. Saat komodinin üzerinde, merak eden gitsin baksın!.

Kaç şişe, kaç duble içtiğimi de bilmiyorum. Bildiğim tek şey, içtikçe daha berbat, daha daha berbat olduğum. İçtikçe kendimi biraz toparlayacağımı, içtikçe biraz da olsa moral kazanabileceğimi umuyordum. Olmadı. Acı haber ile yere yığılan vücudum, acı içki ile sümükleşmeye ve bir kusmuk gibi yerde yayılmaya başlamıştı!.

Neden böyle oldu bilmiyorum!.

Oysa daha önceleri böyle olmazdı. Kuzey kutbumda

bir sıkıntı olsa, içtikçe güney kutbuma yaklaşır, kuzey kut­bumdan ve bu kutuptaki sıkıntılarımdan uzaklaşmaya çalı­şırdım!, Güney kutbumda bir sıkıntı olsa, doğru kuzey kut­buma!. Şimdi ise yakıcı güneşe en yakın yer olan ekvato­ra çakılmış  gibiyim!. İçtikçe     bütün     kutuplarımı kaybettiğimi, içtikçe her tarafımın ekvatoriaştığmı hissedi­yorum!.

Boş ve dolu bütün şişeleri duvara fırlatmak, bütün şişeleri kırmak istedim. Hiç mecalim yoktu!.

İki-üç metre ilerdeki yatağa baktım. Vücudumu kaldı­rıp, o yatağa atmalıydım. Tabi ki vücudumla beraber dört çarpı dört ebadındaki tümörümü de, tümörümü de götür­meliydim yatağa!. Sahi ya!.

Bazı kimselerin dediklerine bakılırsa tümörlü uzuvları kesip atıyorlarmış, kurtarıyorlarmış vücudu tümörlü uzuvdan!.

Hoop. Çüüşş bakalım. Bizimki beycin!.

Beyinsiz yaşanır mı?

Bütün gücümü toplayarak ayağa kalktım ve güç bela yatağa attım kendimi. "Beyinsiz yaşanır mı?" sorusunu düşünüyordum!.

İnsanları getirdim gözümün önüne!. Beyinsizce yaşa­yan çoktu, çoktu ama yine de hepsinin beyinleri vardı. Hiç kullanılmamış, gıcır gıcır beyinleri!. Saçmalamaya başlamıştım. Uyumalıydım artık!..

(belden gündüz onbir civarlarında ayrıldım. Önce eve gitmeyi, çocukları görmeyi düşündüm. Her nedense içim burkuldu, hüzünlendim. Böyle bir durumla çocukların karşısına çıkmak istemedim. önce doktora gittim.

Düne nazaran daha sakin, daha makul bir durumday­dım. Nitekim doktorun anlattıklarını daha bir ince, daha bir detaylı dinledim. Beynimdeki tümör, alın bölgemdey-miş. Çevreye yayılım yapmış olan tümör konum ve seyir itibariyle malin yani kötü huylu olup, hiçbir operasyona açık değilmiş. Avrupa'ya veya Amerika'ya da gitsem, bu gibi vakalara herhangi bir müdahale yokmuş!.

Avrupa'ya veya Amerika'ya gitmedim.

Önce İstanbul'a ve oradan da Ankara'ya geçtim. Bir hafta içinde konunun uzmanları eşliğinde bir sürü tomog­rafi çektirdim. Bütün otoritelerin ortak görüşü, doktor Ze-kai'nin söylediklerinden farklı değildi.

Bu bir haftalık koşuşturmamın neticesi, altı aylık öm­rümden bir haftanın eksilmiş olmasıydı!.

İzmir'e döndükten sonra traş olup, bir demet gül yap­tırarak eve döndüm. Evdekilere hiçbir şeyi belli etmek istemiyordum. Zaten doktor Zekai'ye de bu hususu tenbih et­miştim. Kapının önüne geldiğimde yine de heyecanlandığımı, telaşlandığımı hissettim. Bir süre bekle­dikten sonra zile bastım. Kapıyı Şirin açtı.

Selamünaleyküm

Aslan oğlum Kutsal'ı ise bilgili, kültürlü tam bir işada­mı olarak yetiştirecektim. Bütün işlerin idaresini ona dev­rettikten sonra büyük bir yat yaptırıp, iki-üç yıllık bir dün­ya turuna çıkacaktım!.

Fakat bitmişti, herşey bitmişti artık!.

Çocuklarıma baktığım zaman altı aydan ilerisini göremiyordum artık!.

Altı ay sonrasındaki görüntü ise beni bir anda allak bullak etmişti!. "Yüreğim parça parça oldu" derken kastettikleri şey bu olsa gerekti. Yüreğim gerçekten parça parça olmuştu. Karşımda yemek yiyen iki çocuğu değil, defneden sekiz ve onbir yaşlarında iki yetimi görüyor­dum! .                                              

Tuhaflaştım!.

Gırtlağımın hemen altından yüzüme doğru sıcak bir ürpertinin yükseldiğini hissettim. Bu ürperti bir anda gözlerime dayanmış, an be an artan bir baskıyla gözlerimi, göz-damarlarımı zorlamaya başlamıştı. Hafif hafif kanncalaşan, hafif hafif titreyen burnuma dokundum.

Ağlayacaktım!.

Ağzımı tutarak hemen sofradan kalktım.

"Galiba kusacağım" diyerek kendimi güç bela banyo­ya attım. Banyonun kapısını sürerken gözlerimden yaşlar boşanıvermişti. Yıllardır ağlamayan ve ağlamasını unutan ben, doiu dolu ağlamaya başlamıştım. yeni fabrikaya gidiyordum. Ne yapacağıma, ne yap­mam gerektiğine hiçbir karar verememiştim. Bu kararı ve­rinceye kadar hiçbir şey olmamış gibi eski yaşantımı, mutad olan işlerimi devam ettirmeliydim. Tabi ki dış görüntümdü bu!.

İç dünyamda ise kıyamet çoktan kopmuş, kıyamet sonrası sessizliği yaşanıyordu!.

İstesem de, istemesem de devamlı ölümü ve öleceğimi düşünüyordum! Her şeye bu ölüm düşüncesiyle bakıyor, her şeyi bu ölüm düşüncesiyle yeniden tanımlıyordum.

Fabrikaya girdiğimde, kendimdeki tuhaflığı kendim de farkettim. Sanki baş­kasının fabrikasına girmiş gibiydim!. Etrafıma bakarken, iş konusunda hiç bu kadar gamsız, hiç bu kadar endişesiz ol­duğumu hatırlamıyorum. Hiçbir şey umurumda değildi. Yedîbinbeşyüz takımlık Belçika siparişi iki gün geçmesine rağmen henüz hazırlanmamış. Nedenini bile sormadan "Olsun" dedim.

Tabi ki şaşırmışlardı!. Çünkü böylesi aksiliklerde, ma­kul nedenleri olsa bile oldukça ağır konuşurdum.

Fabrikayı uzun uzun gezdim.

Daha önceleri işçilerden ziyade yapılan işlere dikkat ederdim. Şimdi ise işlere değil, işçilere dikkat ediyor, işçileri tanımaya çalışıyordum. Hiçbiri diğerine benzemiyordu. Her biri ayrı bir insan, her biri ayn bif1 dünyadı. Son on yıldır, insanlardan ve insan tanımından uzaklaştığımı his­settim.

"Elli işçi, yüz işçi alın" derdim personel müdürüne. Bunu söylerken kafamda tek bir canlı tipi, tek bir canlı tanımı, tek bir canlı kimliği olurdu.

"Benim için çalışacak ve bu sayede kendileri de nzık-lanacak olan insanlar!."

Oysa herbiri farklı insan, herbiri farklı alemdi!.

İşçileri birer kemiyet olarak değil birer keyfiyet olarak gözlemlerken, zihnimin değişik İnsan tipleriyle dolmaya başladığını hissettim. Bir yandan geziyor ve bir yandan da kendi kendime "Amma çok işçi varmış ha!. diyordum.

Çalışmakta olan bir işçiye sordum.,

Kimin için çalışıyorsun?

Şaşırdı, heyecanlandı. Sonra yılışık yılışık gülerek "Si­zin için beyefendi!." dedi.

Namussuz yalancı!. Söylediği söz doğruydu ama ken­disi yalan söylüyordu. Onun cevabını duyan birçok işçi gülümsemişti. Gülmeyen, asık suratla çalışmasına devam eden birisi vardı. Onun yanma giderek "Senin adın ne?"

dedim.

Hiç düşünmeden cevap verdi.,

İşçi

Beni gülümseten bir cevap olmuştu bu. Aynı soruyu ona da sordum.,

Sen kimin için çalışıyorsun?

Ciddi bir ifadeyle yüzüme bakıp, aynı ciddiyetle ko­nuştu.,

Ailem için..

Hoşuma giden bu cevabı kısa bir süre düşündükten sonra başımı sallayarak "Çok güzel" dedim.

İlk kattan dışarıya çıkıyordum ki genel müdür biraz telaşla yanıma geldi.,

Beyefendi. Yıldız grubunun yetkilileri görüşmek isti­yor. Sizinle şartlan konuşmak, yeni sezona ilişkin bağlantı yapmak isterler.

Yeni sezona daha sekiz ay vardı!.

Ben iki aylık mevta iken benimle bağlantı yapacaklarmış!.

Elimi sallayarak "Boşver" dedim.

Şaşırdı.,

Efendim, bildiğiniz gibi potansiyelleri çok yüksek.

Biliyorum. Ama sen yine de boşver.

Kendileriyle görüşmeyecek misiniz?

Nasipse yeni sezonda!.

Gerçi nasip olacağa hiç benzemiyordu ya, hemeyse!. Kapıya yönelirken ilave ettim.,

Bu hafta bütün işçilere birer maaş ikramiye verin.

Şaşkınlıktan aptallaşmışü!. Çünkü her patronun için­den geçirmesi ancak yapmaması gereken bir şeydi bu!. Çünkü işçilere birer maaş ikramiye demek, maliyeti arttır­mak demekti!. Serbest rekabet ortamında maliyeti arttır­mak ise olacak şey değildi!.

Birer maaş mı?

Evet, birer maaş. Dışarıya çıktım.

Araba ve şoför hazır bekliyordu.

Arabaya binmedim. Biraz da bahçeyi dolaşmak isti­yordum. Önce bekçi köpeğinin yanına gittim. Sert ve gü­zel bir köpeğe benziyordu. Üç-dört yıl önceki bir hadiseyi hatırladım. Yazlıktaki evimizin bahçesinde bir dalmaçyah vardı. Yedi-sekiz aylık olan bu köpeğe bahçede güzel bir kulübe yaptırmıştık. Köpeğe birkaç kez yemek verirken, bahçe duvarının arkasından kırk kırkbeş yaşlarındaki bir adamın dikkatlice baktığını gördüm.

Köpeğe mi bakıyordu.

köpeğe verdiğim haşlanmış etlere mi bilmiyorum. Yine birgün köpeğe yemek verirken aynı yerde durmuş, aynı şekilde bakıyordu. Yanına giderek "Hayrola, niye ba­kıyorsun?" dedim. Başını hafifçe yana eğerek "Hiç" dedi. Sonra sıkıla sıkıla şunları söyledi.,

Efendi!. Bu köpeğin yerine beni bağlasanız, bütün gece nöbet bekler, en ufak bir tehlikede size seslenirim.

Şaşkınlıkla kendisine Kaktım. Daha da utanmıştı. Kı­sık bir sesle ilave etti.,

İsterseniz havlarım da!.

Espriyi anlamıştım. Adam şaka yapıyordu. Gülmeye başladım. Espriye espriyle karşılık vermek için "Köpek kulübesinde değil kümeste boş yer var. Yumurtlayabilir mi­sin?" dedim.

Adamın da gülmesini bekliyordum. Fakat bu garip adam hiç gülmemiş, hüzünle karışık bir utangaçlıkla dö­nüp gitmişti!. Evet,

her insan ayrı bir alemdi. Fabrikanın arka kısmına geldiğimde ilk gördüğüm şey mescid oldu. On gün önce iki rekat namaz kıldığım mescid. Yine Allah'ı hatırladım.

Son on gündür Allah'ı her hatırladığımda ilgi ve dik­katimi başka şeylere yöneltiyor, Allah'ı düşünmek istemiyordum.

Allah'a kırgın mıydım?

Ne yalan söyleyeyim, kırgın sayılırdım!. Gerçi "Tav­şan dağa küsmüş, dağın haberi olmamış" sözünü biliyor­dum, biliyordum ama yine de Allah'a karşı kırgınlığa, küs­künlüğe benzer duygular taşıyordum.

Açıkça söylemek gerekirse başıma gelen bu derdi, hiç kuşku duymadan Allah'tan biliyordum. Allah'ın bir dilemesi, Allah'ın bir takdiriydi bu!. İyi ama neden, neden tümör? Neden bir başka hastalık değil?

Ve neden ben?

İntihar eden ve intihar etmek isteyen bunca insan varken neden ben?

İnançsız, amelsiz bunca insan varken neden ben?

Ramazanlarda oruç tutmuyor muydum!. Teravih namazlarına gitmiyor muydum!. Fakirlere yardım etmiyor muydum!. Kendimi bildim bileli hangi cumayı kaçırmıştım!. Ve işte bu mescid,

bu mescidi de dinimin, imanımın, Örf ve adetlerimi­zin bir gereği olarak yaptırmamış mıydım!.

O haide neden, neden ben?

Bu sorularla hüzünlendim!. Hüzünden başka bir şey taşımayan gözlerle tekrar mescide baktım. Mescidi boşuna yaptırmışım gibi bir düşünce geçti içimden!. İlk anda bu düşünceye ne doğru, ne de yanlış diyebildim.

Ama doğru değildi!.

Hangi sebebten olursa olsun bir gün ölecektik. Bir mescid yaptırmak ve içinde iki rekat namaz kılmak, hiçbir zaman pişmanlık duyulacak bir şey değildi.

Ahiret hayatında, hesap gününde, kendisine tutuna­cağımız amellerdi bunlar.

Abdest almaya ve bu mescidde iki rekat daha namaz kılmaya karar verdim. Abdest için hazırlanırken içimden bir ses "Gurursuzca davranıyorsun. Sıradan insanlar gibi acizliği kabul ediyorsun!." dedi.

Cevap vermedim. Doğru olabilirdi!.

Muhtemelen doğruydu da!.

Koskoca Selçuk beyin, sıradan insanlardan ne farkı kalmıştı ki!. Fazlaca düşünmek istemedim. Hem "Her işte bir hayır vardır" derler. Belki bunda da, bu hastalıkta da bir hayır vardır.

Bu sözüme kendim de inanmadım. Ölümün de hayn mı olurdu?

Son günler düşünmüş ve Hülya'dan aynlmam gerek­tiğine karar vermiştim. Ölmeden önce ona bir şeyler ver­mek ve bu defteri kapatmak istiyordum. Beni heyecanlı bir güleryüzle karşıladı. Gerçi her zaman böyle karşılardı ya!. İşim olduğunu fazla kalamayacağımı söyledim. İtiraz eder gözlerle baktı fakat hiçbir şey söylemedi. Söylese de durumun değişme­yeceğini bilirdi. Çünkü nerede, ne kadar kalacağıma ge­nellikle ben karar verirdim. Çay demlemesini istedim.

Çayları içerken onbeş, yirmi dakika havadan sudan konuştuk. Daha sonra yumuşak ve merhametli bir yakla­şımla ayrılmami2 gerektiğini söyledim. Önce şaşkınlık, sonra ağlama.. Gerçekten ağlıyordu, ağlıyordu ama ne için ağladığı­nı bilmiyordum. Hülya'dan çocuğum olmadığı için ilk kez sevindim.

Şirin abla mı? Şirin abla mı ayrılmamızı istiyor?

Yok kızım!. Bunu da nereden çıkardın, Hem o seni bilmiyor bile!.

Gerçekten de bilmiyordu. Ne bileyim, söylememiştim işte!. Zaten iki yıllık bir meseleydi bu. Dini nikahımızı kı­yan imam ve şahitlik yapan birkaç arkadaş biliyordu bu durumu. Başkaca hiç kimseye söylememiş, söylemek iste­memiştim.

Dini nikahı hatırladım. Dinen evlendiğime göre yine dinen boşamam iazımdı. Kendisine bakarak "Benden boş­sun!." dedim. Bu ifade bir kere mi söylenecekti, iki kere mi bilmiyorum!.

Her ihtimale karşı bir kere daha söyledim.,

Benden boşsun.

Gözyaşlanm eliyle silerek şaşkınlıkla sordu.,

Neyim, senden neyim?

Benden boşsun. Hani dini nikah yapmıştık ya!. İşte o nikah bu söz ile bozuluyor. Artık dinen kanm değilsin.

Bu sözümü hiç önemsemedi. Dalgın dalgın pencere­den dışarıya bakmaya başladı. Herhalde beraberliğimizi dü­şünüyordu. İkimiz de bu beraberliğin sevgiye değil, karşılık­lı menfaate dayandığını biliyorduk.

Hüzün çağrışımları yapan bu sessizliğin daha fazla sürmesini istemedim. Cebimden bir satış vekaletnamesi ile onun adına açtırdığım banka hesap defterini çıkararak kendisine uzattım.

Bu ev ile bankadaki bu hesap senin.

Bir an durdu. Üzüntüsü biraz dağılmış gibiydi. Kısık bir sesle "İstemiyorum" dedi. Elimdekileri sehpanın üzerine bırakarak "Ben böyle istiyorum. Birbirimize çok hakkımız geçti" dedim.

Bu bir bedel mi? Yaşadığımız güzel günlerin bir be­deli mi?

Elimin tersiyle suratına vuruverecektim. Bir fahişe gibi konuşmuştu karşımda!. Kendimi tutmaya çalıştım. Kız­dığımı anlamıştı, Kendisini toparlamaya çalışarak "Afeder-sin, ne söylediğimi bilmiyorum!." dedi ve biraz sustuktan sonra ekledi.,

Gerçekten bitti mi?

Evet

Nedenini hala söylemedin!.

Belki siyasete atılacağım!. Üsteleme artık!. Her şeyi anlamışçasına kafasını salladı.

Kalkmak için hazırlandığımda "Bir daha görüşmeye­cek miyiz?" dedi. Başımı iki yana sallayarak "Hayır" de­dim.

Kapıyı açıp, kenara çekildi. Bana yine bir şey sor­mak, istiyor fakat ne soracağını bilemiyor gibiydi.,

Bundan sonraki yaşantım.. Bundan sonraki yaşan­tım için bana bir şey söylemeyecek, bir nasihatte bulun­mayacak mısın? Durdum.

Mutlaka öleceksin. Bunu dikkate alarak yaşa! Bakışları bir anda değişti!. Gözlenme korkuyla baktı.

Kimbilir belki de kendisini benim öldüreceğimi veya benim öldürteceğimi sanmıştı.

Bunu da nereden çıkardın?

"Bunu ben çıkarmadım!." İşaret parmağımla yukansı-nı göstererek "Öldürecek olan, ölüm hükmünü koyan O" dedim.

Alsancak sokaklanndayım.

Artık Hülyayı düşünmek istemiyordum. Arkamdan kapıyı kapattıktan sonra hiç kuşkusuz ki hemen hesap defterindeki meblağa bakmış ve bütün üzüntülerini unut­muş olmalıydı. "Allah hidayet etsin, Allah yardımcısı olsun" dedim kendi kendime.

Peki ben, ben ne yapmıştım ki!.

Bütün erkeklerin sahip olmak isteyecekleri Hülya gibi bir kadından, üç-beş cümle ile ayniıvermiştirn!.

Herneyse!. Biraz tuhaflaşmışhm ama pek üzülmemiş-tim. Çünkü bu güzel kadına karşı hiçbir heves, hiçbir tutku kalmamıştı içimde. Şimdi daha iyi anlıyorum ki dünyada birçok şey sıhhatle, sıhhatin de Ötesinde Ölümü unutmakla anlam kazanıyor. Ölümle karşılaşmak, öleceğini bilmek ise dev bir silgi gibi siliveriyor bütün bu anlamları!. Öyle ki geride ne silgi kalıyor, ne de silinen!. Kanuni Sultan Süleyman ne kadar da doğru söyle­miş. "Olmaya cihanda devlet gibi... bir nefes sıhhat!." Yok yok, böyle değildi. "Olmaya devlet sıhhat gibi.. Her­neyse, daha sonra bu sözü bulurum. - Dayı, yolver de geçelim!. Arkamı döndüm,

İki kıza iki koluyla sarılmış olan onsekiz yaşlanndaki bir delikanlı benden yol istiyordu. Kızlardan birisini bıraksa, yanımdan rahatlıkla geçebilirdi. Herhalde buna niyeti yoktu. Yanındaki kızları göstererek "Bıraktığın zaman kaçı­yorlar mı?" dedim.

Kızlar gülüştü: Delikanlı ise erkekliğe bok sürdürmek istemiyordu.,

Tatavayı evdeki hanımına yap. Çekilecek misin yoksa trafikten çekici mi getirelim?

Önce kızar gibi oldum sonra gülümsedim. "Bak ben sana daha kolay bir yol göstereyim" dedikten sonra ceketimin Önünü kaldırıp sol kalçamdaki ruhsatlı tabancayı gös­tererek "Bu silahla beni vurup, üstümden atlayıverecek-sin!." dedim.

Kızlar kaçışıvermişti. Delikanlı ise ürkek adımlarla geri geri giderken bir elini kaldırarak "Afedersiniz, afedersiniz.." diyordu.

Üzüldüm,

Böyle yapmamalıydım. Kenara çekilip yol verseydim belki daha iyi olacaktı.

Tekrar yoluma döndüm.

Bir zamanlar ben de bu delikanlı gibiydim. Fakat bi­zim zamanımızdaki gençler,  büyüklere karşı biraz daha saygılı, biraz daha edebli idi. Bazı büyükleri tiye alıp, bun­larla dalga geçiyorduk ama bunlar, kendilerini bizlerle ak­ran görmeye çalışan gençlik budalası kimselerdi. Sevinç pastahanesine gelmiştim. Oturayım mı, oturmayayım mı diye düşünürken ak­şam ezanı okunmaya başladı. Ezan sesi yetmiş, seksen metre ilerdeki Alsancak camiinden geliyordu. Biran duraksadım!.

Kendi kendime "Hadi bir akşam namazı kılayım" de­dim. Kendi isteğimi kendim de yadırgadım!. Ne oluyordu bana, ölüm korkusuyla dindarlaşıyor muydum yoksa? Bu duygudan, bu düşünceden hiç hoşlanmadım. En iyisi eve gitmekti.

Hey taksi.. Ben hala ne yapacağıma karar verebilmiş değilim. Aklıma gelen ilk düşünce dünya turuna çıkmak, gidebildi­ğim kadar gitmekti. Nitekim doktor Zekai de dolu dolu ya­şamamı söylemişti.

Hadi canım sende!.

Ne kadar abes, ne kadar saçma bir sözdü bu!. Ölece­ğini bilen bir İnsan, nasıl olur da dolu dolu yaşardı!. Sabah asılacağını bilen idam mahkumunun, geceyi eğlenerek ge­çirebilmesi mümkün müydü? Bazı idam mahkumlarına son istekleri sorulduğunda etli yemek istiyorlarmış!.

Fesuphanallah!.

Bunlar ya delirmiş, ya da olayın şokuyla kendini kay­betmiş, ne yaptığını bilmez kimseler olmalıydı. Birkaç saat sonra öleceğini bilen bir insan o yemeği ağzında nasıl çiğ­neyecek, o lokmayı nasıl yutabilecekti?

Dünya turuna çıkmak düşüncesi kısa bir. sürede cazi­besini yitirdi. Bilmediğim yerlerde, bilmediğim insanlar arasında ölmek istemiyordum.

Ayrıca dünyada en çok görmek istediğim şeyler, Mı­sır piramitleri, Amazon ormanlan ya da Bahama adaları değil, çocuklanmdı.

Benim için dünyadaki en güzel iki şey, Esma ve Kutsal'dı.

Daha küçük olduğu için mi, daha şirin olduğu için mi bilmiyorum, kızımı daha çok seviyordum. "Ah sultanım, ah sultancık" dedim içim­den.

Peki ne olacaktı, ne yapacaktım ben? Hiçbir şey olmamış gibi işe gidiyor, hiçbir şey olmamış gibi eve geliyordum ama hiçbir şey olmamış değildi ki!.

Her şey,  ama her şey değişmişti, çok değişmişti!.

Etrafıma baktım!.

Malımı, mülkümü, servetimi gözümün önüne getir­dim. Hepsinin piyasa değeri dün ne ise bugün de aynıydı. Hepsi aynı duruyor gibiydi, aynı duruyor gibiydi ama aynı değildi!. Hepsinde bir mana, hepsinde bir anlam değişikli­ği olmuştu sanki!.

Daha önceleri "Ben, ben" derken, içdünyamda canlı,  capcanlı olan bu mallarımı,  bu mülklerimi, bu servetimi kastediyor ve tüm benliğim bu mülküm, bu servetim ile itibar ve değer kazanıyordu. Ama artık hepsi ölmüş, oluvermişti!. İç dünyamda malın, mülkün, servetin hiçbir canlılığı kalmamıştı. Artık "Ben, ben" derken kastettiğim şey küçül­müş, küçülmüş.

ölüme mahkum ufacık bir adamcağız haline gelmiş­ti!,

Değişen bendim!.

Ben değişmiş ve benle birlikte herşey değişivermişti!. Daha önceleri üzerine oturduğum, güvenle arkama yaslandığım kıymetli koltuk, yine aynı koltuktu, yine aynı koltuk­tu ama koltuktaki değişmişti.

Koituktakinin gözleri açılmıştı!.

Koltukta oturan Selçuk bey, yıllardır güvenle bağlan­dığı ve müstakim zannettiği bu koltuğun, denizin üzerinde olduğunu ve iki tahta parçası üzerinde yüzdüğünü yeni farketmişti!.

Bir dalga ile devrilecek, küçücük bir dalga ile alabora olabilecek bir koltuktu bul. Nitekim dört çarpı dört ebadın-daki küçücük dalga gözükmüş ve an be an büyüyerek ken­disine yaklaşmaya başlamıştı!.

Yaklaşamaz olasıca!.

Evet, dört çarpı dört ebadındaki bu küçücük tümör, her şeyi değiştirivermiştü.

Ellerime, ayaklanma bakınca, gördüklerim et değil topraktı sanki!. Şu an canlı, capcanlı duran kolum, bir yıl sonra toprak olacaktı!. Yüzümü ve gözlerimi İse düşün­mek, hayal etmek istemiyorum!.

Yeşil gözlerim, yine yeşil olarak kalsın istiyorum zihnimde!.

Gerçi pek başaramıyorum.

Kesin bir bilginin, kesin bir ağırlığı altından kalkamı­yorum. Her şeyimle toprak olacağımı biliyorum. Ve benimle birlikte, benim gibi.dört dörtlük bir adamı yere se­ren, dört dörtlük tümörüm de, tümörüm de toprak olacak!. Tümör!.

İsmi bile çirkin!. Ü ve ö harflerini, ölüm kelimesinden almış olmalı!.

Şu an beynimde değilde elimde, avucumda olsa, kö­pek dişlerimle parçalayıp, azı dişlerimle Öğüttükten sonra yere tükürmek ve saatlerce ayağımın altında ezmek ister­dim. Avucumun içinde tutabileceğim, sıkıp suyunu çıkara­bileceğim küçücük bir şey, her şeyi değiştirmiş, her şeyi değiştirivermişti!.

Acaba, acaba bu tümörden kurtulsam, eski sıhhatime kavuşsam, yine eskisi gibi olabilir miy­dim? Dünyaya yine eskisi gibi bakabilir miydim?

Beni düşündüren bir soru oldu bu!. Gerçekten, ger­çekten eskisi gibi olabilir miydim? Hiç sanmıyorum. Ölümü tanımış, ölümün ne olduğunu anlamıştım bir kere!. Altı aylık ömrüm belki altı yıla, belki onaltı yıla çıkacaktı, çıkacaktı ama sonuç yine aynıydı, aynı olacaktı!.

Peki bu gerçeği daha önceleri neden görememiş, ne­den anlayamamıştım ki!. Daha önceleri öleceğimi bilmiyor

muydum?

Biliyordum, biliyordum ama anlamıyordum!.

Ölümü ve öleceğimi biliyor ancak bu gerçeğin ne an­lama geldiğini bilmiyordum!.

Oysa anamı da, babamı da ben defnetmiştim.!.

Babamı kabre götürürken, kalbimle babam için üzü­lüyor, aklımla fabrikaya gelen son siparişin genel maliyeti­ni hesaplıyordum!. Kabirden dönerken ise genel maliyet hesaplarını bitirmiş, karşı tarafa vereceğimiz îiyatı belirlemiştim bile!.

Ne bileyim!. O zamanlar doğa!, çok doğal karşılıyor­dum bu durumumu!. Herkes "Ölenle Ölünmez" diyordu. Doğru bir sözdü bu!. Ölenle ölünmezdi ki!.

Ulan ne adammışım be!,

Ölenle Ölünmezdi, ölünmezdi ama bu olaydan alına­cak hiçbir ders, hiçbir ibret yok muydu? Babam gibi kendimin de öleceğini bilerek, mutlaka ve mutlaka öleceğimi dikkate alarak birçok konuda kendime "Çüüşş" demem ge­rekmez miydi?

Zavallı anacığım!.

Zavallı babacığım!.

Şimdi düşünüyorum da içerisine bakmadığım, bak­mak istemediğim bir çukura, gözüm kapalı atıvermlş, gö­züm kapalı gömüvermişim onları!.

Ne ölümü düşünmüşüm, ne öleceğimi!.

Mezarları ve mezarlıkları, hep başkalarına ait yerler olarak hayal etmişim. Binlerce kabrin yanına, binlerce çukurun yanma açılacak olan kendi kabrimi, kendi çukurumu hiç dikkate almamışım!.

Aldığım her nefes ile nefes nefese yaklaştığım kendi kabrime, kendi çukuruma bakarak. Ölümün ne anlama geldiğini hiç düşünmemişim!.

Bildiğim fakat anlamadığım,

ne anlama geldiğini hissetmediğim bir gerçekmiş Ölüm!. Ve ben bunu şimdiye kadar hiç ama hiç anlamamı­şım!. Ateşi bilipte sıcaklığını hissetmemek, hatta ve hatta soğuk zannetmek gibi bir akılsızlık, bir duyarsızlık içindeymişim!

Tıpkı şu insanlar gibi!.

"Elbet bir gün öleceğiz" demelerine rağmen ölecekle­ri o güne daha çooook zaman olduğunu, daha pek çoook yaşayacaklarını zanneden,

bu zan ile ölümü ve Öleceklerini hiç akıllarına getir­meyen, biri iki, ikiyi dört, dördü sekiz yapmaya çalışan,

ölümsüzlük ağacının yegane meyvası olarak gördük­leri parayı ele geçirebilmek için paralandıkça(l) paralanan,

Allah'ı müşteri çekleriyle hatırlayıp, samimi bir kalple "İnşaallah karşılığı vardır, İnşaallah karşılığı vardır. zikrini yapan, gerçek bir şaşkınlık içinde oradan oraya koşuşturan şu insanlar, şu insanlar gibiî.

Uyur-gezerden ziyade uyur-yaşar olan bu insanlar, hiç kuşkusuz ki Ölümün ve ölecek olmanın ne anlama geldiğini bilmiyorlardı.

Ve bu uyur-yaşar insanlardan biri olan ben, uyanmıştım, uyanmıştım ama demirin sertliğini, de­miri düşünerek, demire elimle usulca dokunarak değil, demire kafamla toslayarak anlamıştım!. gece biraz televizyon seyrettim.

"2000 yılında Dünya" diye bir program vardı!. Hiç il­gilenmedim, ilgimi çekmedi. 2000 yılından ve 2000 yılındaki dünyadan bana neydi!.

Diğer kanalda Fenerbahçenin şampiyonluğu anlatılıyordu. Bu haftaki maçı alırlarsa şampiyonluğu ilan edeceklermiş!. Yıllardır koyu bir fenerbahçeli olmama rağmen bu­nunla da pek ilgilenmedim. İsterse amatör kümeye düşsün diye bir düşünce geçti içimden!.

Televizyonu kapattım.

Bu arada kızım yanıma geldi. Biraz keyifsiz gibiydi. Ne olduğunu sorduğumda "Baba, iki gündür başım ağrı­yor" dedi.

Durakaldım!.

İki gündür başı ağnyormuş!.

"Nedense evhamlandım!." demiyeceğim. Çünkü ne­den evhamlandığımı biliyorum. Hemen doktor çağırdım. Muayeneden sonra birkaç ilaç vererek önemli bir şey ol­madığını söyledi.

Doktor!. Baş ağrısının sebebi ne?

Beyefendi!. Başağnsının binlerce nedeni olabilir. Kı­zımız biraz üşütmüş. Ondan olmalı.

Başağnsının binlerce nedeni olabilirdi. Ama benim aklıma gelen, beni korkutan bir, sadece bir nedendi.

Doktorun söyledikleriyle kendimi toparlamaya, kendi­mi rahatlatmaya çalışırken "Basımdaki tümörün bende değilde, kızımda olmasını ister miydim!." gibi bir düşünce geçti içimden!. Bu,düşünceyle titreyen yüreğimden aceleci bir çığlık yükseldi.,

"Allah korusun!."

Yüreğimden yükselen bu çığlık daha sonra dilimde yankılanmaya başladı "Allah korusun, Alİah korusun..." Kızıma, sultanıma sarılmak istedim hemen!.

Tümörümü alnıma, kızımı kucağıma alarak Allah'a en kalbi, en içten dua­larda bulundum.

 

Allak bullak olmuştum!.

İçimi sızlatan, yüreğimi kabartan şey elbetteki merha­metti. Bir babanın, bir annenin evlatlarına karşı hissettikle­ri en kuvvetli iki duygudan birisi olan merhamet!.

Gerçekten evlatlarımızı kendimizden daha fazla sevi­yor, onlara kendimizden daha fazla merhamet ediyorduk. Ve gerçekten güzel, çok güzel duygulardı bunlar. Sevgi ve merhamet!. Peki bizlere bu sevgiyi,

bizlere bu merhameti veren Allah, bizleri bizler kadar sevmiyor, bizlere bizler kadar merhamet etmiyor muydu? Merhamet ediyorsa, gerçekten merhamet ediyorsa, bu almmdaki şey de neyin nesiydi?

Ben daha otuzyedi yaşında değil miyim? Öldüğüm zaman bu çocuklar yetim kalmayacaklar mı? Sevgili karımı dul, çocuklarımı yetim bırakacak olan bu İlahi takdir, ger­çekten merhametli bir takdir midir? Oysa ben olsaydım,

birazcık merhamete sahip olan ben olsaydım!.. Durdum!. Duraksadıml. Düşünmeye başladım!,.

Ee eee!. Ben olsaydım, ben olsaydım ne yapacaktım kü. Burasını ebedi dünya hayatı mı? Yoksa kötülerin ayıklanıp, iyilerin huzura kavuşturulacağı bir cennet mi? Ahi-retteki cenneti dünyaya mı taşıyacak, dünyada mı gerçek­leştirecektim?

Saçmalıktı bunlar!.

Her şeyi bilen, her şeye düzen veren Allah'tı.

Hem Allah'a niye kırılıyor,

Allah'a niye güceniyorum ki!. İnandığım, gerçekten inandığım Allah, bizlere ebedi dünya hayatı vaadetmiş, ebedi dünya hayatı vaadetmiş de, sonra bu vaadinden dönmüş müydü?

Şüphesiz ki hayır!.

Allah zaten bu dünya hayatının ebedi olmadığım, her insanın her an ölebileceğim bildirmemiş miydi? Bildirmişti, bildirmişti ama bilen kim? Bilip de anlayan kim?

Şu insanlara baksana!. Alemlerin Rabbi olan Allah bütün insanlara "Öleceksiniz" diyor tınlayan yok!: Çünkü bu İnsanlar için Allah'ın değil, doktorun sözü daha etkili, daha tesirli oluyor!. Nitekim aynı sözü bir doktordan duy­dukları zaman, şahsımda görüldüğü gibi ne halt yiyecekle­rini şaşıracaklar!. Doktorun ağzından fıçıkan "Öleceksin" ke­limesi ile sanki ölmüş gibi olacaklar!.

Ve anlayacaklar, o zaman anlayacaklar ölümün ne olduğunu, ne anla­ma geldiğini!.

Düşünüyorum, hastaneleri ve hastalan düşünüyorum!.

Hastaneler ve her insanın uzanacağı hasta yatakları geliyor gözümün önüne!. Hasta yatağına uzanmış, acılar içinde kıvranan insanları anlamaya çalışıyorum.

Bu insanlan anladıkça, bu zavallı insanlara daha çok acıyorum!.. Çektikleri ızdıraptan yorulmuş gözlerle doktora ba­kan, doktorundan müsbet bir söz duyabilmek için pür dik-

kat kesilen, kendilerine verilen her ilacı abıhayat umuduyla içmeye çalışan bu zavallılar, ne yaparlarsa yapsınlar,

ne kadar çırpınırlarsa çırpınanlar, İlahi takdiri değişti­remeyecek olan ölüm mahkumlarıydı!. Tabi ki yalnız onlar değil, herkes ama herkes benzer acılarla, benzer ızdıraplar-la aynı akıbete doğru gidiyorlardı!. Hiçbir şey olmamış, hiçbir şey olmayacakmış gibi yaşamaya devam eden bu insanlar, hastayken çekecekleri ızdıraplan, Ölürken du­yacakları korkulan bilseler, hiç kuşkusuz ki dünyaya gel­mek istemezlerdi!.

Çünkü bu insanların karşılaştıkları, bu insanların karşılaşabilecekleri öyle ızdıraplar vardı ki, kırk yıl sefa İçinde yaşamak bile bu ızdırabı kırk dakika çekmeye değmezdi!. Kaldı ki dünya hayatında kırk dakika sefa sürmeden bu gibi acılarla, bu gibi ızdıraplarla karşıla­şan milyonlarca insan, milyonlarca zavallı vardı!. İyi ama niye. niye geldik ki şu dünyaya!.

Elması müthiş acılarla, derin ızdıraplarla dolu olan bu elma şekerini, neden elimize aldık ki!. Yoksa üzerindeki incecik şekeri yalamak, yalayabilmek için mü. Saçma, Vallahi saçma!.

Üzerindeki incecik şekeri yalamak, incecik şekeri ya­layabilmek için acılarla dolu bu elma hiç yenilir miydi? O halde neden, neden geldik şu dünyaya!.

Müslümanların, bütün müslümanların bu soruya ver­dikleri ortak cevap belliydi!. Dünya hayatını bir imtihan hayatı gören bütün müslümanlar "Biz bu dünya hayatına Cenneti kazanmak için geldik" diyorlardı.

Durdum, duraksadım, şaşırdım!.

İyi ama ben bu sözü, ben bu cevabı niye kendime değilde, kendi dışımda varsaydığım müslümanlara nisbet etmiştim ki!. Oysa ben de müsiümandım, ben de aynı ce­vabı, aynı netlikle vermeliydim!. Yoksa ben, ben bu söze inanmıyor muydum?

Kendimi yokladım.

Allah'ın varlığına nasıl inanıyorsam, hiç kuşkusuz ki Allah'ın vaadi olan bu söze de öylece inanıyordum. Bu söze de inanıyordum ama iç dünyamda fazlaca önemsedi­ğim, ön plana çıkardığım bir söz değildi bu!. Dünyaya ne için geldik sorusuna vereceğim belki beşinci, belki onuncu bir cevaptı bu!.

Peki ama ilk dört, ya da ilk dokuz cevap neydi ki!.

Fazlaca düşünmeden buldum, fazlaca zorlanmadan hatırladım bu cevaplan!. Hepsi paraya, hepsi maddiyata, hepsi nefsi arzulara ait şeylerdi.

Gülümsedim!.

Daha önceleri doğru, mutlak doğru bilerek mermere kazır gibi iç dünyama kazıdığım bu cevaplar, ölüm gerçeğinin hafif bir esintisiyle silinivermişti!.

Ne kadar da boş, ne kadar da saçma cevaplarmış bunlar!.

Ölümün soğuk esintisiyle silinmeyen ve hatta daha da belirginleşen cevap, herhalde "Cenneti kazanmak için!." olmalıydı.

Doğru bir cevap mıydı bu!.

Cenneti kazanmak, cennete girebilmek bunca acıla­ra, bunca sıkıntılara değer miydi!.

Küçük yaştan beri cennetle ilgili duyduklarımı, cen­netle ilgili bildiklerimi düşündüm. Böyle bir hayat var mıydı? Elbetteki vardı.

Dünya hayatını ve böyle bir kainatı yaratmaya kadir olan Allah, hiç kuşkusuz ki cennet hayatını da yaratmaya kadirdi. Allah'ın yarattığı dünya hayatı ne kadar gerçek ise cennet hayatı da o kadar gerçek, olmalıydı. Çünkü her iki hayatı da yaratan Allah, bütün müslümanlara cenneti, cennet hayatını vadetmişti. Cennet hayatı!.

Ebedi bir hayattı bu!. Bu hayatta ne dert vardı, ne de sıkıntı!. Bu hayatta ne tümör vardı, ne de ölüm!. Her güzel şeyin, en güzel şekliyle bulunduğu bu hayat, hiç kuş­kusuz ki gerçek bir mutluluğun, gerçek bir saadetin hayatıydı. Bu düşüncelerle tuhaf lastiğimi, bu düşüncelerle baş-kalaştığımı hissettim. Müslüman olmamı hiç bu kadar mühimsememiş, müslüman olmama hiç bu kadar sevinme-miştim!.

Ben müslümandım!.

Ebedi cennet hayatıyla müjdelenen müslümanlardan birisi de bendim. Sanki cennetle, cennet hayatıyla yeni müjdelenmiş gibiydim. İçimin sevinçle, içimin huzurla titre­diğini hissettim.

Ebedi cennet hayatı!.

Evet, sadece ve sadece bunun için yaşanabilir, sadece ve sadece bunun için ölünebilirdü. on üç gündür geçmiş hayatımın muhasebesini ya­pıyorum. Günahlarımla, sevaplarımla bütün bir hayatımı gözümün önünden geçinneye çalışıyorum. Daha önceleri geçmişime baktığım zaman, en sevindiğim, en onurlandı­ğım şeyler, aldığım ihaleler, yaptığım bağlantılar ve ger­çekleştirdiğim büyük işlerdi. Şimdi ise bu gibi şeylere değil, kıldığım namazlara, fakirlere verdiğim sadakalara seviniyo­rum. Geçmişime baktığım zaman, geçmiş yaşantımda de­ğer kazanan birer İnci, birer yakut tanesi gibi görüyorum bu amellerimi.                                    

Cuma namazlarında hiçbir eksiğim yoktu, ramazan oruçlarını genellikle tutmuş, teravih namaz­larına gitmiştim,

şimdiye kadar çok, pek çok fakire yardım etmiştim, imanlıydım, hiç cünup gezmemiştim, domuz etini ağzıma bile değirmemiştim, bazı gençleri evlendirmiştim, birçok cami inşaatına demir ve çimento almıştım, iki tane mescid yaptırmıştım ve bunlara benzer daha neler neler....

Elhamdülillah!..

Rahmetİi babamı sevgiyle hatırladım. Hep onun nasi­hatleri, hep onun telkinleriyle yapmıştım bunlan. Anacı da kimbilir ne dualar etmişti.

Geçmişime baktığım zaman tabi ki görmek istemedi­ğim, tabi ki pişmanlık duyduğum şeyler de vardı. Geçmiş yaşantımdan bunları silmek, bunları silebilmek için neler vermezdim ki!. Daha önceleri Allah'ın her şeyi affedeceği­ni düşünüyordum. Şimdi ise nedenini bilmediğim bir kuş­ku, bir tereddüt içindeyim!.

Acaba Allah bütün bunları affeder miydi!. Beni rahatsız eden bu kuşkulardan kurtulabilmek için bazı imamlarla, bazı hocaefendilerle görüştüm. Onlara bir arkadaşımın hasta olduğunu, beş-altı ay sonra ölebileceğir ni, imanlı bir insan olan bu arkadaşımın birçok dini veci­beyi yerine getirmesine rağmen bazı günahlara da bulaştı­ğını      belirterek, Allah'ın  bu günahları  affedip-affetmeyeceğini sordum. Ağızlarına sağlık!.

Bana öyle güzel, öyle sevindirici cevaplar verdiler ki, az daha sözünü ettiğim bu arkadaş benim diyecektim. En önemsedikleri şey ise bu arkadaşın yani benim, belirttikleri bazı hayır kurumlarına yardımda bulunmamdı. Tabi ki hiç önemli değildi bu. 0 arkadaşın namına verebileceğimi be­lirterek, beklediklerinin fevkinde yardımlarda bulundum. Rahatlamıştım artık!.

Ölüm ve ahiretle ilgili bazı kitaplar aldım. Bu kitapla­rı birkaç kez merak ve dikkatle okudum. Bu kitapları daha ; önceleri okusaydım, hiç kuşkusuz ki bu kadar anlamaz, bu kadar etkilenmezdim.

Konuyla ilgili ayet-i kerimeler, konuyla ilgili hadis-i şerifler beni gerçekten çok ama çok etkilemişti. Gerçi ölüm düşüncesini yine sevmiyor, bu düşünceden yine hoşlanmıyordum ama artık eski­si gibi de korku vermiyordu bu düşünce bana. Ölümden

kaçış yoktu ve bütün insanlar hiç kuşkusuz ki ölecekti. Be­nim bu insanlardan tek farkım, ölecek olmamı haber al­mam ve yaklaşık olarak ne zaman öleceğimi bilmemdi.

Peki bu fark, nasıl bir farktı?

Bir insanın Ölecek olmasını ya da ne zaman öleceğini bilmesi, bu insan için bir artı değer miydi?

ölümü bilerek, ölümü görerek, ölüme doğru gitmek mi iyiydi, yoksa ölümden bihaber yaşarken bir anda ölüm­le çarpışmak mı?

Bu sorunun tek bir cevabını bulamıyorum!.

Meseleye ahiret açısından yaklaştığım zaman öiümü bilmenin, ölümü dikkate alarak yaşamanın akibet ve ahiret için elbetteki daha iyi olduğu kanaatine sahip oluyorum. Çünkü hoşlanmasak da, hoşumuza gitmese de ölüme ve ölümden sonraki hayata doğru ilerliyorduk. Dolayısıyle gün be gün, an be an yaklaştığımız ölümü bilmek ve ölüme hazırlanmak, ölüme ansızın yakalanmaktan daha iyi olsa gerekti.

Fakat insanlar buna dayanabilir, insanlar bu habere tahammül edebilir miydi? Kalaba­lık caddelerde bilinçsiz bir sel gibi akıp giden şu insanların hepsi, hiç istisnasız hepsi ölecekti. Bu insanlar arasında el­betteki benden önce ölecek olan nice insanlar da vardı.

Peki, ne zaman öleceklerini bilmeyen bu insanlara, ne za­man ölecekleri bildirilseydi ne olurdu? Ya da bütün insan­ların bazı hayvanlar gibi standart bir ömürleri olsaydı, bu insanlar ölümlerine birkaç yıl, birkaç ay, birkaç gün kala ne yaparlardı?

Bu duruma nasıl dayanırlardı demiyeceğim!.

Çünkü dayanamazlardı!.

Ellerinden bazı malları alındığı zaman hırçınlaşan, sağa sola saldıran nice insan, ellerinden ömürleri alındığı zaman hiç kuşkusuz ki zabdedilmez birer deli, birer çılgın olurlardı!.

Dünyaya ve dünya malına büyük bir hırsla bağlanan nice İnsan, ölümüne üç yıl kala değil, ölümüne otuzüç yıl kala değişmeye başlar, ölümüne on yıl kaldığı zaman ise dünyadan elini eteğini çekerdi!. Hayret değil mi!.

Öleceklerini, mutlaka öleceklerini bilen bu insanlara, sadece ve sadece ne zaman ölecekleri bildirildiği zaman dünyadaki her şey ama her şey değişiverecektü. Çünkü ölümü bilerek, ölümü görerek yaşamak, aslanların gezindi­ği bir ormanda piknik yapmak gibi bir şeydi!.

Her an üzerinize atlayabilecek olan aslanları görerek, aslanlar yokmuş gibi mangalda et pişirmeniz, teybi açarak oynayabilmeniz mümkün müydü? Tabi ki değildi!.

Oysa bu insanlar ölümü bilmedikleri, ölümün simgesi olan aslanları görmedikleri zaman, aslanlar yokmuş gibi gayet kaygısız yaşayabiliyor, hatta ve hatta zil takıp oynayabiliyorlardı!.

Sonra, sonra ise bir aslan kükremesi ve birkaç çırpınışla küt kabire!.

Tabi ki bu kadar basit, tabi ki bu kadar kolay değildir ölmek!.

Sözünü ettiğim o birkaç çırpmış, hiç kuşkusuz ki birkaç ömür gibidir!. Bilmem düşünebiliyor musunuz, bilmem anlayabiliyor musunuz ölüm anını?

Benim üç-dört hafta Önce duyduğum ve yavaş yavaş sindirmeye çalıştığım ölüm gerçeğiyle bir anda karşılaşmanız!.

Kendinizi bildiniz bileli içinde olduğunuz, içinde yaşa­dığınız, birlikte yürüyüp, birlikte koştuğunuz canlı, capcanlı vücudunuzun, direği yıkılmış çadır gibi yere yayılması!.

Yıllardır çalışan kalbinizin hiçbir şey söylemeden, hiç­bir çığlık atmadan, derin bir suskunluk içinde- duruverme

O ana kadar demirci körüğü gibi çalışan, nefes ahp nefes veren, nefes alıp-nefes veren ciğerlerinizin, nefes ve­rip de bir daha nefes almaması!.

Şaşırmanız, çığ gibi büyüyen bir paniğe kapılmanız!.

İçinde bulunduğunuz et yığınının Ölmesiyle, kendini­zin de öleceğini bilerek dehşete düşmeniz ve vücudunuza bakarak "Ölme, ölmee, sakın ölmeee!." çığlıklarını atma­nız!.

Çalışması için kalbinizi, nefes alması için ciğerlerinizi zorlamanız!..

Hareketsiz bir vücudun, hareketsiz bir cesedin içinde mahsur kalan canınızın, tonlarca basınç ile git gide ezilen ve ezildikçe ağırlaşan dikenli bir gülle gibi gırtlağınızın al­tında toplandığını hissetmeniz!.

O ana kadar korkuyu ve korkulacak şeyi dışanda ara­yan gözlerinizin, içeride yaşanan dehşetli korku ile dışarıya fırlamak istemesi!,

Şimdiye kadar çok kullandığınız "Ölüm" kelimesini, şimdiye kadar hiç kullanmadığınız bir anlam derinliği ile

kullanarak "Galiba ölüyorum!." demeniz!.

Patlarcasına açılmış gözlerinizle etrafınıza bakmanız ve siz ölüp giderken kılını bile kıpırdatmayan dünyanın ne kadar vefasız olduğunu anlamanız!.

Çok uzun zannettiğiniz bütün bir hayatınızı, bir anda gözünü/ün önünden geçirmeniz!.

Dogmamın, büyümemin, yaşamamın herşeyin ama herşeyin yegane nedeni buymuş, ölecek olmammış düşüncesine kapılmanız ve tsunun için mi doğdum, bunun için mi büyüdüm, bunun için mi çalıştım, bunun için mi yaşa­dım..." sorularını hüzünlü bir suskunluk ile cevapsız bırak­manız! .

Açılmış gözlerinizden perdelerin kalkması ve ölüm meleklerini görmeniz!.

Can ve can çekişmeyi unutup, korkunç bir hayret ve dehşetli bir korkuyla bu meleklere bakmanız!.

Şimdiye kadar milyarlarca insanın ruhunu kabzeden meleklerin, engin bir sakinlik ile kudret ellerini size uzatmaları!.

Kaçmak isteyip de kaçamadığınız, kımıldamak isteyip de kımıldayamadığınız o an, iki parmak arasındaki zavallı bir karınca gibi aciz olduğunuzu anlamanız!. Çırpmamadan, kıpırday amadan,

'Durun yahu, ne oldu, ne oluyor!." diyemeden, kor­kuyla gırtlağınızın altına sinmiş olan canınızın sökülüp çıkanlması!.

Ve ölmeniz ve ölümün ne olduğunu, Ölerek anlamanız!.

Sonra, sonra engin bir sessizlik!.

Yerdeki cesedinize bakıyorsunuz!.

Daha önceleri "Benim elim, benim ayağım, benim başım.." diyerek kendinizle Özdeşleştirdiğiniz bu et yığını­nın sizden ayrı, sizden farklı bir şey olduğunu yeni farkediyorsunuz!.

Atını yitirmiş bir süvari gibisiniz!.

Yıllarca bindiğiniz, oradan oraya koşturduğunuz atı­nız ölmüştür artık!.

"Ben, ben.." derken kastettiğiniz şeyin, asıl itibariyle bu at değil, bu atın sürücüsü, bu atın süvarisi olduğunu anlıyorsunuz! .

Size emanet olarak verilen bu atın, size emanet ola­rak verilen bu cesedin Yaratıcısı geliyor aklınıza!.

"Allaaah" diyorsunuz dehşetle!.   

Sizlere bu vücudu veren Allah'ın, bu emanetle ilgili emir ve yasaklarını hatırlıyorsunuz!.

"Dünya hayatında ne yapmam gerekirdi ve ben ne yaptım?" sorusu, ateşten bir göktaşı gibi düşüyor üzerini­ze!.

Eziliveriyorsunuz!.

Kalkamıyorsunuz, çırpınamıyorsunuz, kımıldıyamıyor-sunuz bu sorunun altında!.

Oysa cevabını bildiğiniz, cevabını çok iyi bildiğiniz bir sorudur bu!. Fakat yine de susmayı, yine de bu sorunun altında ezilmeyi tercih edi­yorsunuz!. Çünkü dilinizin ucuna gelen cevap, dilinizi bile utandıran bir cevaptır!.

Yine bir feryat yükseliyor benliğinizden.,

"Allaaah!."

Sorulan ve sorulmayan bütün soruların, bütün cevapları gizlidir bu "Allaah" deyişinizde!.

Benliğinizden yükselen bu feryat, ne yazık ki hoşnut ettiğiniz bir sevgiliye kavuşmanın sevincini değil, Adil ve Kahhar olan bir hesap sorucuyla karşılaşmanın dehşetini yansıtıyor!.

Dünya yaşantısında sadece gölgesini, soyut bir gölge­sini gördüğünüz korkunun, somut olan gerçeğiyle, somut olan dehşetiyle karşılaşıyorsunuz!.

Panik içindesiniz!.

Bütün bunlardan kaçmanız, bütün bunlardan kaçabil­meniz, kendinizden kaçmanıza, kendinizden kaçabilmenize bağlı!.

Fakat ne mümkün!.

Size sizden uzak, size O'ndan yakın hiçbir şey yoktur etrafınızda!.

Çaresizliğin dikenli çukuruna bırakıveriyorsunuz ken­dinizi!. Pişmanlık duygusu, ateşte erimiş bir maden gibi akıyor içinize!. Kendinizi paralamak, kendinizi parçalamak isteğiyle,

paramparça oluyorsunuz!. Ve, ve cesedinizin başına üşüşen insanlara bakıyorsunuz!.

Size bin yıl gibi gelen bu bir dakikalık sürede size ba­kan, sizi seyreden insanların, çenenizi bağlarken "Rahmet­li. Sessiz sedasız, nasıl da rahatça canverdü." demelerini duyuyorsunuz!.

Başkalarının ölümünden ölümü tanıdıklarını zanneden bu insanların, ölüme ne kadar yabancı, ölüme ne ka­dar duyarsız olduklarını ilk kez anlıyorsunuz!.

Evet, ölmek başka, bambaşka bir şeydi!.

Ölmekle her şey değil sadece bir şey bitiyordu!. Ve bu bir şeyin bitmesiyle, her şey yeni başlıyordu!.

on zamanlar fabrikaya pek gitmek istemiyordum. Zorunlu durumlarda gidiyor, gelişmeleri öğrenip, gerekli direktifleri verdikten sonra ayrılıyordum. Bir anlamda işleri röîantiye almış gibiydim. Fabrika yine çalışıyordu, yine ça­lışıyordu ama koşturmayı bırakıp ağır adımlarla yürüyen bir insana benzemişti.

"Yeter" diyordum kendi kendime1.

Bu kadar çalışmasını bile fazla görüyordum!. Ölümlü dünyada daha fazla çalışıp, daha fazla, çok daha fazla kazanıp da ne olacaktı!. Oysa bir ay önce böyle düşünmü­yordum. Hafifçe gülümsedim. Dünyanın ölümlü olduğunu. Ölümlü dünya olduğunu anlamıştım tabi!,

Fabrikadan erken ayrılmış ve garip bir istek ile doğ­ruca kabristana gelmiştim!. Kabristanın girişinde biraz duraksadıktan sonra içeriye girdim. Yakın bir tarihte cenaze arabasıyla geleceğim bu kabristana şimdilik canlı olarak gi­riyordum!.

Burası kabristandı, burası herkesin geleceği son ikametgahtı!.

Kabristanı ağır adımlarla dolaşmaya başladım. Etrafı­ma büyük bir hayretle bakıyor, her şeyi görmeye, her şeyi anlamaya çalışıyordum. Daha önceleri işyeri veya fabrika yapacağımız arsaya gelir, arsanın bulunduğu yeri ve çevre­yi etüd ederdim. Şimdi ise çok farklı düşüncelerle, çok farklı bir etüd içindeydim!.

Mezarlık sakin bir yerdi!.

Mezarlıklar arasında yürürken ve mezardakileri düşü­nürken, canlı olduğumu ilk kez farkediyor gibiydim!. Canlılık hayret verici bir şeydi!. Herhangi bir kayanın canlı gibi yürümesini, koşup zıplamasını görsek, hayretler içinde kalırız. Su, toprak, kaya gibi bir madde olan insanın yürü­mesini, koşmasını veya konuşmasını ise alışkanlıktan olsa gerek gayet doğal karşılıyoruz. Düşünce tembelliği içinde esneyerek "Canlıdır yürür, canlıdır koşar, canlıdır konu­şur..." diyoruz. İyi, iyi de bu can ne?

Bu canlılık neyin nesi!.

Herhangi bir kayaya can vermeye kalkışsak, can ver­mek bir yana, vermek istediğimiz canın ne olduğunu, nasıl bir şey olduğunu biliyor muyuz?

Belki bu sorunun cevabım canlı olan bizler değil, ca­nını yitirmiş olan bu ölüler, bu mevtalar verebilirdi!, Bazı şeylerin ne olduğu, belki varlığında değil yokluğunda anla­şılıyordu!.

Kabristanın içinde ağır ağır dolaşmaya, kabirleri ve kabirdekileri düşünmeye devam ediyorum. Ne ben bunla­ra, ne de bunlar bana uzaktı!. Ölüme yakın bir insan olarak, kabirdeki mevtaları daha iyi anlıyor, onlan daha yakından hissedebiliyordum. Bir süre sonra kabirdekiierin gö­züyle dışarılara, dışarıdakilerin gözüyle kabirlere baktım.

Heyhat!. Hayretten irkilmiştim!.

Birbirinden ne kadar ayn, birbirinden ne kadar farklı bakışlardı bunlar!.

Baktığını gören, gördüğünü anlayan bakışlar, hiç kuş­kusuz ki kabirdekiierin bakışlarıydı!. Çok net, çok açık, çok berrak bakışlardı bunlar. Ölü gözlerdeki bu canlı bakış­lar, dünyayı ve dünyanın hakikatini gören bakışlardı!.

Dışandakilerin bakışları ise en caiz tabirle birer mevta bakışıydı!. Canlı gözlerin ölü bakışıydı bunlar!. Dışandan kabristana ve kabirlere bakan bu insanlar, görülmesi gere­keni değil, görmek istediklerini görüyorlardı!. Bazısı me­zarlıktaki ağaçlan, bazısı mermerleri, bazısı mezarın üstün­deki toprağı görüyordu!. Derin düşündüğünü zanneden bazı kimseler ise toprağın altına iniyor ve kefenlenmiş mevtayı görüyordu!.

İyi ama o kefeni, o örtüyü açmamız, o kefenin içindekine bakmamız gerekmez mi?

Etleri dökülmüş o kuru kafadan niye korkuyoruz ki!. Başımıza parmağımızla vurduğumuz zaman gelen "Tak, tak.." sesleri, bizim de aynı akibete mahkum, aynı kuru kafaya sahip olduğumuzu hatırlatmıyor mu? Etlerinden annmış o kuru kafada, yalanlardan arınmış bir gerçeği görmüyor muyuz? Kafatasındaki göz çukurlarına gözlerimi­zi yapıştırıp, ötelere, öte alemlere neden bakmıyoruz ki!.

Her yere yüzümüzü dönmek, bastığımız yere bak­mak, gittiğimiz yeri görmek isterken, kabirlere, kabirdekilere neden bakmıyoruz?

Gün be gün, an be an gittiğimiz bu istikamete neden sırtımızı dönüyor, neden geri geri gidiyoruz ki!. Yüzümüzü dünyaya döndüğümüz zaman, durduğumuzu,  dünyaya demir attığımızı, kabristana ve kabristandaki çukurumuza yaklaşmadığımızı mı zannedi­yoruz! .

Bu sorunun cevabını kabirdekiler veriyor., "Evet öyle zannediyorsunuz!. Evet öyle zannediyor­duk!

Doğru bir cevaptı bu!. Zaten herkes, zaten her şey doğru söylüyordu bu kabristanda!. Burası başka. gerçekten bambaşka bir alemdi. Herşey sessiz, herşey durgundu bu alemde!. Burada herşey bu sessizlikle, burada herşey bu durgunlukla anlatı­lıyordu!.

Anlamlı bir sessizlik, anlamlı bir sakinlik vardı kabristanda!. Bu kabristanı dolduran binlerce insan, hiç kuşkusuz ki bir zamanlar cadde ve sokaklarda oradan oraya koşuş­turan insanlardı. Bir yerde yarım saat oturdukları zaman sıkılan, ne yapacaklarını şaşıran bu insanlar, uzun yıllardır aynı kabirde, aynı şekilde, aynı sessizlik içinde öylece yatı­yorlardı,

Kabirdekilere bakarak tekrar, tekrar düşünmeye baş­ladım! .

Acaba bu mevtalar gamsız, bu mevtalar tasasız, bu mevtalar kaygısız mıydı!.

Bu sorularla mezarlara teker teker baktım. Sorularımın cevaplanni yine bu kabirlerden, yine bu kabirdekiler den duymak istiyordum!.

Hayır!.

Vallahi hayır!.

Hiçbiri gamsız, hiçbiri kaygısız değildi!.

Kabirdekilerin hepsi, kıyamete kurulmuş saat, mahşere gerilmiş ok gibiy­di!.

Hepsi nefesini tutmuş, hepsi pür dikkat kesilmiş, hepsi o anı, tekrar dirilecekleri o anı bekliyorlardı!.

Kaskatıydı hepsi!.

O ana yönelik dikkatlerinden, o ana yönelik heyecanlarından katı, kaskatı olmuşlar­dı!.

Yüzleri ve bakışlan farklı farklıydı!. Kiminin son tebessümü,   kiminin son pişmanlığı, ki­minin son gözyaşı donmuştu, donakalmiştı yüzünde!. Hepsi öylece, öylece bekliyorlardı!,

Acaba benim, benim yüzüm ne olacaktı? Yüzümde en son hangi mana, bakışlarımda en son hangi anlam donakalacaktı? Korktum, paniğe kapıldım!.

Ölümden değil, ölümden sonraki durumlardan korku­yordum!.

Allah'ı düşündüm, boynum büküldü, ayaklarım çözül­dü. Bir kabrin yanına uzanıverdim. Ne kadar aciz, ne ka­dar çaresiz olduğumu hissettim. Kundakta eli kolu bağlanmış zavallı bir bebe gibi ağlamaya başladım!. Bildiğim bü­tün lisanlan, bildiğim bütün cümleleri, bildiğim bütün keli­meleri unutmuştum. Hafızamda sadece bir cümle kalmış, bütün benliğim bu cümleye sarılmıştı., "Allah'ım bana yardım et!."

Hiç durmadan, hiç duraksamadan aynı cümleyi tek­rarlıyordum. "Allah'ım bana yardım et!. Allah'ım bana yar­dım et!."

Şimdiye kadar Allah'a çok dua etmiş, çok dua etmiş­tim ama kendimi Allah'a, Allah'ı kendime hiç bu kadar ya­kın hissetmemiştim. Sanki her tarafım, her uzvum, her hücrem başlı başına birer el olmuş ve ben bu binlerce elimle Allah'a tutunmuş, Allah'a sarılmış ve hiç bırakma­dan ve hiç bırakmak istemeden Allah'a yalvanyordum; Allah'ım bana yardım et!. Allah'ım bana yardım et!." - Yardım ister misin?

İrkildim!. Bu ses ve bu söz ile donakaldım!. Bu ses yerden mi gelmişti gökten mi anlayamadım!. Yattığım yerden doğrularak etrafıma baktım. Sağ tarafım­da, sekizon metre ileride bir adam duruyordu. Kendisine hayretle baktığımı görünce, sakin bir sesle "Selamunaleyküm" dedi.

Kırk yaşlarında, sakallı biriydi bu!. Bir süre durdum. Ne yapacağıma, ne söyleyeceğime karar veremedim. Oturduğum yerden kalkarak üstümü ha­fifçe silkeledim. Adama dönüp "Aleykümselam" dedikten sonra kabristanın girişine doğru yürümeye başladım. Canım sıkılmıştı!.

Hiç. istemediğim bir anda, hiç istemediğim bir şekilde karşıma çıkan bu canlı, canımı sıkmıştı!.

İçkiye tövbe etmiş, beş vakit namaza başlamıştım. Önceleri rahatsız ol­dum. Bütün bunlan öleceğimi bildiğim için, ölüm korku­suyla yaptığım düşüncesine kapıldım. Hiç hoşuma gitme­yen bu düşünceye bir süre karşı çıkmaya, bu düşünceyi inkar etmeye çalıştım.

Fakat başaramadım!.

Çünkü işin aslı buydu!, öleceğimi bildiğim için içkiye tövbe etmiş, öleceğimi bildiğim için beş vakit namaza baş­lamıştım. Daha sonra kabullendim bu düşünceyi. Hem bu düşünceye ne diye karşı çıkacaktım ki!. Zaten Allah bütün insanlara öleceklerini bildirmiş, bütün insanlann her an ölüme hazır olmalarını istemişti. Öleceğini bilerek ibadet etmek, zaten her müslümanın yapması gereken bir şeydi.

Bunlan düşünerek, bunları dikkate alarak beni rahatsız eden o vesvese­den, o şeytani vesveseden kurtuldum. Lanetli şeytan, insa­nı nasılda saptırmaya çalışıyordu!. Şeytanın tesirinde kala­rak ibadet etmeyen insanlar, herhalde başlan ve burunları dik olarak yaşayan ve kabiriere diklemesine giren insanlar olmalıydı!.

Allah'a şükürler olsun ki onlardan değildim.

Ancak açık söylemek gerekirse beş vakit namaz kıl­manın nefsime bu kadar ağır geleceğini de hiç ummuyor­dum. Ne bileyim, dışarıdan gözüktüğü gibi kolay bir şey değilmiş bu!. Namaz kılacağım zamanlar içimin sıkıldığını, nedenini bilmediğim bir baskı altına girdiğimi hissediyo­rum. Selam verip de namazdan çıktığım zaman, dakikalar­ca suyun altında kalıp da su yüzeyine çıkmış gibi derin bir "Ohh" çekiyorum.

Oysa cuma namazlarında böylesine sıkıldığımı, nede­ni belirsiz bir baskı altında kaldığımı hiç hatırlamıyorum. Gerçi şimdiye kadar kıldığım cuma namazlarında Allah'tan ziyade insanları, içinde yaşadığımız toplumu dikkate alıyor­dum. Kendim için çizdiğim bir imaj vardı. Tarihine bağlı, müliyetçi ve muhafazakar bir imajdı bu. Kendimi bu ima­jımla tanıtıyor, bu imajımın sarsılmasını İstemiyordum. Ni­tekim cuma namazlarına gitmem de, bu imajın zorunlu bir gerekliliği idi. Allah'a inanıyordum, inanıyordum ama na­maz kılmamın yegane nedeni Allah değildi. Şimdi ise durum farklı!.

Şimdi ne imajımı, ne de toplumun değer yargılarını dikkate alıyorum. Üstündeki giysileri alev almış bir insan gibi görüyorum kendimi!. Yıllardır korumaya çalıştığım imajımı belirleyen bu giysileri telaşla üzerimden çıkarırken, ne toplumu dikkate alıyorum, ne de toplumun beni çıplak görmesini!.

Hiçbirini umursamıyorum!. Umursadığım tek bir şey var, Alİah!. Ben Allah'ın kuluyum ve bu kulluğun gereğini yap­makla mükellefim. Hepsi bu kadar. Ne başka bir seçene­ğim, ne de başka bir alternatifim var. Nefsim istemese de, şimdiye kadar hindi gibi kabarttığım nefsime zor gelse de, diğer müslümanlar gibi namaz kılmak, diğer müslümanlar gibi haramlardan kaçınmak durumundayım.  Hem diğer müslümanlar derken, benim bu müslümanlardan ne ayrı­calığım var ki!.

Zengin ve itibarlı olmam mı?

Hasta olduğumu duymadan önce bunlar önemli ayrı-calıklarımdı!. Terazinin bir kefesine bin işçiyi, diğer kefesi­ne sadece kendimi koyduğum zaman, ben ağır basıyor­dum!. Bin İşçiyi yanında çalıştıran, bin işçinin geçimini temin eden bir insan, elbetteki bu bin işçiden daha değerli olacak, bin işçiden daha ağır gelecekti!.

Ne var ki hastalık haberiyle her şey değişti!.

Allah'la karşı karşıya gelmiş, Allah'a döneceğimi anla­mıştım. Bu anlayışla farkettiğim en önemli gerçek ise, hal­kın değer verdiği servet ve itibar gibi şeylere, bütün mül­kün, bütün kainatın yegane sahibi olan Allah'ın değer vermediği idi!. Dolayısıyle ha!k nezdindeki itibarım, hak nezdinde devam etmemişti!.

Hak nezdinde değerli olan yegane şey, kulluktu!.

Kulluğun gereğini yerine getirmekti!.

Açık söylemek, açıkça itiraf etmek gerekirse, hak nezdindeki terazi­nin bir kefesine benim gibi bin patronu, diğer kefesine kulluğun gereğini yapan bir işçiyi koysalar, hiç kuşkusuz ki bu bir işçi, benim gibi bin patrona ağır basacaktı!.

Dolayısıyle büyüklenmeye, dolayısıyle kibirlenmeye hiç gerek yoktu. Nefsime zor gelse de Allah'a kulluğun gereğini yapacak, beşbin sıkıntıyla da karşılaşsam bu beş va­kit namazı kılacaktım!. Sımsıkı tuttuğum bu ipi bırakmaya hiç, ama hiç niyetim yoktu!. günlerde başağnlanm biraz daha arttı. Bu ağrıların nedenini bilmediğim günlerde sadece ağ­rıları hisseder, sadece bu ağrılardan kurtulmak isterdim. Şimdi ise bu başağnlan, koca bir ağacın küçük dikenleri gibi gözüküyor gözüme!.

Doktor Zekai, durum ümitsiz olsa da kemoterapi yani ilaç tedavisine başlamamı istiyordu. İlaç tedavisinin yan tesirlerini dikkate alarak kabul etmedim, Bazı kimsele­re bir arkadaşımın hasta olduğunu söylemiştim. Otlardan İlaç yapan bir adamı tavsiye ettiler. Söylediklerine göre bazı kimseleri iyileştirmiş, Her nedense gittim bu adama. Çekilen  filmleri göstererek durumu  anlattım.   Bana  Al­lah'tan umud kesilmeyeceğini vereceği otları belli bir dü­zen içinde kullanmamı söyledi. Zaten benim de istediğim buydu. Az da olsa, çok az da olsa beni umudlandıracak bir şey yapmak istiyordum. Hem bu otların, diğer ilaçlar gibi yan tesirleri de yoktu. Adamın söylediklerini bir bir yapmaya başladım.

Tabiattan toplanan bu otlar, eczaneden alınan ilaç­lardan daha hoş görünmüştü gözüme. İyileşmem için bir mucize lazımsa, bu mucize insanların yaptıkları ilaçlarda değil, Allah'ın yarattığı bu otlarda olmalıydı.

Fabrikadaki vakitlerimi genel olarak kitap okuyarak geçiriyorum. Burada güzel bir kitaplık oluşturdum kendi­me. Değişik konularda, değişik kitaplar aldım. En çok dik-

katimi çeken kitaplar ise tasavvufla ilgili menkibeleri ania-tan kitaplardı. Bu dünyadan ne büyük zatlar gelip geçmiştü. Hepsinin birbirinden ilginç, birbirinden güzel ke­rametleri vardı. Kendilerini ziyarete gelen bir insanla daha hiç konuşmadan onun ne için geldiğini biliyorlar, ihtiyaçla­rını karşılıyorlardı. Bu zatlardan birisiyle karşılaşmak, ona halimi arzetmek ve onun sohbetini dinlemek isterdim.

Bu kimseler, peygamberimiz Muhammed Mustafa (s.a.v.)'in "Ölmeden Önce ölünüz" nasihatinin bir gereği olarak hergün ölümü ve ölüm anını düşünen kimselerdi, ölecek olan bir insanın halini, herhalde en iyi onlar anlar­dı.

Acaba zamanımızda da böyle şeyhler, böyle mürşitler var mıydı?

İsmail geldi aklıma!.

Beymen'in yakışıklı tezgahtan!. Herkesin kendisine gıptayla baktığı filinta gibi bir delikanlıydı. Ne olduysa olmuş, Alsancağın hareketli eğlence atmosferinden kendini çekivermişti!. Camilerdeki ihtiyarları, diskoteklerdeki kızla­ra tercih eden bu delikanlı, hem çevresini, hem de beni şaşırtmıştı.

Ne bileyim, o zamanlar çok erken, çok garip karşılamıştım İsma­il'in bu tercihini!.

İsmail hakkında tarikata girdi, tarikatçı oldu diyorlar­dı!. Ne derece doğru bilmiyorum. Hoş sohbet bir insan olan İsmail'le karşılaştığımız her yerde yine konuşur, yine şakalaşırdık. Kendisine "Ne haber modern yobaz!." der­dim. Hiç alınmazdı. Bana sistemin kokuşmuşluğundan, ah­laki değerlerin çöküşünden bahseder ve önce insan sonra müslüman olmamız gerekir derdi.

Tabi ki söylediklerine pek kulak aşmazdım!. Sistem içinde basan kazanamayan bu gibi kimseler, elbetteki sisteme çamur atacaklardı. Ben bunu bir ezilmiş­lik kompleksi, bir başarısızlık mazereti olarak görürdüm. Kaldı ki nasihat etmesi ve nasihati dinlenmesi gereken kişi, İsmail değil bendim. Çünkü uzun yıllar tezgahtarlık yaptıktan sonra  bilmem  ne  zoruyla küçük bir  mağaza açan İsmail değil, ben başarılı bir insandım. Sözü dinlen­mesi gereken bir kişi varsa, bu kişi, söz konusu başannın sahibi olan bendim!.

İsmail'i tekrar düşündüm!.

Hiçbir kuşku duymadan "Benden akıllıymış. Vallahi benden daha  akıllıymış!."  dedim  kendi kendime.   Genç yaşta nefsini zapdetme başarısı ise birkaç fabrika sahibi olan benim başarımın çok fevkinde bir başarıydı. Ne diyelim, helal olsun!. Saat birbuçuk!.

Öğlen namazını kıldıktan sonra Konağa inip şu İsma­il'i, şu bizim modem yobazı bir göreyim!.

Yarım saattir İsmail'in yanındayım.

Beni içten bir sevgiyle karşıladı. Oturduk, çaylar gel­di. Önce biraz geçmişten, eski günlerden, eski tanıdıklar­dan bahsettik. Bazıları o yolda, o yaşantıda ölmüştü!. İs­mail "Ne yapalım, elden ne gelir" dercesine omuzlarını kaldırarak boynunu büktü. Onların Ölmesinden ziyade, o hal üzere ölmelerine üzülmüş olmalıydı!. "Konuştum, an­lattım, anlamadılar ya da anlamak istemediler" dedi.

Sonra bana baktı. Bakışlan "Senin durumun, senin halin nasıl?" der gibiydi. Sakin bir sesle beş vakit namaza

başladığımı söyledim.

Yüzünde, gözlerinde, bakışlarında bir patlama oldu sanki!.

Sevinç içinde ayağa fırladı!.

Gel sana bir sanlayım!." diyerek beni sevinçle kucak­ladı.

Şaşırmıştım!.

Bir insan, diğer bir insan için nasıl olur da bu kadar çok sevinebilirdü. Oysa namaza başlamama ben biie bu kadar sevinmemiştim. Fakat yine de İsmail'in bu içten tav­rı, bu içten sevinci hoşuma gitti.

Nasıl oldu?

Ne, nasıl oldu?

Namaza nasıl başladın?

Soruyu anlamıştım. İsmail namaza neden, hangi se-beble, hangi vesileyle başladığımı sokuyordu. Ne cevap vereceğimi şaşırdım. Özel durumumu kimseyle, hiç kimseyle paylaşmak istemiyordum.

Bir arkadaşta beyin tümörü oluşmuş. Herhalde öle­cek. Bu beni çok etkiledi.

İsmail alt dudağını ısırarak kafasını salladı.

Kaç yaşında?

Hemen^hemen ben yaşlarda!.

Ne diyeiim Selçuk!. Ölümlü dünya!. Her şeyde ha­yır vardır derler ya, doğru bir söz. İnşaallah o arkadaşının da haynna vesile olur!.

Kafamı sallayarak "İnşaallah" dedim.

İsmail Bey!.

Müşteriler gelmişti. İsmail bana bir çay daha söyleye­rek müsaade istedi. Bir aile grubuydu gelen. Herhalde nisanlık ya da damatlık elbise alacaklardı.

Damat olduğunu zannettiğim genç birkaç elbise giy­miş, hiçbirini beğenmemişti. Bu gence bakarak "Son giy­sin, kefen olacak delikanlı" dedim içimden. Kefen giydiri-lirken hiçbir mevta mızmızlık yapmıyor, şimdi olduğu gibi "Yok efendim şu renk olsun, şurası şöyle, burası böyle ol­sun!." demiyoriardı.

Mağazaya topal birisi girdi!.

Orta yaşlı, sakallı, biraz dökük kıyafetli biriydi bu!. Üç-beş adım attıktan sonra durdu, etrafına bakındı. İsma­il'in müşterilerle ilgilendiğini görünce benden tarafa baktı. Ne yapacağına karar vermiş gibi topallayarak bana doğru ilerlemeye başladı.

Dilenci olmalıydı!.

Yüzündeki durgun İfadeyle yanıma yaklaştı, Bir an tereddüt ettikten sonra cebimden para çıkararak kendisine uzattım. Durdu Öylece paraya baktı. "Allah kabul etsin" di­yerek parayı aldı. Sonra İsmail'den tarafa dönerek, İsma­il'e yardım eden tezgahtar kıza seslendi.,

Asuman hanım!.

Yanımıza gelen kız tebessüm ederek "Hoşgeldiniz Said hoca!." dedi. Hoşbulduk dedikten sor.ra elindeki pa­rayı uzatarak ilave etti "Bunu lütfen bir fakire veriniz!."

Hoşgeldin Üstad!. Buyur, geliyorum!.

İsmail'di seslenen. İsmail'e de tebessümle başını salla­dıktan sonra şaşkınlık içinde olanları seyreden bana baktı ve "Selamünaleyküm" diyerek karşımdaki sandalyeye otur­du.

Kendimi toparlayarak "Aleykümselam" dedim ve he­men ilave ettim.,

Afedersiniz!.

Gözlerime hafif bir tebessümle baktı.,

Estağfurullah!. Alİah için sadaka vermek, affa vesi­ledir, înşaailah affedilirsiniz!.

Bu sözlerin ne anlama geldiğini tam anlayamamıştım ama yine de "İnşaaliah" dedim. Bütün dikkatimle bu garip adamı bir anda süzdüm. Bu adamı İsmail'in giydirmediği ya da bu adamın İsmail'den giyinmediği belliydi. Üstü başı belki biraz eskiydi ama temiz gibiydi. Saç ve sakallarının yaklaşık üçte biri beyazlamışti.

Sakin, durgun fakat anlamlı bir yüzü vardı. Dikkat ettim!.

Tezgahtar kızın hoca, İsmail'in üstad dediği bu ada­mın yüzü bana hiç yabancı gelmiyordu!.

Sanki bu adamla, sanki bu yüzle daha önce karşılaş­mış gibiydim. Bakışlarımı bir başka tarafa çevirerek düşün­meye, hatırlamaya çalıştım.

Bulamadım!.

Belki bir zamanlar yanımda çalışmış, belki de bir ca­mide karşılaşmıştık!. Hemeyse.

İsmim Selçuk

Memnun oldum. Benim de Said.

Müşterileri mağazanın kapısından yolcu eden İsmail yanımıza geldi. "Üstadım tekrar hoş geldin" diyerek elini sıktı. Yanımıza oturduktan sonra bizi birbirimizle tanıştırdı. Kur'ani ilimlere vakıf ve bildikleriyle amel eden, bildiklerini yaşayan muhterem bir kimse olduğunu söyledi. Beni ise eski bir arkadaş, yeni bir kardeş olarak tanıttı. Beş vakit namaza nasıl başladığımı söylemeyi de ihmal etmedi.

Adam öylece bana baktı.

Tereddütsüz, kıpırtısız, düz ve keskin bakışlardı bunlar. İsmail'in söylediklerine bir ilavem olup-olmadığını so­rar gibiydi. Bakışlardaki soruya konuşarak cevap verdim.,

İsmail'in söylediği gibi!. Arkadaşımın durumunu gö­rünce hepimizin öleceğini daha iyi anladım.

İlginç!.

İlginç olan ne? Öleceğimi anlamam mı?

Hayır!. Arkadaşınızın hastalığından böyle bir ders almanız!.

Biraz şaşırmıştım.

Anlayamadım!.

Günümüz insanları başkalarının hastalığından değil, başkalarının ölmelerinden bile ders almazken, sizin bu durumunuzu hayretle karşıladım.

Ne söyleyecektim ki!. Söz konusu arkadaş benim mi diyecektim!. Öylece kalakaldım. Meseleyi adamın şahsına getirmek için "Siz başkalarının durumundan ders almaz mısınız?" dedim.

Başkalarının durumundan yeterince ders alsaydım, başkalarından farklı, çok farklı bir insan olurdum.

Adama öylece baktım. "Başkalarından farklı bir insa­na benziyorsunuz" diyecektim, demedim. Konuşmaları sessizce dinleyen İsmail'e döndüm.

İsmail, Şahin bey nasıl?

Şahin bey İsmail'in eski patronuydu. Çok hırslı bir işadamıydı. İsmail hafifçe gülümseyerek cevap verdi.,

Yaşlılık ve hastalıklar Şahin beyin kanatlarını kırdı. Geniş kapsamlı perhiz yapmak zorunda. Yiyebildiği üç-beş bisküi ile yaşamaya çalışıyor!.

Ben de hafifçe gülümsedim. Belki benden de zengin olan Şahin beyin durumu, hem İsmail'i, hem de beni gülümsetmişti. Güzel bir sözü hatırladım. İnsanların yaşadım trajedi, düşünen insanları güldürüp, hisseden insanları hüzünlendirirmiş!. Gerçi Şahin beyin durumuna gülümseme­me rağmen hüzünlenmediğimi de söyleyemem.

İsmail, herşeyin başı sıhhat!. Hani Kanuni Sultan Süleymanın bir sözü var. Şimdi pek hatırlayamıyorum, na­sıldı o söz?

İsmail biraz düşündükten sonra Said hocaya baktı. Hoca cevap verdi.,

Halk içinde muteber bir nesne yok devlet gibi, ol­maya devlet cihanda, bir nefes sıhhat gibi.

Said hocaya dönerek "Evet bu" dedim ve ilave ettim.,

Güzel bir söz değil mi?

Hiçbir tepki göstermeden "Nesi güzel?" dedi. "Elinin körü" diyecektim, zabdettim kendimi.

Tabi ki manası

Manası ne? Nefes mi kıymetli, devlet mi kıymetsiz! Bu adam ya beni imtihan ediyor, ya da sabrımı ölçü­yordu. Tepkimi belli etmeden cevap verdim.,

Sıhhatli bir nefes, elbetteki devletten daha değerli, daha kıymetli!.

Verdiğim cevabı duymamış, duysa da anlamamış gibi yüzüme baktı. Belki de saf bir adamdı bu!. Gülümse­yerek "Anlamadınız mı?" dedim. Gülümsememe gülümse­yerek karşılık vermedi. Sakin bir sesle "Anlamadım, sizin de anladığınızı sanmıyorum" dedikten sonra bir süre gözle­rime bakıp ilave etti.,

Şu an dünyada sıhhatli bir şekilde nefes alıp veren milyarlarca insan var.  Söyleyin bana!.  Hangisinin aldığı nefes, hangi devletten kıymetli?

Durdum, düşündüm, şaşırdım!.

Gayet mantıkh bir itirazdı bu!. Uzun yıllardır, uzun asırlardır herkesin doğru gördüğü, doğru bildiği bir söze böyle itiraz eden bu adama ne cevap vereceğimi bileme­dim. En iyisi soruya soruyla karşılık vermekti.,

Sizce bu sözün anlamı ne?

Bence bu sözün belirli bir anlamı yok. Anlamlı de­ğil, anlama muhtaç bir söz bu!.

Nasıl

Sıhhatli bir nefes ve bu nefesle yaşanan zaman, her halükarda değerli ya da değersiz bir şey değildir. Za­manı değerli ya da değersiz kılan şey, bu zamanın harcan­ma şeklidir, neyin karşılığında harcandığıdır.

Doğruydu adamın söyledikleri. Bu söylediklerini tas­dik eder gözlerle kendisine baktım. Devam etti.,

Herhangi bir şeye bedel olarak verdiğimiz zaman, o şeyden daha değerli değildir. Çünkü değerli olsaydı, bu alışverişe  razı  olmamamız gerekirdi.   Dolayısıyle  devleti, malı, makamı ele geçirmek için harcanan zaman, harcan­dığı şeylerden daha değersiz bir duruma itilmiştir.

Bu adamın sözleri, beni düşündüren, düşünce derinli­ğine daldıran sözler olmuştu. Bu söylediklerini bir neticeye bağlamasını istiyerek "Sonuç olarak!." dedim.

Sonuç olarak şu. Devlete sahip olmaktan daha kıy-metli olan nefes, devletten daha kıymetli bir ideal, daha değerli bir hedef uğruna tüketilen nefestir.

Yani

Sustu. İsmail'e baktı. Bu sorunun cevabını İsmail'in vermesini istiyordu. İsmail bana tebessüm ederek "Bunun cevabını sen de öğrenmişsin. Allah'ı razı etmek için, O'nun nzası istikametinde yaşamak" dedi.

İsmail'in tebessümüne tebessümle karşılık vererek "Doğru" dedim ve ekledim.,

İsmail, ben bunu biraz geç öğrendim. Fakat yine de Allah'a şükür!. Bunu daha öğrenemeyen, bunun farkında olamayan çok!.

O arkadaşın farkında mı?

Hangi arkadaşım?

Hani o hasta olan!.

İsmail'in bu sorusu karşısında biraz bocaladığımı his­settim. Hasta dediğim o arkadaşı yani kendimi nasıl tanıta­cağımı düşündüm!.

O arkadaşı kendi yerime koyduğuma göre kendim nasılsam, o arkadaşı da aynı şekilde tanıtmalıydım.,

Geçenlerde o da beş vakit namaza başladı. Zaten küçük yaştan beri cuma namazlarını kaçırmazdı. İyilikse­ver, hoş bir arkadaş.                           

Daha Önce konuştuğum bazı hocaefendiler gibi "Ha öyle mi!. Maşallah, maşallah!." demelerini bekliyordum. Hiçbir şey demediler. Sevinir gibi olan İsmail Said hocaya baktı. Yüzünde hiçbir tepki olmayan Said hoca bana dö­nerek usulca sordu.,

İslam'ı biliyor mu?

Soruyu acaba yanlış mı anladım diye bir an durakal-dım. Yooo, doğru anlamıştım!. Bana İslam'ı biliyor mu diye soruyordu!. Ne kadar saçma bir soruydu bu!. Adamı bozayım mı yoksa hiçbir şey söylemeden kalkıp gideyim mi diye düşündüm. Said denilen bu adama tekrar baktım. Gayet sakin bir şekilde vereceğim cevabı bekliyordu. Susamazdım.,

Ne demek İslam'ı biliyor mu? Size o arkadaşın beş vakit namaz kıldığını söyledim. Duymadınız mı?

Duydum.

Bu herif beni gerçekten çatlatacaktı!.

O halde neden İslam'ı biliyor mu diye soruyorsu­nuz? Namaz kılan bir insan, İslam'ı bilmiyor mudur?

İsmail de, Said denilen bu herif de bana öylece bakı­yorlardı. Bakışlarında ne bir hayret, ne bir şaşkınlık vardı. Görünüşe bakılırsa bunlar beni anlıyorlardı, adıyorlardı ama ben bunları anlatılıyordum!.

Cevabı yine Said denilen adam verdi.,

Namaz elbetteki dinimizin emirlerinden biridir. An­cak İslam'a girmenin ilk şartı namaz değildir. Herhangi bir insan namaza başlamakla İslam'ı bilmiş, İslam'a girmiş ol­maz.

Siz namaz kılanların müslüman olmadığını mı söy­lüyorsunuz?

Yoo. Böyle bir genelleme yapmadım. Her müslü­man elbetteki namaz kılar. Fakat ne yazık ki günümüzde her namaz kılan kimseyi müslüman görmemiz, müslüman kabul etmemiz mümkün değildir!.

Yine anlayamadım!.

Bakınız!. İslam'ın ilk dönemlerinde namaz dinin şia­rıydı.  Namaz kılan bir insan görüldüğünde, o kimsenin müslüman olduğuna şahadet edilebilirdi. Çünkü o dönem­lerde müşrikler de, kafirler de namazdan uzak kimselerdi. İslam'ın ilk dönemlerinde namaz kîlan kimseler, sadece ve sadece müslümanlardı. Ancak günümüzde böyle değil. Gü­nümüzde müşrikler bile namaz kıhyor. Tabi ki buna na­maz denilirse!,

Durun bir dakika!. Müşrikler neden namaz kılsın ki!. Allah'a inanmayan bir insan, neden camiye gitsin, ne­den namaz kılsın!.

Müşrikler Allah'ı inkar etmezler. Allah'a inanırlar fa­kat inandıkları Allah'a eş koşarlar!.

Cami vaazlarında Allah'a inanmayan, Allah'ı inkar eden kafirleri çok duymuştum ama Allah'a eş koştukları söylenen bu müşrikleri ilk kez duyuyordum!.

İnsancın ne tuhaf yaratık!,

Bazıları inkar ederek Allah'ın bir olan varlığını kabul etmezken, bazıları ise eş koşarak Allah'ın bir olan varlığını ikiye, üçe çıkanyormuş!. İyi ama namaz kılan kimseler arasında da böyle sapık kimseler var mıydı?

Hem namaz kılıp, hem de Allah ikidir, üçtür diyen­ler var mı?

Allah ikidir, üçtür demek, AİIah'a bir olan zatında eş Mesela tesiis inancına sahip olan yani Al­lah'a eş ' 2 çocuk nisbet eden hıristiyanlarda böyle bir şirk vardır.   Halkında müslüman olan ülkelerde ise genellikle yoktur. Bu ülkelerde karşılaştığımız şirk hadi­sesi, Allah'a zatında değil, sıfat ve hükümlerinde eş koşulmasıdır. Samimi bir kalble "Allah birdir, bir tanedir" diyen birçok insan, bu ifadeyle Allah'ı zatında birlemesine rağ­men ne yazık ki sosyal yaşantıdaki birçok yönelişinde, bir­çok tercihinde, birçok inanışında Allah'a sıfat ve hükümlerinde eş koşar.

Kafam karışmıştı!. Ancak söylenenleri anlamak isti­yordum.,

Şuniarı bir daha tekrar etsene!.

İtiraz etmedi, Söylediklerini bir kez daha ve biraz daha açıklayarak tekrar etti. Bir şeyler anlamıştım, anla­mıştım ama yine de yeterince anladığımı söyleyemezdim. Bu adamın söyledikleri önemli, çok önemli şeylerdi. Ada­mın söylediklerinden yeni bir şeyler öğrenmekle beraber,

eskiden bildiğim bazı şeylerin de sarsıldığını, değiştiğini hissediyor gibiydim. İlgimi çeken bu adamla konuşmak, daha uzun ve daha geniş konuşmak istiyordum.,

Düşünceli bir ifadeyle yüzüme baktı.

Benim biraz sonra köye dönmem gerekiyor. İsmail bana dönerek "Üstad, Torbalı'nın bir köyünde

oturuyor" dedi.

Torbalı, İzmir-Aydın yolu üzerindeydi. İzmir'e gelip giderken Gaziemir'den geçmek zorundaydı.

Yeni fabrikamız Gaziemir'de. Yann İzmir'e inecek-seniz uğrayabilirsiniz.

Kısa bir süre düşündü.

İnşaallah saat on civarlarında.

Ben de "İnşaallah" diyerek fabrikanın yerini tarif et­tim. Sonra müsaade isteyerek ayağa kalktım. Vedalaştık. İsmai! beni kapıya kadar uğurladı. Ona sormadan edeme­dim.,

İsmail, nasıl bir adam bu? İsmail hafifçe gülümsedi.

Bu soruyu yarın kendin cevaplarsın. Yalnız, söyle­diklerini çok iyi dinle!.

Kafamı sallayarak "Tamam" dedim ve ekledim., dokuz civannda fabrikaya geldim. Dün gece Said hocayla konuştuklanmızı değerlendir­miş, ne yapacağımı, ne yapmam gerektiğini düşünmüş­tüm. İsiami konularda yeterli bir bilgiye, yeterli bir donanı­ma sahip değildim.

Önceleri bir hocaefendiyi çağırmak düşüncesine ka­pıldım. Çağırdığım zaman gelebilecek olan çok hoca vardı. Said hocayla yapacağımız konuşmaları bu hocaefendi de duysun, bu hocaefendi de değerlendirsin istiyordum. Son­ra hoşlanmadım bu düşünceden. Hocaları birbiriyle kapış­tırmaya benzeyecekti. Said hocaya karşı ayıp olabilirdi. En iyisi bütün konuşmaları banta almak, daha sonra bu bantı hocaefendilerle birlikte değerlendirmekti1;

Evet, en uygunu, en münasibi buydu.

Evden getirdiğim teybi masanın üst çekmecesine ko­yarak kayıt düğmesine bastım. Sonra odamn değişik yerle­rinde konuşarak gezindim. Teybi geriye alarak bu konuş-malan dinledim. İyiydi, konuşmaları gayet anlaşılır alıyordu. Teybi çekmecede hazır bırakarak Said hocayı beklemeye başladım.

Saat ona beş kala fabrikaya geldi.

Aşağı inerek onu birinci katın girişinde karşıladım. Birlikte yukarıya çıktık. Etrafıyla pek ilgilenmiyor gibiydi. Daha önceleri olsaydı ona biraz fabrikayı gezdirir, halk ta­biriyle hava basabilirdim. Şimdi ise hiç böyle bir arzum yoktu. Çünkü bu koca binanın benim nezdimde bile Önemli bir yeri, önemli bir değeri kalmamıştı!.

Said hoca biraz topallayarak yürüyordu. Sol ayağı hafif kısa mıydı, eğri miydi anlayamadım. Aksak ama sakin adımlarla odama girdi. Kendisine rahat bir yer gösterdim. Oturdu.

Ne içersini??

Cay

Duble mi olsun? Hafifçe gülümsedi.

Aynı soruyu arkadaşlar sorduğu zaman erkekse te­ker teker gelsin diyorum!.

Ben de gülümsedim. Telefonu açarak çaylan söyle­dim. Hemen mevzuya girmek istiyordum. Teybin düğme­sine usulca basarak ilk sorumu yönelttim.

Dün gece konuştuklarımızı düşündüm. Anlayamadı­ğım bir husus var. Siz dünkü konuşmanızda her müslü-man namaz kılar, fakat her namaz kılan müslüman değil­dir dediniz.   Anlayamadığım  husus,   dün  siz gelmezden önce İsmail'e namaza başladığımı söylemiştim. İsmail'in se­vincini görmeliydiniz!. Namaz kılmak madem İslam'ın şiarı değil, İsmail neden sevindi ki!.

Allah'ın hoşlanmadığı bazı kötülükleri terkederek namaza başlamak, hiç kuşkusuz ki her hangi bir insanın samimi bir kalble İslam'a yönelmesi. İslam'ı taleb etmesi demektir. İsmail'i sevindiren husus, sizin bu yönelişiniz, si­zin bu talebiniz olmalı.

Mantıklı bir açıklama gibi geldi bana. Demek ki İs­mail'i sevindiren husus benim İslam'a girmem değil, İs-tam'a yönelmem, İslam'ı talep etmemmiş!. Tabi ki İslam'a girip -girmemiş olmam konusunda getirilen yorum, bunlayorumuydu. Benimse bu konuda herhangi bir kuşkum voktu. Ben kes udim bileli İslam dinindeydim. Bazı

eksiklerime, bazı hatalarıma rağmen hiç kuşkusuz ki müslümandım.

Anlayamadığım bir husus daha var. Dünkü konuş­manızda, beş vakit namaz kılan o arkadaşım hakkında İs­lam'ı biliyor mu diye sordunuz. Sonra da Allah'a şirk koş­maktan    bahsettiniz.    Sizin    bu    bildiklerinizi    elbetteki camilerimizdeki imamlarımız da, vaizlerimiz de biliyor. Beş vakit namaz kılan o arkadaşı camiye hiç gitmiyor, hutbe ve vaazları hiç dinlemiyor mu sandınız?

Durdu. Biraz hüzünlenmiş gibiydi. Konuşmaya başla­yacaktı ki çaylar geldi.

Sustu. Çaylarımızı aldık. Çayına iki şeker attıktan sonra arkasına yaslandı ve gözlerime bakarak konuşmaya başladı.

Dün çok kısa olarak değindiğimiz şirk meselesini, bütün imamların ya da vaizlerin bilip-bilmediğini bilemem. Benim bildiğim husus, bazı istisnalar ojsa da birçok cami­de bu gerçeklerin Dolayısıyle herhangi bir insanın namaza başlayarak camilere gitmesi, bu gerçekler­le karşılaşacağı, bu gerçekleri öğreneceği anlamına gel­mez.

Haydaa!. Önce müslümanlan itham eden bu adam şimdi de camileri, camilerdeki imamları itham ediyordu!. Allah'a şirk koşmak gibi önemli meseleler birçok camide anlatılmıyormuş!.

Durdum, düşündüm!.

Bunlar bir grup veya bir tarikat olmalıydı. Camilerde anlatılmıyor dedikleri meseleler, belki de kendi meseleleri, kendi propagandalarıydı!. Kendi gruplarına, kendi tarikat-lerine girmeyenlere kafir diyenler varmış. Tabi ya, bunlar Öyle bir grup, öyle bir tarikattı herhalde!.

Sizin grubunuzun ya da tarikatınızın adı ne? Gülümseyerek  "Bizim  grubumuz  ya  da  tarikatımız

yok" dedi.

Peki size ne diyorlar?

İslam'ı bilenler bizim gibilere sadece müslüman di­yorlar. Bilmeyenlerin ise yakıştırdıkları çok isim var. Mese­la aşın dinci gibi!.

Evet. Duymuştum bu isimleri. Demek aşırı dinci de­nilen kimseler bunlarmış!.

Çayından bir yudum daha aldıktan sonra bana baktı. Bu kısa konuşmadan rahatsız olduğumu, tereddüte düştüğümü anlamış gibiydi.

Şaşırmış gibisin!.

Evet, biraz şaşırdım.  Ne bileyim, toplumda sizin hakkınızda pek iyi konuşulmuyor da!.

Gülümsedi.

Doğrudur. Halkı ve halkın değerlerini dikkate alsay­dık, haîk nezdinde değerli, halk nezdinde övülen kimseler olurduk. Bizse sadece hakkı dikkate aldık, hakkı dikkate alıyoruz.

Hak dediğiniz şey nedir?

Önce Kur'an-ı Kerim, önce Kur'an-ı Kerim'de be­yan edilen gerçekler. Sonra ise Efendimiz (s.a.v.)'in pak sünneti.

İşte şimdi doğru söylediniz. Zaten bütün müslüman-lar da böyle diyor.

Kendilerini İslam'a nisbet eden herkesin Kuran ve sünnet dediğini biliyoruz. Söyledikleri bu sözün gereğini yapsalar, elbetteki aramızda hiçbir fark kalmayacak.

Hepsi aşırı dinci mi olacak?

Yoo. Sadece müslüman!.

Bu adamın müslüman kelimesini kullanış biçimi hiç hoşuma gitmiyordu. Bu kelimeyi öylesine özel bir anlamda kullanıyordu ki, bu anlamın dışında kalanların hepsi kafirdi sanki!.

Sustum!. Ne diyeceğimi, ne söyleyeceğimi şaşırdım!. O da sustu. Öylece bana baktı. Gözlerinde hafif bir hüzün, hafif bir sıkıntı var gibiydi.

Bakınız Selçuk bey!. Ben buraya sizinle tartışmaya, sizi üzmeye, sizin kalbinizi kırmaya gelmedim!. Allah'ın lutfuyîa karşılaştığımız, iman ettiğimiz İlahi gerçekler var. Bir müslüman olarak değer verdiğim, çok değer verdiğim bu İlahi gerçekleri size anlatmak, sizinle paylaşmak İstedim. Buraya gelme nedenim sadece budur.

İçten ve samimi olan bu sözleri hoşuma gitmişti. Bel­ki de kabahat bendeydi. Belki de bu adama ön yargıyla yaklaşmamalı, bu adamı öncelikle dinlemeliydim. Onu ra­hatlatmak istedim.,                   ,

Zaten ben de sizi bunun için davet ettim, Ancak ca­miler hakkında söylediklerinize katılmıyorum. İstisna koymanıza rağmen birçok camide önemli meselelerin anlatıl-madığını söylediniz. Oysa bütün camilerimizde İslam'ın en küçük, en ayrıntı meseleleri dahi anlatılıyor.

Ben camilerde İslam'ın en küçük, en ayrıntı mesele­leri anlatılmıyor demedim. Bunlar anlatılıyor. Birçok cami­de anlatılmayan, İslam'ın en büyük meselesi olan tevhid ve şirk.

Anlatılmadığını nereden biliyorsunuz?

Sabırlı bir insandı. Sözlerimi, itirazlarımı gayet sakin karşılıyordu.

Ne zamandır camilere gidiyorsunuz?

Küçük yaştan beri.

Tabi ki bu yaşınıza kadar birçok hocanın hutbe ve vaazını dinlediniz.

Dinledim.

Şimdi söyleyeceklerime dikkat edin. Kur'an-ı Ke­rime iman eden bütün hocaların, bütün alimlerin, Resulul-lah (s.a.v.)'i kendilerine örnek alması gerekir. Çünkü alim­ler    peygamber    varisidir.    Peygamberlerin    yaşamadığı dönemlerde, peygamber varisi olan bu alimler, peygam­berlerin nasihatlerini, peygamberlerin davetlerini insanlara iletmekle görevlidirler. Şimdi size soruyorum.  Efendimiz (s.a.v.)'in ve bütün peygamberlerin en önemli daveti neydi biliyor musun?

Durdum. Camilerde dinlediklerimi hatırladım. Cevap belliydi.,

Allah'a kulluğa davet etmekti.

Güzel ancak eksik bir cevap!.

Nesi eksik?

Yansı!.

Anlayamadım.

Bakın. Şanı yüce Rabbimiz Kur'an-ı Kerim'in Nahl suresinde,   tüm  peygamberlerin  gönderiliş gayelerini iki esasa bağlıyor. İnsanları tağuttan ve tağuta kulluktan sa­kındırarak Allah'a kulluğa davet etmek.  Şimdi söyleyin bana. Küçük yaştan beri dinlediğiniz vaaz ve hutbelerde, tağutun ne olduğunu, tağuttan nasıl sakınmanız gerektiğini öğrendiniz mi?

Tağut!. İlk olarak duyduğum bir kelime. Belki türkçe-sini biliyorumdur!.

Tağut ne demek?

Durdu. Bakışlarında yine hüzün vardı. Bu hüzünle ce­vap verdi.,

Tağut, insanları Allah'tan ve Allah'a kuüuktan uzak­laştırarak, kendisine kulluğa davet eden her şeydir. Görün­tüsü zaman ve mekana göre değişebilir. İnsanların karşısı­na bazen bir put, bazen bir firavun, bazen bir dinadamı, bazen bir tarikat, bazen bir parti, bazen bir ideoloji, bazen bir devlet olarak çıkabilir!.

Şaşırmıştım.,

Ülkemizde hangi çeşidi var?

Ne yazık ki hepsi, hatta daha fazlası!.

Başımı pencere tarafına çevirip dışarılara bakmaya başladım. Adam tağuttan bahsediyordu!.

Bütün peygamberler insanlan tağuta kulluktan sakın­dırmak ve Allah'a kulluğa davet etmek için gönderilmiş!. Peki neymiş tağut?                              

Tağut, insanlan Allah'a kulluktan engelleyip, kendisi­ne kulluğa davet eden her şeymiş!. Ülkemizde birçok çeşi­di varmış!.

Dışanları düşünüyorum, toplumu düşünüyorum, tarikatleri düşünüyorum, devleti düşünüyorum, düşünüyorum ama adamın söy­lediği anlamda hiçbir tağut göremiyorum!. Bu ülkede in­sanları Allah'a kulluktan engelleyen ne var ki!.

İsteyen, istediği camide namazını kılabiliyor!.

İstediği zaman orucunu tutup, kurbanını kesiyor!.

E eee!. İnsanlan Allah'a kuüuktan engelleyen tağut nerede?

Said hocaya döndüm.,

Söylediklerinizi arıladım ama bir yere oturtamadım. Bu ülkede insanları Allah'a kulluktan engelleyen hiçbir şey göremiyorum. İsteyen herkes namazını kılıp, orucunu tuta­biliyor. Bütün bunlara kim engel oluyor ki!.

Beni gayet iyi anlamışçasına kafasını salladı.

Söylediklerin  doğru.   Bu  gibi  şeylere  pek engel olunmuyor. Ama meseleyi biraz daha geniş düşün. Tağu-tun insanları Allah'a kulluktan engellemesi İki türlüdür. Bi­rincisinde zor ve baskı vardır. İnsanlara zor kullanılarak, iş­kence   edilerek   "Allah'a   kulluk   etmeyeceksiniz"   denilir. Nitekim geçmiş tarihte bunun çok örnekleri vardır. Mesela ashab-ı uhdud, imanlarından dönmeyen bütün mü'minleri ateş çukurlanna atmıştır. Bu tağutun birinci yaklaşımıdır. İkinci yaklaşımı ise birincisinden yumuşak ancak çok daha tehlikelidir. Tağut bu yaklaşımında insanlara zor ve baskı kullanarak "Allah'a kulluk yapmayacaksınız" demez. İnsan­ları sizin de belirttiğiniz gibi namaz, oruç gibi Allah'a kul­lukla ilgili bazı ibadetlerden engellemez. İnsanlardan sade­ce bir isteği, bir beklentisi vardır.

Sustu. Belki de dinlenmek istiyordu. Ama ben me­ra klanmıştım.,

Nedir o isteği?

Hem Allah'a, hem de kendisine kulluk yapmaları!. Çünkü bunların  akıl hocası,  vesvese elçisi olan şeytan aleyhillane çok iyi biliyor ki, Allah'la beraber başka bir şeye kulluk yapan bir insan, kesinlikle ve kesinlikle Allah'a kulluk yapmış olmaz. Allah'a kullukta tevhid esastır. Çün­kü Allah'a kulluk, sadece ve sadece Allah'a yapılan kulluk­tur. Alemlerin Rabbi olan Allah (c.c), kendisiyle beraber başka bir şeye de kulluk yapılmasından kesinlikle razı ol­maz. Böyle bir kulluğu kabul etmez.   .

Said hocanın önemsediği şey, sadece Allah'a kulluk yapılmasıydı. Allah'ın kabul edeceği kulluk, sadece kendisi­ne yapıian kullukmuş!.

Buna kimin ne itirazı olacaktı ki!.

Çocuğunuz var mı?

Evet, bir oğlan, bir kız.

Allah İslam'a bağışlasın. Şimdi oğlunuzu ele alalım. Oğlunuz size baba demediği, babalığınızı inkar ettiği za­man kızarsınız değil mi?

Ne biçim soruydu bu!.

Tabi ki kızarım!.

İşte Allah'ı ve Allah'a kulluğu inkar edenlerin örneği bunun gibidir. Biraz önce söylediğim gibi tağutun ilk yaklaşımı, ilk daveti budur. İnkar ettirmek. Tağutun ikinci yakla­şımı ise size "Baba" demekten vazgeçmeyecek olan oğlu­nuzun,  bazı kimselere de  "Baba"  demesini sağlamaktır. Peki böyle bir durumda ne yaparsınız? Oğlunuz sizden başka bazı kimselere de "Baba" diyorsa, size "Baba" deme­sinin bir önemi, bir anlamı var mıdır?

İlginç bir örnekti. Düşündüm!.

Oğlumun bana "Baba" dememesi, benim babalığımı İnkar etmesi ile benimle beraber bazı kimselere de "Baba" demesi aynı şey gibiydi!. 

Önemli olan benim babalığımı inkar etmemesi ve sa­dece bana "Baba" demesiydi.

Benden cevap bekleyen Said hocaya "Hayır" manası­na kafamı kaldırarak "Bir önemi, bir anlamı yoktur" de­dim. Devam etti.,

İşte Allah'la beraber başka şeylere de kulluk yapan­ların durumu, babasıyla beraber başka adamlara da "Baba"

diyen kimselerin durumuna benzer. Çocuğunun üzerinde sadece babalık hakkı bulunan sen, böyle bir durumu nasıl kabullenmiyorsan, insanların üzerinde İlahlık hakkı bulu­nan, insanlan yaratan, insanlan yaşatan Allah (c.c.) da, kendisiyle beraber başka bir şeye kulluk edilmesini asla ka­bul etmez.

Gülümsedim.

Sadece Allah'a kulluk meselesini, ne güzel bir örnek­le, ne güzel anlatmıştı!.

Teşekkür ederim

Bakışlarında memnuniyet belirdi. Aynı memnuniyetle "Anladığınız için ben teşekkür ederim" dedi.

Evet, anlamıştım.

Allah'la beraber başka hiçbir şeye kulluk yapılmazdı. Hem Allah'a, hem de tağuta kulluk yapanlar, Allah'a değil tağuta kulluk yapan kimselerdi.

Tağut!.

Yine geldim bu kelimeye!.

İyi ama bu tağutun kim olduğunu, nerede olduğunu, insanları kendisine nasıl kulluğa çağırdığını hala bilmiyordum!.

Bu ülkede tağutun ne olduğunu, kimler olduğunu hala anlayamadım!.

Başını "Tamam1' dercesine sallayarak "İnşaallah anla­yacaksın" dedi. Sonra yerinden doğruldu. Gideceğini sanarak her nedense endişelendim.

Tuvalete gitmek istiyorum!. Rahatlamıştım. Hemen ayağa kalktım.

Lütfen buyrun.

Ona tuvalete kadar refakat ettikten sonra odama

döndüm. Teyb aklıma geldi. Hemen alıcı düğmesini kapat­tım. Kaset daha bitmemişti.

Her ihtimale karşı yeni bir kaset koydum. Sonra otu­rarak Said hocayı ve söylediklerini düşünmeye başladım.

Bana yeni,

yepyeni şeyler anlatan bu adamı önemsemeye, bu adamı sevmeye başlamıştım. aklaşık on dakika sonra geldi. Yüzü ve saçları ıslak gibiydi. Herhalde hem tuvalet ihtiyacını karşılamış, hem de abdest alrrhştı.

Kendisine hemen bir havlu uzattım. Teşekkür ederek aldı. Masama geçerek oturdum ve yine teybin alıcı düğmesine usulca bastım. Bu sinsice hareketimden hoşlanmamıştım ama neyse. Allah affetsin!.

Tağuttan bahsediyorduk!.

Evet, her müslümanın sakınması gereken tağuttan bahsediyorduk ve sen bu ülkedeki tağutu, tağutları tanı­mak istiyordun.

Evet

Başka çay hakkımız yok mu?

Afedersiniz. Hiç aklıma gelmedi!.

Hemen iki çay daha söyledim. Saate baktım. Vakit öğleye yaklaşıyordu. Telefonu tekrar açtım.

Misafirimle burada yiyeceğim. Hazırlık yapın.

Said hocaya dönerek "Herhangi bir perhiziniz ya da perhiz yemeğiniz var mı?" diye sordum.

Perhizim yok. Fakat iştahım da pek yok. Zahmet etmeyin.

Estağfurullah, zahmet mi olur!.

Çaylar hemen geldi. Oda görevlisine teşekkür ederek çayını aldı. İki şeker atarak arkasına yaslandı. Gözlerime bakarak konuşmaya başladı.,

Selçuk Bey!. Din ve İlah kavramlarının ne anlama geldiğini anladığınız zaman hiç kuşkunuz olmasın ki tağutun da ne olduğunu, kim olduğunu da anlayacaksınız. Ben öncelikle din kelimesi üzerinde duracağım. Din nedir? Din dediğimiz zaman neyi anlamamız gerekir?

Sustu!.

Cevap vermemi değil, düşünmemi istiyor gibiydi.

Oysa düşünülecek ne vardı ki!, Herkesin bildiği bir şeydi bu!. Din dediğimiz zaman hepimizin neyi kastettiği belliydi. Allah'ı hoşnut etmek için bazı ibadetleri yerine ge­tirmemiz, içki ve domuz eti gibi bazı haramlardan sakınmamızdı. Bu cevabı bilmeme rağmen sustum. Onun ce­vap vermesini bekledim.

Din bir yaşam şeklidir. İslam dini bazı kimselerin zannettiği gibi yirmidört saatimizin  muayyen vakitlerine değil, yaşadığımız yirmidört saate müdahale eden, ışık tu­tan, denetleyen, disipline alan bir dünya görüşü, bir ya­şam tarzıdır. Nitekim dinimizin asii kaynağı olan Kur'an-ı Kerime baktığımız zaman, Kur'an-ı Kerim'de bütün bir ha­yatımızı kuşatan, bütün bir hayatımızı denetleyen hüküm­lerin, kanunların bulunduğunu görürüz. Çünkü din budur. Çünkü din, bu genişlikteki bir yaşam tarzıdır, Dolayısıyle din dediğimiz zaman bunu anlamamız gerekir. Her din bir dünya görüşü, bir yaşam tarzı olduğu gibi, her dünya gö­rüşü, her yaşam tarzı da bir dindir. Putperestlik bir dindir, mecusilik bir dindir, insanlara belirli bir yaşam tarzı daya­tan her ideoloji, her izm, bir dindir.

Adamı öylece dinliyordum. Söylediklerini anlamaya çalışıyor ve anlıyordum. Din kelimesine oldukça geniş bir tanım getirmişti.

Dünyada genel olarak iki çeşit din vardır. Hak din ve batıl dinler. Beşer kaynaklı bütün ideolojiler, bütün izmler, bütün dinler batıldır. Birçok batıl din olmasına rağmen bir tane, sadece bir tane hak din vardır.

Hiç düşünmeden müdahale ettim.,

İslam!.

Sözünü kesmiştim ama kızmadı, Kısa bir süre gözleri­me bakıp sordu.,

Neden İslam?

Haydaa!. Soruya bak!. Bu adanl1 beni yine tereddüte düşürmüş, bu adam beni yine kuşkulandırmıştı.

Nedeni var mı? İslam dini, beşer yani insan kaynak­lı bir din değildir. Allah'ın gönderdiği bir dindir.

Doğru söyledin ama açıklaman gereken bir husus var. Musevilik de, hıristiyanlık da semavi yani İlahi kaynak­lı bir dindir. Neden musevilik ya da hıristiyanlık demedin de İslam dedin?

Durakladım!.

Doğru bir itirazdı bu. Musevilik de, hıristiyanlık da İlahi kaynaklı dinlerdi. Ama bir dakika!. Onlar dinlerini bozmuşlardı!.

O dinler de İlahi kaynaklı ama onlar dinlerini boz­muşlar, değiştirmişler!.

Hafifçe gülümseyerek başını salladı. Sözlerimi tasdik etmişti.

Evet. Kaynağı İiahi olmasına rağmen insanlann de­ğiştirerek, bazı ilave ve eksiltmelerde bulunarak tahrif et­tikleri dinler de batıl dinlerdendir.

Kısa bir süre sustuktan sonra sordu.,

Peki, müslümanım diyen insanlar da dinlerine bazı ilave ve eksiltmelerde bulunsalar, ismine yine İsiam dedik­leri bu din, hak din olur mu?

Ne diyecektim ki!. Verilecek cevap belliydi.,

Olmaz.

Evet olmaz. Bunları söylememin nedeni, İslam dini­ni hak din yaparı unsur, bu dinin sadece semavi oluşu ya da adına İslam denilmesi değildir. Dolayısıyle yaşadığımız dünyada adına İslam denilen her dine, adına İslam denilen her yaşam tarzına hak dindir diyemeyiz. Çünkü adına İs­lam denilmesine rağmen insanların ilave ve eksiltmelerde bulundukları, bilerek veya bilmeyerek tahrif ettikleri din, asıl itibariyle hak din olan İslam değildir. Kaynağı İlahi ol­masına rağmen insanların değiştirdikleri bu dinin hıristi-yanlıktan, ya da musevilikten bir farkı kalmamıştır.

Biraz durduktan sonra ilave etti.,

Allah katında yegane hak din olan İslam, Kuran ve sünnet çerçevesindeki İslam'dır. Çünkü hak olan din, hak ölçülere göre yaşanan dindir.

Şaşırmıştım!.

Bildiğimi sandığım bir meselede, ne kadar bilgisiz ol­duğuma şaşırmıştan. Din kelimesinin ne kadar geniş, ne kadar özel bir manası varmış!.

Ya İslam'a,

İslam anlayışıma ne demeli!. Daha önceleri adına İslam denilen her şeye haktır diyordum. Oysa hak olan İs­lam, Said hocanın belirttiği gibi hak ölçülere sadık olan İslam'mış

Niye misli, mışlı konuşuyorum ki!.

Adamın söyledikleri doğru değil mi? Adına İslam de­nilmesine rağmen değiştirilen, tahrif edilen bir dinin, hiristiyanlıktan ya da musevilikten ne farkı vardır? İlave ve ek­siltmelerde bulunularak tahrif edilen hıristiyanlığa batıl diyeceğiz de, aynı şekilde tahrif edilen bir dine, adı İs­lam'dır diye hak mı diyeceğiz?

İyi ama,

İslam dininde bu tahribat yapılmış mıdır? İslam dinin­de olduklarını söyleyen müsiümanlar da, museviler ya da hıristiyanlar gibi dinlerini tahrif etmişler midir?

İslam dininde de tahribat yapılmış mı? İslam dini de batıl mı?

Hemen elini kaldırarak beni susturdu. Bakışları bir anda değişmişti.

Sümme haşa!. İslam dinini böyle bir genellemeye dahil  etmekten  Allah'a  sığınırım.   Günümüz  dünyasında hak olan İslam'ı, hak olan ölçülere göre yaşayan milyon­larca müslüman vardır. Bu müslümanların tabi oldukları din, hiç kuşkusuz ki hak olan İslam'dır. Ancak adına İslam denilmesine rağmen bazı çevreler, bazı fırkalar, bazı tari katler tarafından tahrif edilen din, hak olan İslam değildir. Ben sadece bunu söylemek, bunu belirtmek istedim.

Anlamıştım meseleyi.

Dünyada hak. olan yegane din İslam'dı. Ama adına İslam denilen her din, hak değildi. "Tamam" dercesine kafamı salladım.

Din konusunda bu kısa bilgi şimdilik yeterli. Önemli oları dinin ne olduğunu bilmemiz, hak ve batıl dinlerin genel mahiyetini aniamamızdır. Hiç unutmamanız gereken husus, hak olan dinin, hak ölçülere sadık bir din olduğu­dur. Dolayısıyle hak olan İslam, Kuran ve sünnet çerçeve­sinde tanımlanan, aynı çerçevede yaşanan İslam'dır.

Memnuniyetimi ifade eden gözlerle kendisine baka­rak "Anlaşıldı hocam" dedim. Said hocaya ilk kez hocam demiştim. Bu sözümden hiçbir rahatsızlık duymadım. Ger­çekten değerli bir insandı ve hocam sayılırdı.

Telefon çaldı. Açtım.

Sekreter bilmem kimi bağlayacağını söyledi. Kim ol­duğunu anlamadan "Bağlama, meşgulüm" diyerek telefonu kapattım. Sonra Said hocaya dönerek "Lütfen devam edin" dedim.

Şimdi de İlah kavramı üzerinde biraz konuşmamız gerekecek. İlah nedir?

Biraz sustuktan sonra devam etti.,

İlah, yüce bilinerek kendisine sığınılan, kendisinden yardım istenen ve kendisine ibadet edilen mabud, tann demektir.

Ehhh. Önceden bildiğimden farklı bir tanım değildi bu. Zaten benim de İlah kelimesinden anladığım bunun gibi bir şeydi!. Evet dercesine başımı salladım.

Devam etti.,

İşte İslam'ın yani İslam'a girmenin ilk ve öncelikli şartı, ilah olarak sadece Allah'ı bilmek, sadece Allah'a kul­luk etmektir. Nitekim kelime-i şahadette yer alan kelime-i tevhidin manası budur. 'La ilahe İllallah' yani Allah'tan baş­ka ilah yoktur ancak Alİah vardır.

Bu da anlaşılır bir şeydi. Nitekim bütün müslümanlar ilah olarak sadece Allah'ı kabul ediyorlardı. Said hocaya bakarak "Bunu da anladım" dedim.

Durdu. Gözlerime düşünceli düşünceli bakarak "Acele etme!. Daha yeterince anladığını sanmıyorum" dedi. İtiraz etmedim. Hafifçe gülümsemekle yetindim. Onun ise bakış-lanndaki ciddiyet değişmedi,

Şimdi size bir şey sormak istiyorum. Allah'tan baş­ka hiçbir ilah olmadığına göre şanı yüce Rabbimiz bizleri neden ısrarla bu kelimeye, bu kelime-i tevhide davet edi­yor?

Anlayamadım!.

Bakın size bir örnek vereyim. Daha önce oğlunuz­dan bahsetmiştik. Siz hiç oğlunuza "Oğlum, senin .benden başka baban yok. Senin baban ancak benim" dediniz mi?

Demedim!.

Tabi ki demediniz. Çünkü böyle bir sözü söylemeye hiç gerek duymadınız.                        

Biraz durduktan sonra devam etti.,

Peki oğlunuzun yegane babası olan siz böyle bir söze gerek duymadınız da, insanların yegane Ilah'ı olan Al­lah (c.c.) neden böyle bir söze gerek duydu? Neden bizlere ısrarla "Sizin Ben'den başka ilahınız yoktur. Sizin ilahınız ancak Ben'im" gerçeğini hatırlatıyor?

Sustum. Ne diyeceğimi şaşırdım!.

Telaşlanmayın.  Mesele pek karmaşık değil. Şunu düşünün. Oğlunuza "Oğlum. Senin benden başka baban yok" sözünü ne zaman söylersiniz. Ya da hangi durumlar­da böyle bir söze gerek duyarsınız?

İlginç bir soruydu!.

Ben çocuğuma hangi durumlarda "Oğlum, senin ben­den başka baban yok!." derdim!. Cevabı bulmakta gecikmedim. Şayet oğluma bazı kimseler babası olduklannı söyleyip, yalan iddialarda bulunurlarsa o zaman bu söze ge­rek duyabiiirdim.

Şayet bazı kimseler oğluma babalık iddiasında bulu­nurlarsa, o zaman söyleyebilirim.

Hafifçe gülümsedi.

İşte bu kadar basit!. Nitekim kelime-i tevhide davet edilmemizin hikmeti de bu!. Allah'tan başka ilah yoktur, ilah yoktur ama bu dünya hayatında bizlere ilahlık tasla­yan, ilahlık iddiasında buiunan birçok şey bulunmaktadır. Allah (c.c), bizlerin "La ilahe" demesini ve bu sözün apa­çık bir gereği olarak bizlere ilahlık taslayan bu gibi sahte ilahları reddetmemizi diliyor.

Evet, söylenenleri şimdi anlamıştım. "La Üahe" diye­rek varolan başka ilahları değil, bizlere ilahlık taslayan sah­te ilahlan reddetmemiz gerekiyordu. Fakat anlayamadığım husus, bizlere nelerin iiahlık tasladığı idi!.

Peygamber döneminde putlar vardı. İnsanlar putlara tapıyorlardı. Ama bu putların hepsi tarihte kalmıştı. Belki Afrika'da hala puta tapan bazı kavimler vardı. Fakat bu kavimlerin bizimle, bizim toplumumuzla ne ilgisi vardı!. Bi­zim ülkemizde böyle bir put ve putperestler yoktu ki!.

Yaşadığımız ülkede bizlere ilahlık taslayan, ilahlık İddiasında bulunan sahte ilahlar var mı?

Şanı yüce Rabbimizin İlahlık hakkını kendinde gö­ren her kişi, her merci ya da her kurum insanlara iiahlık iddiasında bulunmaktadır.

Açık söylemek gerekirse hiçbir şey anlamamıştım!.

Anlayamadım!.

Rabbimizin tüm insanlar üzerindeki ilahlık hakkını anladığın zaman bunu da anlayacaksın.

Sustu, gözlerime baktı.

Çok ciddi ve çok etkileyici bakışlardı bunlar. Sanki bana yukarılardan, çok yukarılardan bakıyordu. Niye böyle yaptı, niye böyle baktı anlayamadım!.

Bakışlarını değiştirmeden konuşmaya başladı.,

Rahman ve Rahim olan Rabbimiz, bizleri bu dünya­ya keyfimize göre yaşamamız için göndermemiştir. Karşılı­ğı cennet ya da cehennem olan bir imtihan dünyasıdır bu!.  Bu imtihanın boyutlan,  bu imtihanın çerçevesi ise bazı kimselerin zannettiği gibi muayyen vakitlerde namaz kılmak, muayyen vakitlerde oruç tutmaktan ibaret değildir. Daha açık bir ifadeyle şanı yüce Rabbimiz, bu insanlara "Muayyen vakitlerde namaz kılın, bu vakitlerin dışında iste­diğinizi yapın" gibi bir serbestlik vermemiş, insanlan böyle bir başıboşluğa terketmemiştir. Çünkü İslam'a göre Allah'a kulluk, muayyen vakitleri değil bütün bir yaşamı kuşatan, bütün bir yaşamı kapsayan kulluktur. Dolayısıyle şanı yüce Rabbimiz biz insanlara sadece namazla,"sadece oruçla ilgili hükümler değil, tüm yaşamımızla ilgiii hükümler indirmiş­tir. Nitekim Kur'an-ı Kerim'i açan ve okuyan her insan, ya­şam ve yaşam tarzıyla ilgili bu hükümleri görür.

Biraz duraksadıktan sonra gözlerime merakla baka­rak sordu.,

İnsanlan yaratan ve değişik nimetlerle yaşatan Al­lah'ın, insanların nasıl yaşayacakla nyla ilgili olarak hüküm koymaya hakkı var mıdır?

Ne biçim bir soruydu bu!.

Elbette vardır!.

İşte var dediğin bu hak, Allah'ın insanlar ve toplum­lar üzerindeki İlahlık hakkıdır.

Anladığımı görerek sözlerine devam etti.

İlahlık hakkını anladıktan sonra ikinci bir hususu daha anlaman gerekir. Allah (c.c.) bu ilahlık hakkını hiçbir peygambere, hiçbir evliyaya, hiçbir kişiye, hiçbir merciye, hiçbir kuruma, hiçbir devlete vermemiştir. İnsanlar ve top­lumlar üzerindeki bu ilahlık hakkı, sadece ve sadece Al­lah'a ait bir haktır.

Çok net ve çok açık konuşan Said hocaya Öylece baktım. Gayet iyi anlamıştım söylediklerini. İnsanlar ve toplumlar üzerindeki ilahlık hakkı, sadece Allah'a ait bir hakti.

Anladım hocam!.

Madem anladın, şu sorumu cevapla!. Herhangi bir insan, herhangi bir merci, herhangi bir devlet, Allah'ın in­sanlar üzerindeki ilahlık hakkım kendisinde görürse, böyle bir hak bende de var derse, kendisini ne yerine koymuş olur?

Hemen cevap verdim.,

İlah yerine!.

Peki bunlar ilah mıdır?

Tabi ki değil!.

Durdu. Tebessüm ederek başını salladı.

İşte insanlara ilahlık taslayan, ilahlık iddiasında bu­lunan sahte ilahlar bunlardır. Allah'ın hüküm koyduğu bir meselede hüküm koymaya kalkışan, Allah'ın haram dediği­ne helal, helal dediğine haram diyebilen her kişi veya her merci, insanlara biierek ya da bilmeyerek ilahlık taslamak­tadır. Müslümanm görevi ve müslüman olmanın şartı, ken­disine ilahlık taslayan bu gibi şeyleri "La ilahe" diyerek reddetmesi, İlah olarak sadece Allah'ı kabul edip, sadece Allah'a yönelmesidir.

Öylece kalakaldım!.

Şaşırmıştım ya da kafam karışmıştı demiyeceğim.

Çünkü ne şaşırmış, ne de kafam karışmıştı.

Söylenenleri gayet iyi anlamıştım, anlamıştım ama bu anladıklarım boşluktaydı sanki!. Bu anladıklarımı bir yere oturtamıyordum!.

Biraz daha açar mısın!.

Tabi. Mesela şanı yüce Rabbimizin namaz konusun­daki hükümlerinden biri, dünyanın neresinde olursak ola­lım Kabe'ye yönelmemizdir. Şimdi herhangi bir kişi ya da herhangi   bir   meclis,   "Bundan   sonra   namaz   kılarken Kabe'ye değil, İsviçre'ye yöneleceksiniz" derse, böyle bir kanun çıkarırsa ne yaparsın?

Ne yapacağım belli değil mi hocam!. Onlara sizin de, sizin kanunlarınızın da.

Elini kaldırarak beni susturdu. Ve kendisi devam etti.

Kısacası bu hükmü, bu kanunu reddedersin. Bu ko­nuda hüküm koymak Rabbimin hakkıdır ve en güzel hü­küm,  Rabbimin hükmüdür dersin.  Onların bu konudaki hükmünü ve hüküm kuyuculuğunu reddedersin. Öyle değil mi?

"Evet" dedim.

İşte önemli olan, Allah'ın bu hükmünde gösterdiğin müsiümanca tavrı, Allah'ın diğer hükümlerinde de göstermen. Çünkü şanı yüce Rabbimiz sadece namaz, sadece oruç hükmünü vazetmemiş. Kendisine kullukla ilgili olarak sadece bu hükümlerin gereğini yapmamızı emretmemiş. Hüküm ve hikmet sahibi olan Rabbimiz doğumumuzdan ölümümüze kadar bütün bir hayatımızı kuşatan hükümler vazetmiştir.  Bu hükümlerin bir kısmı önemli,  bir kısmı önemsiz değildir. Namazla ilgili hükümler nasıl önemliyse, evlilikle, aile hayatıyla, işimizle, ticaretimizle, toplum ilişki­lerimizle ilgili hükümler de o kadar önemlidir. Bütün bu

hükümler, Allah'a kulluğumuzun bir gereği olarak yaşama­mız gereken hükümlerdir. Allah'ın bu konulardaki hüküm­lerine zıt hükümler koyarak, insanlan bu hükümlere itaate davet eden her kişi ya da kurum, insanlara iiahlık tasla­yan, insanları kendisine kulluğa davet eden birer tağuttur. Müslümanın görevi ise kendisine iiahlık taslayan tüm ta-ğutları "La ilahe" diyerek reddetmesi ve tağuta kulluktan sakınmasıdır.

Evet!.

Tağutun ne olduğu en sonunda açıklık kazanmıştı. Allah'ın hükmüne rağmen hüküm koyan, İnsanlan bu hükümlere davet eden her kişi ya da kurum, birer tağuttu. Ve peygamberler ve bütün peygamberler de insanlan tağuta kulluktan sakındırmak için gönderilmişti!.

Zaten peygamberler de bunun için gönderilmişti değil mi!.

Gözlerine yansıyan sevinçle başını salladı.

Said hocanın söylediklerini düşündükçe yerimde duramıyordum. Söyledikleri her şeyi kuşatmış, söyledikleri her şeyi aydınlanmıştı sanki!.

Odada yalnızmışım gibi ayağa kalktım. Pencerenin yanına giderek tekrar dışanya, tekrar dışarılara baktım.

Her şeyi başka, çok daha başka görüyordum. Her şeyin maskesi düş­müş, her şeyin gerçek yüzü ortaya çıkmıştı sanki!.

Allah'ın hükümlerini inkar ederek,

Allah'ın hükümlerini gözardı ederek,

Allah'ın hükümlerini geçmişe nisbet ederek, insanlan kendi hükümlerine davet eden yüzlerce sahte ilah, yüzler tağut görüyordum dışarılarda!.

"Vay namussuzlar, vay hergeleler" diye bir fısıltı yükseldi içimden. İnsanları nasıl da aldatıyorlar, nasıl da kan-dmyorlardı!.

Ki beni de, benim gibi kültürlü bir iş adamını da kan­dırmışlardı!.

Boğazıma, ta boğazıma kadar bir şirk pisliği içinde olduğumu hissettim. Daha önceleri hiç görmediğim, daha Önceleri hiç farkedemediğim bir pislikti bu!.

Ne yapayım, ne yapmam gerekir diye düşünmedim. Çünkü biliyordum, biliyordum ne yapmam, ne söylemem gerektiğini.,

La ilahe!.

Allah'tan başka ilah yoktur!. Vallahi de yoktur, Billahi de yoktur.

La ilahe!.

İnsanlara illahlık taslayan bütün (ısahte ilahları, bütün tağutları reddediyorum.

La ilahe illallah!.

İnsanlara illahlık taslayan bütün sahte ilahları reddedi­yorum. Çünkü Allah'tan başka ilah yoktur. Ancak ve an­cak Allah vardır.

La ilahe illallah!. La ilahe illailah!.

En güzel gerçeği, en güzel bir şekilde ifade eden bu sözü sanki yeni öğrenmiş, bu sözün hikmet dolu sırrına sanki yeni vakıf olmuştum.

Ne güzel ve ne muhteşem bir sözdü bu!.

Bu sözü her söyleyişimde, dışarılarda gördüğüm sah­te ilahların, dışarılarda gördüğüm tağutun pisliğinden uzak­laştığımı, temiz, tertemiz bir kimliğe doğru yükseldiğimi hissediyordum.

Elhamdülillah!.

Şükran dolu gözlerle Said hocaya baktım. Sakin bir şekilde oturuyordu. Sanki hiçbir şey yapmamış, sanki hiç­bir şey anlatmamış gibiydi!.

Oysa, çalı çırpı içinde kalmış ve birçok dallan birbirine ka­rışmış olan koca bir ağacı, beş-on dakikalık bir konuşma ile budayıvermiş ve ortada düz, dümdüz bir gövde bırak­mıştı!.

Açık, apaçık bir gerçekti ortada kalan!.

"Allah'tan başka ilah yoktur. Ancak Allah vardır hoca öğie yemeğinden birkaç lokma yedikten sonra müsaade istemişti. Kendisini arabayla göndermek is­tememe rağmen kabul etmedi. Ben de fazla ısrar etme­dim.

Hoca gittikten sonra öğle namazı için mescide inmiş ve namaz kıldıktan sonra odama çekilerek kasetteki konuşmaları tekrar tekrar dinlemeye başlamıştım.

Akşam olmuştu.

Kasetleri kaç kez dinlediğimi bilmiyorum. Fakat her dinleyişimde daha iyi anlıyor, her dinleyişimde ufkum daha genişliyordu sanki.

Kasetteki bütün konuşmalar, üç kelime ya da üç kav­ram etraf ındaydı.

Din, ilah, tağut!.

Fakat bu üç kelime, fakat bu üç kavram, bütün insanların özellikle ve ön­celikle bütün müslümanların bilmeleri gereken kavramlar­dı. Çünkü bunları bilmeden, bunlann ne anlama geldiğini kavramadan, sadece ve sadece Allah'a kulluk yapmamız, yapabilmemiz mümkün değiidi!.

Daha önceleri okuduğum ve ilginç bulduğum iki mıs­ra geldi aklıma.,

Otuzüç yıldır saatim çalışmış, ben durmuşum

Gökyüzünden habersiz uçurtma uçurmuşum!.

Zannedersem rahmetli Necip Fazıl'ındı bu mısralar. Bu mısraları ilk okuduğum zaman, meseleyi Necip Fazıl'ın şahsında değerlendirmiş, sadece onun bir gafleti olarak yo­rumlamıştım. Oysa söz konusu gaflet benim gafletimmiş, söz konusu gaflet koca bir toplum olarak bizim gafletimizmiş!.

Allah'a inanan ve Aliah'a kulluk yapmak isteyen bir­çok İnsan, ne yazık ki bu gerçeklerden habersizdi. Belini doğrultmaktan aciz olan bu insanlar, hem Allah'ın huzu­runda hem de tağutun önünde eğiliyorlardı. Oysa müslüman demek, sadece Allah'ın huzurunda eğilen insan de­mekti, Çünkü Allah katında makbul olan kulluk, sadece ve sadece Allah'a yapılan kulluktu.

Fakat bilmiyordu, bilmiyordu bu insanlar bunu!.

Ertesi gün fabrikaya geldiğimde bütün işçileri yemek salonunda toplayıp, hepsine "Din nedir, İiah nedir, tağut nedir biliyor musunuz?" demek geçti içimden. Hepsine bu gerçekleri anlatıp, hepsini namaza davet etmek istedim.

Sonra vazgeçtim bu düşünceden. Bu konuşmayı Said hocanın yapması daha münasib olurdu. Bu isteğimi Said hocaya iletmeliydim. Çünkü yanımda çalışan insanlara karşı bir görevim, Önemli bir görevimdi bu.

Ben yine de öğlen ve ikindi namazlarını fabrikanın mescidinde kılan işçileri çağırarak onlarla konuşmak iste­dim. Önce sorular sordum onlara. Hepsi birbirlerinin sura­tına bakarak, sorularımın cevabını birbirlerinde bulmak istediler. Tağutun ne olduğunu sorduğumda ise daha çok şaşırdılar. En yaşlıları "Efendim o tağut değil tabut" diye­rek, benim yanlışımı düzeltmek istedi.

Tağutun ne olduğunu anlamadan tabuta doğru ilerle­yen bu işçiye üzülerek baktım. Senelerdir beş vakit namaz kılan, binlerce kez camiye giden bu insan, tağutu reddet­mesi bir yana daha henüz tağutun ne olduğunu bilmiyordu!.

Birçok cami ve din görevlisi hakkında söylenenler doğru olmalıydı!.

Allah'ın razı olacağı dini öğrenebilmek için camilere giden birçok insan, ağaç dikmenin faziletini öğreniyorlardı ama İslam'ın faziletini öğrenemiyorlardı. İslam'a girmenin en önemli şartı olan kelime-i tevhidin ne anlama geldiğini, "La ilahe" derken neleri inkar edeceklerini bilmiyorlardı!.

Acaba onlar, insanlara bu gerçekleri anlatmayan din görevlileri ne diyorlardı bu duruma!.

Bilmiyorlar mıydı?

Yoksa bilip de susuyorlar mıydı?

Benim için önemli olan bu sorunun cevabını Öğren­mek, bir an önce öğrenmek istiyordum!.

En iyisi onlarla konuşmak, onlardan dinlemekti bu sorunun cevabini!. Kasetler geldi aklıma. Onları çağırıp, kasetleri birlikte dinleyebilirdik. Zaten kasetleri bu niyetle doldurmuştum.

Hemen iki hocaefendiye telefon ederek, onları öğle yemeğine davet ettim. Davetimi kabul ederek namazdan sonra gelebileceklerini söylediler.

Mescidde öğle namazını kılıp yukarıya çıktıktan sonra hoca efendiler geldi. Her ikisi de yılların vaiziydi. Bulunduk­ları çevrede önemli bir itibarları vardı.

Önce yemeklerimizi yedik.

Bana hasta arkadaşımın nasıl olduğunu sordular. Du­rumunda önemli bir değişiklik olmadığını söyledim. Herhalde hasta arkadaşım nedeniyle çağırdığımı zannetmişler­di.

Onlara Said hocanın İsmini vermeden meseleyi kı­saca anlattım. Benim bu meselelerde yeterli bilgimin olmadığını dolayısıyle kasetleri dinleyerek değerlendirmelerini istedim.

Birisi kuşkulu kuşkulu yüzüme baktı. Sakallı olanı ise "Tabi Selçuk bey!. Dinleyelim!." dedi.

Kahveleri söyleyerek birinci kasedi teybe koydum. Dinlemeye başladık. Ses oldukça netti ve gayet iyi anlaşılıyordu. Bana önce İsmail'in kim olduğunu sordular. "Eski bir arkadaş" dedim.

Dinlemeye devam ettiler.

Said hocanın birçok cami ve cami görevlisi hakkında­ki sözlerini bir kez daha dinlemek istediler. Kasedi geriye alarak bir kez daha dinlettim. Sakalsız olanı diğerine baka­rak kafasını iki yana salladı. Bunun ne anlama geldiğini çı­karamadım!.

Said hocanın tağut hakkındaki söylediklerini de dinledikten sonra ikinci kasedi koydum. Sanki huzursuz oldu­lar. Saatlerine bakarak fazla vakitlerinin olmadığını söyle­diler. Kasedin kısa olduğunu belirterek dinlemelerini istedim.

İsteksizce kabul ettiler!.

Hiçbir şey söylemeden ikinci kaseti de dinlediler. Yüzlerindeki ifadeye bakılırsa kasette söylenenlerden hiç hoşlanmamış gibiydiler!. Teybi kapatarak sakalsız olana döndüm.,

Eee hocam!. Ne diyorsunuz?

Hemen cevap vermedi. Durdu, düşündü, kafasını sal­ladı sonra konuşmaya başladı.,

Selçuk bey!. Kendilerine hoca denilen böylesi kim­selere itibar etmeyiniz. Bunlar nerede yaşadıklannı bilme­yen, geçmişten ders almayan kimseler.  Türkiye'de onca dinsiz varken, bu dinsizleri bırakıp din adamlarıyla uğraşan bu kimselere ne denir bilmem ki!. Ben bunlar hakkında yorum yapmak istemiyorum. En iyisi bunları Allah'a hava­le etmektir.

Konuşmasına devam edeceğini sanarak bekledim. Sustu, devam etmedi konuşmasına!. Şaşırmıştım. Said ho­cayı Allah'a havale ederek işi bitirmişti!.

Durun bir dakika!. Ben bu adamların ne olduğun­dan   ziyade  söylediklerini  merak  ediyorum.   Söyledikleri doğru mu, yanlış mı?

Ne hakkındaki söyledikleri?

Tağut hakkında, din ve ilah hakkında söyledikleri!. Sustular.

Önce birbirlerinin yüzüne sonra bana baktılar.

Ben ise cevap bekliyordum. Sakallı olanı meseleye açıklık getirmek istedi.,

Bakın, bu söylenenler doğru olsa bile her doğruyu, her yerde söylemek doğru değildir. Ayrıca biz hala devlet memuru sayılırız!.

Devlet memuru olmanızla bunun ne ilgisi var? Cehaletime bakarak tebessüm  ettiler.   Sakallı olanı

aynı tebessümle cevap verdi.,

Selçuk bey!.  Bu ülkede kanunlar vardır.  Kur'an-ı Kerim'de yer alan her gerçeği, her yerde söyleyemezsiniz!.

Camilerde bile mi?

Tabi, camilerde bile!. Çünkü camilerde görev ya­pan arkadaşlarımız da maaşlı birer devlet görevlisidir. Her memur gibi onların da kanunlan dikkate almaları gerekir. Bunu yapmadıkları zaman hem görevden alınırlar, hem de haklarında kanuni işlem yapılır.

Pek anlayamadım!.

Anlaşılmayacak ne var ki!. Mesela camilerde görev yapan her arkadaşımız, Allah'ın hükmüyle hükmetmeyenlerin kafir olduklarını bilir. Bilir ama bunu camilerde söyle­yemez. Çünkü Kur'an-ı Kerim'de yer alsa dahi devleti tenkid   eden,   devleti   eleştiren   ayet-i   kerimeleri   gündeme getirmek yasaktır. Bu yasağa uymayan birçok din görevli­si, devleti yıpratmak ve halkı devlet aleyhine kışkırtmak su­çundan hapse girmiştir.

Hapse giren bu insanlann söyledikleri doğru şeyler miydi!.

Elbetteki  doğru!.   Hepsi  Kurani  gerçekler,   hepsi hak...

Sözüne devam edecekti ki yanındakinin dürtmesiyle duraksadı. Ne oldu dercesine ona baktı. Sakalsız olanı ma­saya bakarak, bakışlarıyla teybi gösterdi!.

Donakalmıştı!.

Teybe yönelen gözleri endişeyle büyüdü. Bakışlarını Önce bana sonra teybe döndürerek fısıltıh bir sesle "Teyb açık mı?" dedi.

Onu rahatlatmak istemedim.

"Ne söylediğini duydum, kim olduğunu biliyorum" dercesine başımı sallayarak ona baktım. Ayağa kalkarak teybe bakmak istedi. Teybi masanın üzerinden alarak çek­meceye koydum.

Bir süre ayakta kalakaldı!.

Sonra yerine oturdu. Korkmuştu, evhamlanmıştı!. Bense öylece ona bakıyor, ne yapacağını, ne söyleyeceği­ni bekliyordum.

Selçuk bey!. Sizden istirham ederim bu konuştukla­rımız aramızda kalsın. Üçbuçuk yıl sonra emekli olacağım. Lütfen!.

"Bu konuştuklarımız aramızda kalmayacak" dedim. Gözleri büyüdü. Ne yapacağını bilemez halde önce sakallarını sıvazladı sonra kaşımaya başladı. Sözlerime devam ettim,,

Bu konuştuklarımızın hepsi, huzuru mahşerde orta­ya çıkacak!.

Her ikisi birlikte derin bir "Ohhh" çekmişlerdi sanki!. Yüzlerindeki endişe,

bakışlarındaki korku kaybolmaya başlamıştı, Rahatla­mış gibiydiler!.

Öylece onlara baktım!.

Allah'ın dinini öğrenmek için camileri dolduran onca  insan bunlardan mı, bunlar gibi din adamlarından mı İslam'ı. Dört duvar arasında bile hakki söylemekten korkan bunlar, umuma açık camilerde mi hakkı anlatacaklardı!.

Önce acıdım bunlara!.

Teyb korkusuyla karşımda süklüm püklüm oturan bu adamlara önce acıdım.

Acıdığımı hissettim!.

Sonra camileri dolduran milyonlarca çaresiz insan geldi gözümün önüne!. Acınması gereken insanlar, hiç kuşkusuz ki İslam'ı öğrenmek, İslam'ı öğrenebilmek için ca­mileri dolduran o insanlardı.

İslam'a talip olmalarına rağmen İslam'dan bihaber olan o insanlara acımamız, o insanlara merhamet etme­miz gerekiyordu. O insanları acınacak hale getirenler ise bunlardı, bunlar gibi din adamlarıydı!.

Alacakları üç-beş kuruş maaş için hakkı gizleyen, emeklilik hakkını gözeterek İlahi hakkı gözardı eden bu adamlardan tiksinmeye başlamıştım.    

Kısa bir süre ne yapacağımı, bu adamlara ne söylemem gerektiğini düşündüm, Söylemek istediğim tek söz, bu adamlara "Defolun" de­mekti. Ayağa kalkarak "Defolun" diye haykırmak istedim.

Fakat olmazdı!.

Misafirim sayılırlardı. Bu söz onlara yakışsa da, bana, benim ağzıma yakışmazdı!.

Kendimi tutmaya, kendimi zabdetmeye çalışarak on­lara kapıyı gösterdim.,

Lütfen gidin, lütfen gidin artık!. pazar.

Karımla bu gece uzun uzun konuştum. Çocuklan saat onda yatırdıktan sonra salonda yalnız kalmıştık. Ben­de hafif bir başağnsı vardı. Çayla birlikte iki ağrı kesici iç­tim. Karım Şirin, başağnlarımm çok çalışmaktan kaynaklandığını sanıyordu, öyle söylemiştim ona. Yine usulca fazla çalışmamam gerektiğini söyledi.

İyi bir insandı karım.

Ona sevgiyle, merhametle bakarak konuşmaya başla­dım. Önce İnandığımız Allah'ı anlattım pna. Allah'a olan inancımızın her türlü kuşkudan uzak olduğunu bir kez daha tekrarladım.

O da katıldı bu söylediklerime, samimi bir şekilde o da tasdik etti. Sonra peygam­berleri anlatmaya başladım. Peygamberlerin insanlan sa­dece Allah'a kulluğa davet ettiklerini ve bu insanlara terte­miz bir din getirdiklerini söyledim. Söz buraya gelince dinin tarifim yapıp, hak ve batıl dinler hakkında kısa bir açıklama yaptım. İnsanlar peygamberlerin getirdiği bu hak dini tahrif etmeselerdi, insanlara bir peygamberin yetece­ğini belirttim. Ancak insanların birçok hak dini tahrif ettik­lerini ve her tahrifattan sonra Allah'ın yeni bir peygamber gönderdiğini söyledim.

Buraya kadar söylediklerimi çok iyi anladı.

Sonra tüm peygamberlerin gönderiliş gayesi olan in­sanları tağuta kulluktan sakmdırıp, Allah'a kulluğa davet emek meselesini açıklamaya çalıştım.

Tağutun ne olduğunu Şirin de pek anlamadı.

Tağutu anlaması için ısrar etmeden İlah kavramını ta­nımlayıp, kelime-i tevhidin manasını açıkladım.

Gerçek ilah ile insanlara ilahlık taslayan sahte ilahla­rın, kelime-i tevhid ile birbirinden nasıl ay irildiğini, sahte ilahların reddedilerek yegane ilah olarak Allah'ın tasdik edilmesi gerektiğini anlattım.

Bütün söylediklerimi dikkatle dinlemiş ve anlamaya çalışmıştı. Gözlerime bakarak "Biraz önce tağut dediğin şey, İnsanlara ilahlık taslayan bu sahte ilahlar mı" demişti. Allah'a hamdederek "Evet, aynen öyle" dedim. Sonra ta­ğutu örneklendirerek, kelime-i tevhidi bu bilinçle söylemesi gerektiğini belirttim.

"La ilahe illallah" dedi.

Durdu, düşündü sonra kafasını sallayarak tekrar "La ilahe illallah" dedi.

Bir süre sessiz kaldık.

Daha sonra "Peki Selçuk, başka ne yapacağız?" dedi. Karımın bu samimi sorusu hem hoşuma gitmiş ve hem de beni duygulandırmışti. Kendisine açık bir cevap verdim.,

Allah'ın dinini kafamıza göre, anene ve gelenekleri­mize göre yaşamaktan vazgeçip, Allah'ın hükümlerine göre yaşayacağız. Çünkü sadece Allah'a kulluk yapmanın başka bir yolu yok!.

Akıllı bir insandı.

Bu söylediklerimin ne anlama geldiğini biliyordu. Bana hafifçe gülümseyerek "Yani şeriatçı mı olacağız" dedi.

Ben de gülümsedim.

Çili cılı ekleri boşverî. Zaten "La ilahe illallah" der­ken, yegane ilah ve hükümkoyucu olarak Allah'ı kabul ediyoruz. Allah'ın hükümlerini yani Allah'ın şeriatını reddede­rek başka hükümlere, başka şeriatlara yönelmemiz tabi ki mümkün değil.

Başını sallayarak "Tabi ki" dedi. Sonra durdu, düşün­meye başladı. Ne düşündüğünü hissediyor gibiydim. Yanılmamışım! .

Selçuk, örtünecek miyim?

Örtünmek istemiyor musun?

Yine durakladı!. Kafası kanşmış gibiydi!.

Bilmiyorum!. Ne tuhaf değil mi!. Örtünmeyi düşü­nürken akhma Allah değil de, çevremizdeki insanlar, çevremizdeki kadınlar geliyor. Onların ne diyeceğini, onların bana nasıl bakacaklarını düşünüyorum!.

Cevap vermeden öylece kendisine baktım.

Bu söylediklerinden nasıl bir sonuç çıkaracağını me­rak ediyor gibiydim. Bir süre daha düşündükten sonra "Saçma, Vallahi saçma" diyerek ayağa kalktı.

Yatak odasına doğru gitti.

Bense bekliyordum. Bekleyişim sevinçli bir hayretle sona erdi. Çünkü birkaç dakika sonra yatak odasından çı­kan Şirin, başörtülü bir Şirin'dü. Mevlidlerde kullandığı be­yaz başörtüsünü başına dolamış ve "Bundan sonra inşaallah hep böyle" diyerek karşıma oturmuştu.

Ona baktım!.

Öylece bakakaldım ona!.

Gerçek bir şirin, şipşirin bir kadın olmuştu karşımda. Başörtüsüyle kuşatılan yüzü, ışıl ışıl yanmaya, ışıl ışıl panldamaya başlamıştı sanki!.

Duygulanmıştım,

Gözlerimin dolduğunu hissettim.

Yerimden kalkarak onun yanına oturdum. Sağ elini ellerimin arasına aldım. "Senden Aİiah razı olsun" diyerek elini dudaklarıma götürdüm.

Öptüm, tekrar öptüm.

İrkildi, şaşırdı, utandı, sıkıldı. Ellerimi kendisine çeke­rek ve eğilip Öperek "Allah senden de razı olsun" dedi.

Bir süre öylece oturduk.

Böyle bir eşin, böyle bir hayat arkadaşının insan için ne güzel ve ne değerli bir şey olduğunu daha iyi anladım.

Böyle bir eş, servetten de, maldan da, mülkten de daha değerliydi bir insan için!. Bana böylesine değerli bir eş nasip ettiği için Allah'a bamdetüm.

"Ben yatsıyı kılmadım" dedim. Çülümseyerek "Ben de kılmadım" dedi. Beraberce namaz kıldıktan sonra yat­tık. Karım mutlu, gerçekten mutlu gözüküyordu. Bu geceki konuşmalarımızla yeni, yepyeni bir dünyaya girmiş gibiydi.

Pazartesi günü karımla beraber alışverişe çıktık. Bir­kaç mağazadan bazı şeyler aldıktan sonra İsmail'e uğradık. İsmail'de oldukça kaliteli kadın giysileri vardı.

Karım, tezgahtar kızın yardımıyla pardesülere, man­tolara, elbiselere bakarken biz de İsmail'le oturduk. Bana Said hocayla olan konuşmalarımızı sordu. Kısaca anlattım. Benim için çok faydalı olduğunu belirttim. Said hocadan sadece benim değil birçok müslümanm faydalandığını söy­ledi.

Onunla tekrar nasıl görüşebileceğimi sordum, "Bilmi­yorum, kendisiyle görüşmemiz gerek" dedi.

Karıma baktım. Bazı giysileri seçmekte zorlanıyor gi­biydi. Onun yanına giderek beğendiklerinin hepsini alma­sını söyledim. Gülümseyerek "O kadarına gerek yok" dedi. Israr ederek "Ben öyle istiyorum, lütfen" dedim. Gerçek­ten de.öyle istiyordum.

Ses çıkarmadı.

Tezgahtar kıza dönerek "Asuman hanım!. Beğendik­lerinin hepsini ayırın" dedim.

İsmail telefonla konuşuyordu. Bir ara bana dönerek "Yarın fabrikada mısın?" dedi. Yarın ne yapacağımı, nere­ye gideceğimi bilmiyordum. Yine de "Evet" dedim.

Sonra oturduk.

İsmail bana Said hocayla konuştuğunu, kesin bir söz vermemekle beraber yann öğleye doğru uğrayabileceğini söyledi. Durumda bir değişiklik olursa Said hoca bana te­lefon ederek bildirecekmiş.

Teşekkür ettim İsmaü'e. Sevinmiştim!.

Alışverişi bu sevinçle bitirdim. öğle namazını İsmail'in orada kıldık. Şirin yeni aldığı pardesüyü giymiş ve bu pardesüye uygun bir eşarb takmış­tı. İsmail'e diğer aldıklarımızı otoparka göndermesini söyle­yerek karımla birlikte mağazadan ayrıldık.

Şirine güzel bir Öğle yemeği yedirmek istiyordum. Kemeraltı camünin karşısında kömür ateşinde döner yapıyorlardı. Oraya doğru yürümeye başladık.

Karımla birlikte yürürken arasıra vitrin camlanndaki görüntümüze bakıyordum. İkimiz de çok değişmiştik.

Bende üç-beş günlük sakal vardı.

Karım Şirin ise bambaşka bir hanım, bambaşka bir hanımefendi olmuştu. Her nedense bu yeni kimliğine hiç yabancılık çekmemişti gibiydi!. Bu yeni giysileri içinde eski bir rahatlık ile yürüyordu. Sanki bu giysilerle doğmuş, san­ki bu giysilerle büyümüş gibi rahattı.

Yemeğimizi yerken, yeni durumumuzdan, yeni dünyamızdan konuştuk.

Gerçi yine yiyor, yine geziyor, yine dünya nimetlerinden faydalanıyorduk ama bütün bunları daha Önce bir şaşkın kimliği ile yaparken, şimdi Allah'a bağlı bir kul kimliği ile yapıyorduk. En önemli deği­şiklik, bizlerde olan değişiklikti.

Biz değişmiş, bizimle birlikte her şey değişmişti sanki!.

Daha sonra bu dünya hayatının ebedi olmadığından ve er geç öleceğimizden bahsettik. Bir müslüman olarak her an ölüme hazır olmamız gerektiğini belirttik. Karım hem beni dinliyor, hem de söylediklerime doğru ve anlam­lı katılımlarda bulunuyordu.

Onun bu durumu, ölümü gayet normal karşılayan sözleri karşısında bir an durakladım. Karıma hastalığımdan bahsetmeli miyim diye düşündüm. Bu sorumun cevabını onun yüzünde, onun gözlerinde bulmak istedim.

Mutluydu, çok mutluydu.

Vazgeçtim, söylemek istemedim. Onun bu yeni dün­yasındaki yepyeni mutluluğunu gölgelemek istemedim. Hastalığımı ona sonra, daha sonra söylerdim!..  kadar hiç telefon çalsın istemedim.

Her telefon sesinde acaba Said hoca gelemeyeceğini mi bildirecek diye endişelendim. Said hoca onbirbuçuğa doğru geldi. Onu yine kapıda karşıladım. Yukarıya kadar yorulmasını istemeyerek lobinin yanındaki büyük odaya buyur ettim.

Kısa bir hal hatır sormadan sonra önceki konuşma-iar için kendisine teşekkür ettim. Bu konuşmaların benim için çok faydalı olduğunu belirttim. Ayrıca bu konuşmaları kendisinden izinsiz kasede aldığımı da söyleyerek özür di­ledim. Herhangi bir tepki göstermeden "Zaten bütün konuşmalanmızın kayda alındığını, defterimize yazıldığını bi­lerek konuşuyoruz" dedi.

Hoşuma gitti bu sözleri.

Kaseti dinlettiğim diğer hocalar aklıma geldi. Said hoca ile onlar arasında ne büyük fark vardı. Said hocaya onlardan da, onların konuşmalarından da bahsettim.

Onları küçümseyici ya da hor görücü bir tavır göster­medi. Sadece bütün hocaların öyle olmadığını, hocalar içinde hakkı anlatmaktan çekinmeyen mümtaz kimselerin de bulunduğunu belirtti.

İtidalli bir insandı bu Said hoca!.

Belirgin bir iimi derinlik ile konuşuyordu. Daha önceleri herhangi bir insanla konuşurken, o insanla neyi ne kadar konuşacağımı düşünür, belli bir sınır koyardım kendi­me. Said hocayla konuşurken ise böyle bir sınıra, böyle bir çerçeveye gerek görmüyor gibiyim!.

Ne bileyim, sanki  her meselemi  rahatlıkla açacağım,  rahatlıkla konuşabileceğim bir insandı bu Said hoca!. Hastalığım geldi aklıma!.

Hiç kimseye söylemediğim hastalığımı konuşacağım bir insan varsa, bu insan Said hoca olmalıydı.

Fazlaca düşünmeden patlayıverdim.,

Hocam!, Başında tümör olan o arkadaş benim!.

Bu sözü söylemekle rahatladığımı hissettim. Said ho­cada ise ne bir hayret, ne de bir şaşkınlık belirdi. Bir an acaba daha önceden biliyor muydu diye bir düşünceye ka­pıldım.                                                 

Hayırlısı olsun!.

Cevap vermedim. İçimden usulca "Amin" diyerek bu hastalıktaki hayırların ne olabileceğini düşündüm.

Ne zaman öğrendin?

Yaklaşık birbuçuk ay önce.

Durdu. Düşünmeye başladı. Yüzü ve bakışları bu dü­şünceyle yıkanıyor, bu düşünceyle titriyor gibiydi. Duyglanmıştı. İçinden, ta içinden gelen kısık bir sesle konuşma­ya başladı.,

Efendimiz (s.a.v.) ölüm gerçeğine işaret ederek "Na­sihat olarak ölüm yeter" buyuruyor. Ölümü bilmek, ölme­den önce ölüm gerçeğini tanımak, gerçekten çok büyük bir nasihattir. İnsanlara bu nasihati bazen bir müslüman, bazen bir peygamber yapar.

Biraz durduktan sonra devam etti.,

Sana ise bu nasihati Allah (c.c.) yapmış. Sana öl­meden önce öleceğini bildirerek, bu gerçekle uyanmanı, bu gerçekle kendine gelmeni dilemiş.

Ürperdiğimi hissettim!.

Şimdiye kadar bu hastalığımın Allah'tan olduğunu bi­liyordum, biliyordum ama bu hastalığı Allah'tan bir nasihat olarak değil, bir musibet olarak kabul ediyordum!.

Oysa, oysa öyle değildi durum!.

Said hoca doğru söylüyordu. Beni eski yaşantım için­de her an öldürebilecek olan Rabbim bana rahmet etmiş, bana ölmeden önce öleceğimi bildirerek, altı ay gibi uzun bir mühlet vermişti. Bu düşüncelerle sevindiğimi ve bana rahmet eden Rabbimi daha fazla, çok daha fazla sevdiğimi hissettim.

Said hocaya hafifçe başımı sallıyarak "Doğru söylü­yorsun hocam" dedim ve ekledim.,

Bu hastalık vesilesiyle ölümlü bir fani olduğumu ga­yet iyi anladım.

Daha önceleri

Daha önceleri ölümü biliyor ancak ölümle kendi aramda  hiçbir ciddi ilişki kurmuyordum.  Daha doğrusu ölümü  hiç hissetmiyordum.   Ölümü  hissetmeden,   ölüm gerçeğini anlamak tabi ki mümkün olmuyor. Ne bileyim, sanki dünyada ebedi yaşayacakmışım gibi bir duygu için­deydim.

Bu duyguyu hiç düşündün mü?

Hangi duyguyu

Ebedilik duygusunu

Herhalde batıl ve saçma bir duygu olmalı

Ben aynı kanaatte değilim.

Neden?

Bence bu batıl bir duygu değil. Fıtratımızda bulunan gerçek bir duygu bu!.

Anlayamadım.

Bak Selçuk. İnsanların dünya hayatım ebedi sanma­sı, elbetteki şeytani bir vesvesedir. Benim üzerinde durmak isteğim husus, bu vesveseye muhatap olan fıtratımızda, böyle bir duygunun gerçekten bulunup-bulunmadığı!.

Var mı?

Tabi ki var!. Şayet şanı yüce Rabbimiz bizleri tanıştırmasaydı, bizler ebediliğin ne anlama geldiğini bilmeseydik,  şeytan aleyhillane insanlara dünya hayatını ebedi gibi gösteremezdi!.

Kafam karışır gibi olmuştu.

Biraz açar mısın?

Mesela şeytan aîeyhillane insanlara bazı vesveseler vererek onları açlıkla ya da yoksullukla korkutuyor değil mi?

Evet

Şayet şanı yüce Rabbimiz insanlara korku vasfını vermeseydi, insanların fıtratında bu gerçek olmasaydı, in­sanlar korkunun ne olduğunu bilmeselerdi, şeytan aleyhil­lane insanlan korkutabilir miydi?

Korkutamazdı!.

İşte ebedilik duygusunu da aynı paralelde düşünme­miz gerekir. Şanı yüce Rabbimiz bizleri ebedilikle tanıştır­masaydı, bizlerin fıtratında bu gerçek olmasaydı, şeytan aleyhillane insanlara dünya hayatını ebedi gibi gösterebilir miydi?

Gösteremezdi!.

Verdiğim cevaba kendim de şaşmış, verdiğim cevabın ne anlama geldiğini kendim de dü­şünmeye başlamıştım. Gösteremezdi!. Evet, doğru bir ce­vaptı bu. Korkmanın ne olduğunu bilmeyen bir canlıyı korkutabilmek nasıl mümkün değilse, ebediliğin ne olduğu­nu bilmeyen bir canlıya da bu duyguyu verebilmek müm­kün değildi.

Korku vasfı fıtratımızda nasıl varsa,

bu duygu da o şekilde vardı. Tabi ya!. İnsanlarla ebe­dilik hakkında konuşulduğunda hiç kimse bu ebedilik de ne, nasıl bir şey, nasıl bir duygu demiyorlardı!. Sanki hep­sinin bildiği, sanki hepsinin hissettiği bir gerçekti bu!.

İyi ama bütün bunlar ne anlama geliyordu. Ebedi ol­duğumuz anlamına mı!.

Hocam. Bütün bunlardan ne sonuç çıkarıyorsunuz?

Allah-u Teala bizleri ebedilikle tanıştırmış!.  Allah gerçeği fıtratımızda nasıl varsa, bu ebedilik gerçeği de fıtratımızda öylece var. Fıtraten bildiğimiz, fıtraten hiç ya­bancı olmadığımız bir gerçek bu!.

Biraz durduktan sonra devam etti.,

Ve şeytan denilen lanetli yaratık, insanlan, insanlar­da bulunan bu gerçekle kandırıyor!. İnsanların fıtratında bulunan bu gerçeği muhatap alarak, insanlara dünya ha­yatını ebedi gibi gösterebiliyor.

Şeytan insanlan bununla kandınyorsa, Allah ebedi­lik duygusunu insanların fıtratına neden verdi ki!.

Tabi ki bu şeytani vesveseye aldanarak dünya haya­tını ebedi sanmaları için değil!. Korku vasfını nasıl ki sade­ce kendisinden korkulması için vermişse, bu gerçeği de ebedi olan ahiret hayatını daha iyi anlamalan, daha iyi his-sedebilmeleri İçin vermiş. Ebedi cennetin ve ebedi cehen­nemin ne olduğunu kavray ab ilmeleri için!.

Evet, şimdi her şey yerli yerine oturmuştu!.

Demek ki dünya hayatını ebedi, kainatı sonsuz zanneden insanlar, fıtratlarında bulu­nan ebedilik ve sonsuzluk gerçeğini yanlış yorumlayan daha doğrusu bu sıfatlan yanlış şeylere nisbet eden insan­lardı. Ebedilik denilen bir gerçek vardı, vardı ama bu ger­çeğin karşılığı dünya değil ahiretti, ahiret hayatıydı. Fıtratı­mızda bulunan bu ebedilik duygusu, ebedi hayatın varlığına açık bir delildi.

Ezeli olmayan ve ezelilik duygusuna yabancı olan biz insanlar, ebedi bir hayata muhatap olduğumuz için ebedilik duygusuna hiç de yabancı değildik.

Tuhaf lastiğimi hissettim!.

Ebedi hayatı görmüş, ebedi hayatla burun buruna gelmiş gibiydim.

Bu duygular içindeyken ölümü düşündüm.

Ölümün de mahiyeti değişmişti iç dünyamda!. Daha önceleri hayatı bitiren bir nokta, büyük bir nokta olarak gördüğüm ölüm, küçük, küçücük bir virgül durumuna gel­mişti! .

Ne düşünüyorsun?

Said hocaya baktım. Gözlerinde sıcak bir ilgi, içten bir samimiyet vardı. Duygu ve düşüncelerimi paylaşmak istiyor gibiydi. Hafifçe tebessüm ederek "Ölümü" dedim ve ekledim "Zaten birbuçuk aydır en çok düşündüğüm şey!."

Ölümden korkuyor musun?

Hemen cevap vermedim. Veremezdim de!. Çünkü bu konuda hayli farklı duygular, hayli farklı düşünceler içindeydim.

Bilmiyorum. Ancak insanın ne zaman öleceğini bil­mesi garip ve zor bir duygu.

Ne zaman öleceğini biliyor musun?

Yaklaşık dört- beş ay sonra!.

Neden böyle düşünüyorsun?

Söyledim ya tümör. Durumum umutsuz!. Gülümseyerek kafasını iki yana salladı.

Yoo. Seni öldürecek olan tümör değil, Allah. Ölüm hükmü sadece ve sadece Allah'ın elinde. Dilerse dört ay, dilerse dört yıl, dilerse kırkdört yıl. Hastalığım ciddi diyor­san, hiçbir hastalık Hz. Eyyüb (a.s.)'ın hastalığından ciddi değildir. Vücudundaki yaralar kurtlanmış, etleri dökülmeye başlamıştı. Hz. Eyyüb (a.s.)'m o durumunu zamanımızdaki tıbbi otoriteler görselerdi, müdahale etmek bir yana, öyle bir durumda yaşıyor olmasını bile hayretle karşılarlardı.

Bir süre durdu, Hafifçe gülümsedi.

Hz. Eyyüb (a.s.) o durumdayken, bir meseleden do­layı kızdığı hanımına ne dedi biliyor musun?

Ne dedi?

İyileştiğim zaman sana kırk değnek vuracağım!. Dü­şünebiliyor   musun!.   O   durumdayken   bile   iyileşmekten umudunu  kesmemiş!.   Nitekim  Allah  (c.c),   kendisinden umud kesmeyen kulunu iyileştiriyor. Derdi veren Alİah, dermanını da nasip ediyor.

Said hocayı öylece dinliyordum. Güzel bir kıssaya, ne güzel bir yorum getirmişti.

Ayrıca durumum umutsuz dedin!. İçinde bulunduğun   bu  durum,   balığın   kamında   bulunan   Hz   Yun (a.s.)'ın durumundan daha mı umutsuz!.

Anlayamadım!.

Fırtınalı bir havada, gemiden denize atılan ve bir balık tarafından yutulan insan hakkında ne düşünürsün! Kurtulma umudu var mıdır?

Yoktur" diyecektim sustum. Çünkü Hz. Yunus (a.s.) kurtulmuştu!. Gülümseyerek başımı salladım.

Doğru söylüyordu Said hoca.

En umudsuz durumlarda dahi yine de Allah'tan umud kesmememiz gerekirdi. Her şey Allah'ın emrine, her şey Allah'ın dilemesine bağlıydı.

Doğru söylüyorsun hocam. Hiçbir zaman umudu­muzu kesmememiz gerekir.

Tamam" dercesine başını salladı. Sonrada kaşlarını kaldırarak ilave etti.                       

Tabi ki bütün bunları, sekerat durumunda bile ölü­mü akıllarına getirmeyen, iyileşeceklerini zanneden insan­lara benzemen için söylemiyorum. Öleceksin, hepimiz öle­ceğiz.  Ancak ne  zaman  ve  nerede öleceğimizi  sadece Allah bilir. Dört-beş ay dedin. Belki dört-beş gün, belki dört-beş sene!. Allah bilir. Önemli olan her an ölüme ha­zır olmak, ölüme hazır bir şekilde yaşamak!.

Said hocaya baktım. Çok güzel ve çok doğru konu­şuyordu. Çok doğru konuşuyordu ama bu söylediklerinin ne anlama geldiğini hissedebiliyor muydu? Ölümün ve ölüm duygusunun ne olduğunu benim kadar anlayabilmiş miydi?

Hocam. Benim durumumda değilsiniz. Ölümün ve ölüm düşüncesinin ne olduğunu anlayabiliyor, bu duyguyu hissedebiliyor musunuz?

Bir arkadaşımın güze! bir sözü var. Gerçek bir dü­şünür,   körleri   düşünürken   gözleri   görmeyen   kimsedir. Kafa ile düşünmek bilmemizi, kalp ile anlamak hissetme­mizi sağlar. Ölüm düşüncesi kafamızdan kalbimize intikal ettiği   zaman   bu   gerçeği   yaşıyormuş   gibi   hissetmemiz mümkündür. Ayrıca durumlarımız arasında önemli bir fark da yok. Hepimiz ölüme doğru gidiyoruz. 0 menzile kimin daha önce varacağını Allah bilir. Belki ben senden önce, çok daha önce öleceğim.

Boş ve kuru sözler değildi bunlar.

Said hoca anladığını hisseden, hissettiğini anlatan bi­riydi. Kendisine saygıyla baktım. Bana bir şeyler anlatabil­mek, bana bir şeyler öğretebilmek için çırpınan bu adama gerçekten saygı duyuyor, bu adamı gerçekten seviyordum.

Said hoca için bir şeyler yapmak, Said hocayı sevin­dirmek isteğine kapıldım. Kısa bir tereddütten sonra aklı­ma gelen ilk şeyi söylemeye karar verdim.,

Said hocam. Size teşekkür etmek istiyorum. Be­nimle ilgilendiniz, bana çok güzel şeyler öğrettiniz. Uzun yıllar çalışarak elde ettiğiniz ilminizi, benimle paylaştınız.

Biraz sustuktan sonra devam ettim.,

Uzun yıllar çalışarak benim elde ettiğim şey ise bi­raz dünya malı. Müsaade ederseniz ben de bunun bir kıs­mını size vermek, sizinle paylaşmak istiyorum. Yukarıdaki kasamda kullanmadığım, kullanmayı düşünmediğim yüklü­ce bir para var. Bunu lütfen kabul edin!.

Sustu.

Hiçbir cevap vermeden gözlerime baktı.

Bir şeyleri görmek,

bir şeyleri anlamak istiyor gibiydi!.

Bense korkmadım, bense utanmadım bu bakışlardan.  Çünkü rahattım, çünkü samimiydim, Paraya değer vererek, parayı önemse­yerek böyle bir teklifte bulunmamıştım. Sadece küçük bir isteğimi, küçük bir arzumu dile getirmiştim.

Anlayamadığım  bir  yüz  ifadesiyle   "Bu  iki  oluyor" dedi.

Ne iki oluyor?

Beni ikinci kez yoksul durumuna koyuyorsun. Ver­mek elbetteki güzel bir şeydir. Fakat kimlere vereceğini, kimlere vermen gerektiğini öğren artık!.

Ne diyeceğimi şaşırdım. Ben bu sözleri, ben bu azarı haketmemiştim. Biraz kızdığımı, biraz kırıldığımı hissettim.

Said hoca beni yanlış anladınız. Bu benim içimden gelen bir şeydi. Ne bileyim!. Size bir şeyler vererek, size teşekkür etmek istedim sadece!. Verebileceğim başka bir şey de yoktu!.

Bakışları biraz duruldu, sakinleşti.

Verebileceğin başka bir şey vardı!.

Ne vardı?

Hafifçe tebessüm ederek konuşmaya başladı.,

Bak sana bir kıssa anlatayım. Geçimini ağıhndaki inekle sağlayan bir adam varmış. Her nasıl olmuşsa dünyaperestin biri, bu adamın küçük bir işine yardımcı olmuş. Dünyaperestin bu yardımı karşısında borçlu kalmak iste­meyen adam, kısa bir süre düşündükten sonra ona şunları söylemiş. 'Alİah razı olsun desem, bu sana göre az bana göre çok olur. Ağıldaki inekle danasını al ve git!."

Vaavvv!. Adama ve adamın "Allah razı olsun" duası­na verdiği öneme bak!. Said hocaya baktım.

Bunu bana ne için anlattığını aniadım. O benden "Allah razı olsun" duasını bekliyordu, Ben ise ona inekle danasını değil, danalardan küçük bir tanesini vermeye kal­kışmıştım!.

Gülümseyerek baktım kendisine ve "Hocam kusuru­ma bakmayın" dedim. Sonra Allah razı olsun duasının ne anlama geldiğini bilerek, bu duaya çok değer vererek ilave ettim.,

Sizden Allah razı olsun!.

"İnşaallah senden de, senden de Allah razı olsun!." diyerek oturduğu yerden kalktı.

"Hocam gidiyor musunuz?" diyerek ayağa kalkarken, elimle dayandığım koltukla beraber yere düştüm. Ne olduğunu, nasıl düştüğümü ben de anlayamadım!.

Yardım ister misin? Düştüğüm yerde donakaldım!. Ben bu sesi, ben bu sözü daha önce de duymuştum!.

Evet, mezarlıkta duyduğum ses, mezarlıkta duyduğum söz­dü bu!. Said hocaya öylece baktım. Evet oydu, oydu bana mezarlıkta seslenen!.

Ne diyeceğimi, ne söyleyeceğimi şaşırdım. Acaba Said hoca da beni, beni tanımış mıydı? Daha önce mezar­lıkta karşılaştığımızı biliyor muydu?

Yüzünden, bakışlarından hiçbir şey belli olmuyordu!. Düştüğüm yerden kalkarken, bana sıcak bir tebessümle bakan Said hocaya, tebessümle mukabele ettim.,

Allah razı olsun? Zaten yardım ettiniz!. gün eve biraz erken geldim.

Karım Şirin çocuklarla oturmuş, onlara sure ezberleti­yordu. Gördüklerim karşısında çok sevindim. Yine ölüm ve öleceğim geldi aklıma. Allah'a şükürler olsun ki gözüm arkada kalmayacaktı. Karım gerçekten iyi bir insandı. Çocuklanmı da aynı iyi ahlak üzere yetiştirebilecek birisiydi.

Daha önceleri kendime değer verir.

Şirin için büyük bir nimet ve çok değerli bir eş oldu­ğumu düşünürdüm. Şimdi ise Şirin'in benim için bir nimet, çok değerli bir eş olduğunu düşünüyorum.

Kutsal bana yeni kitablarını gösterdi. Peygamber kıs­saları ve dini hikayelerdi bunlar. Şirine döndüm. Bugün çocuklarla birlikte çarşıya gittiğini, hem kendisine hem de çocuklara bazı kitaplar aldığını söyledi. "Çok güzel, iyi yap­mışsınız" dedim.

Peygamber kıssaları, tek tek küçük kitaplar halindeydi. Kutsal'ı yanıma oturtarak kitaplara birlikte bakmaya başladık. Esma'da he­men diğer yanıma oturup, kitapların ismini okumaya baş­ladı. Güzel kızım, sultanım, okumasını öğrenmişti ya, her fırsatta bunu kanıtlamak istiyordu. Hz. Eyyüb ve Yunus (a.s.)'Ia ilgili kitapları görünce Said hocanın anlattıklannı hatırladım. İnandığımız Allah, her şeye kadirdi. Her şeye kadir olan Allah'tan ise hiçbir zaman ve hiçbir durumda umud kesilmezdi.

Hz. İbrahim (a.s.)'la ilgili kitabı görünce, bu kıssada da aynı mesajın olduğunu hatırladım. Hz. Yunus (a.s.)'ı balığın karnından kurtaran Allah (c.c), Hz. İbrahim (a.s.)'ı da ateşten kurtarmıştı. Önemli olan Al­lah'tan umud kesmemek ve Allah'a gerektiği gibi tevekkül etmekti.

Yemekten sonra saat ona kadar çocuklarla birlikte oturduk. Hep birlikte konuştuk, şakalaştık, oynadık. Ço­cuklar yattıktan sonra Şirine hastalığımdan bahsettim. Ba-şağrılanmın sebebinin basımdaki ufak bir tümör olduğunu söyledim. Gözleri büyüdü. Şaşırdı!.

Tümör mü?

Evet tümör, Ancak fazia telaşlanmana gerek yok. Küçük bir şey!.

Durdu.

Öylece bana baktı. Gayet sakindim. Bakışlarımda ne bir evham, ne de bir üzüntü vardı. Söylediklerim ile halim arasında bir bağlantı kurmak istiyor, kuramıyordu!.

Doktorlar ne diyor?

Tümör olduğu konusunda hepsi hemfikir. Hayati tehlike olup-olmadığı konusunda ise farklı görüşler var.

Nasıl yani!.

Kimisi altı ay sonra hayati tehlike olabilir diyor, ki­misi altı yıl sonra. Yani kesin bir şey yok!.

Gözleri doldu. Titrek bir sesle "Altı ay mı?" dedi.

Hastalığımdan çok onun bu durumuna üzüldüm. Rüzgarda kaîmış küçük ve narin bir çiçek gibi titremeye başlamıştı.

Hayatım, o sadece bir doktorun kanaati. Söyledim ya belki altı ay, belki altı yıl. Kimbilir belki de otuzaltı yıl.

İnsanın ne zaman Öleceğini ancak Alİah bilir. Hem biz müslümanız. Her zaman ölüme hazır olmamız gerekmez mi?

Başını "Evet" manasına ağır ağır sallarken ağlamaya başladı. Onun bu durumu karşısında ben de ağlayabilirdim. Fakat tuttum kendimi. Onun yanına oturarak başını göğsü­me yasladım. Bir elimle başını okşuyor, bir elimle gözyaş­larını silmeye çalışıyordum.

Bak hayatım!. Bu dünyada güzel bir beraberliğimiz var. Allah senden razı olsun. Benim için iyi bir eş, anlayış­lı bir arkadaşsın. Ama asıl güze! olan, bu güzei beraberliği­mizi cennete taşımamız. Ebedi cennet hayatında da bir ve beraber olmamız. Ben umud ediyorum ki biz bunu Allah'ın izniyle başaracağız.

Göğsümdeki yüzünü, yüzüme doğru çevirdim. Gözya­şıyla ıslanmış gözlerine sevgiyle baktım. Sağ elimle sağ eli­ni tutup hafifçe sıkarak "Söyle, söyle rJünu başaracak mı­yız" dedim.

Bir süre duraksadı. Gözlerime baktı.

Bakışlarımız birbirine geçmiş, birbiriyle kaynaşmıştı sanki. Birbirimizin gözlerini değil içini, ta İçini görüyor gibiydik. Kadınla erkeğin birleştiği, gerçekten birleştiği an, böyle bir an olmalıydı.

Elimi hafifçe sıkarak "İnşaallah, inşaallah başaracağız" dedi.

Birkaç saat daha oturduk.

Ona Said hocadan bahsettim. İsmail'in orada karşı­laşmamızı ve bazı konuşmalarımızı anlattım. Bugün kendi­sine yüklüce bir para vermek istediğimi fakat kabul etme­diğini   söyledim.   Şirin   şaşırdı.   "Şaşıracak  bir  şey  yok.

Bizden daha zengin" dedim ve kanaat sahibi bir insanın bizim gibi birçok zenginden daha zengin, çok daha zengin olduğunu belirttim. Samimi bir şekilde takdirlerini ifade etti ve bir akşam ailecek yemeğe davet edelim dedi. "İnşa-allah" dedim.

Bu konuşmalardan sonra yatsıyı kılmış ve yatmıştık.

Sağ tarafına dönerek hareketsiz yatan karım uyuyor muydu yoksa uyuyor gibi mi yapıyordu bilmiyorum. Fakat ben uyuyamıyordum. Said hocayla kabristanda karşılaştığı­mız o günü ve o günkü durumumu düşünüyordum.

O gün güzel, çok güzel duygular içindeydim. Allah'a kendimi hiç o günkü kadar yakın hissetmemiş, hiç o günkü kadar sami­mi bir duada bulunmamıştım. Yüreğimden yükselen bir yakarışla "Allah'ım bana yardım et, Allah'ım bana yardım et!." diyordum. Sonra, sonra duyduğum o ses!.

"Yardım ister misin?"

Bu bir tesadüf, bu bir tevafuk olamazdı. Daha önce­leri okuduğum bazı tasavvuf kıssalarını hatırladım. Müritlerinin imdadına yetişen mürşitler vardı. Doğru ya!. Ben za­ten İsmail'in dükkanına, İsmail'in mürşidini öğrenmek için gitmiştim. Ve orada da, orada da karşılaştığım şahıs, yine aynı şahıstı!.

Yine Said hocaydı!.

Evet, bunların hiçbiri, hiçbiri tesadüf değildi. Heyecanlandı­ğımı hissettim. Sanki bir mucizeyle, açık bir mucizeyle karşılaşmış gibiydim. Said hocaya bakışım değişmeye, çok değişmeye başlamıştı. Said hoca kesinlikle sıradan bir in­san değildi!.

"Allah'ım Sana sığınırım, Sana sığınırım" diyerek duada bulundum. Niye böyle dediğimi, niye böyle bir duada bulunduğumu bilmiyorum. Herhalde böyle bir hassas ko­nuda yanlış yapmak, yanılgıya düşmek istemiyordum. Tekrar tekrar Allah'a sığındım,

Allah'a  tevekkül  ettim ve  bu tevekkül  duygularıyla uyuya kaldım.

Said hocaya gidiyordum.

Said hocayı görecek, onunla açık açık konuşacaktım. Torbalı'ya geldiğimde şaşırdım. Said hocanın nerede, han­gi köyde oturduğunu bilmiyordum ki!. Arabadan inerek caddelerde dolaşmaya başladım. Bir yoksul gördüm yol ke­narında. Geri dönerek sadaka verdim. Sadakayı aldıktan sonra bana "Şu, şu ilerdeki beyaz otobüse bineceksin" dedi. Şaşırdım fakat hiçbir şey söylemedim yoksula. Doğ­ruca beyaz otobüsün yanma gittim. Nereye gittiğini, nere­ye gideceğini sormadan bindim otobüse!.

Otobüs sanki beni, sanki benim binmemi bekliyormuş gibi hemen hare­ket etti. Torbalı'dan çıkarak dağlık bir yöreye yöneldik. Nereye, hangi köye doğru yol aldığımızı bilmiyordum, bil­miyordum ama Said hocaya gittiğimi, Said hocaya yaklaş­tığımı hissediyordum.

Ortalık aniden karardı!.

Otobüs karanlık bir tünele girmişti.

Bir süre bu tünelin bitmesini bekledim. Bitmiyordu, bitmiyordu bu karanlık tünel. Dışarıdan insan çığlıkları, in­san feryatları gelmeye başlamıştı!.   

Dehşetle dışarıya baktım!.

Karanlık tünelin loş köşelerinde değişik insan grupla-nnı farkettim. Kimileri oturmuş konuşuyorlar, kimileri içki

içiyorlar, kimileri oynuyorlardı!.

Çığlıklar, o korkunç çığlıklar bunlardan geliyordu, bunlardan geliyordu ama bunlar o çığlıkların hiç farkında değildi!.

O korkunç çığlıklar kendilerinden gelmiyormuş gibi konuşuyorlar, gülüyorlar, oynuyorlardı!. Otobüs durdu.

Muavin kapıyı açarak dışarıya baktı. Yolcu alacaktı herhalde. Loş köşelerdeki insanlara tekrar baktı. Sonra sağ elini kulağına götürerek ezan okumaya başladı.

Şaşırmıştım!.

Öylece olanları seyrediyordum. Dışarıya baktım. Çoğu insan ezan sesini duymuyordu. Ezan sesini duyan bazı insanlar ise oturuş şekillerini hafifçe değiştiriyorlar sonra yine konuşmaya, sonra yine gülüşmeye devam ediyorlardı.

Ezan bitti!.

Hiç kimse gelmedi, hiç kimse binmedi otobüse!,

Her nedense üzüldüğümü, hüzünlendiğimi hissettim. Ve otobüs hareket etti.

Muavine baktım. Arkadaki koltuğuna oturmuş, teşbih çekerek bir şeyler mırıldanıyordu. Dışarıdan yine feryatlar, yine çığlıklar yükselmeye başladı!. Gözlerim otobüsün ka­pısına yönelmişti ki korkuyla irkildim!.

Açıktı, apaçıktı kapı!.

Yükseklikten korkan bir insan, yüksek bir uçurumdan aşağıya nasıl bir korkuyla bakarsa, aynı korkuyla bakıyordum açık kapıya!. Sanki bir güç, gizli bir güç beni o kapı­ya doğru çekiyordu!.

Oturduğum koltuğa sımsıkı tütündüm.

Koltuğun döşemesine geçen, koltuğun döşemesine kenetlenen parmaklanmı bir an gevşetsem, rüzgarın önün­deki bir tüy gibi otobüsten dışarıya fırlayacağımı, fırlayıve-receğimi hissediyordum!.

Muavine haykırmak, muavine bağırmak istedim. "Kardaş, ne olursun, ne olursun kapıyı kapat" diyecektim. Haykırmak için ağzımı açıyor ama hiçbir ses, en ufak bir ses çıkaramıyordum. Ağzımın İçinde derin bir boşluk meydana gelmişti. Bu boş­lukta ne bir nefes vardı, ne de bir hava.

Sanki uzaydaydım. Havasız konuşulmayacağını yeni anlamış gibiydim!.

Yalvaran gözlerle muavine baktım.

O da bana bakıyor ancak en ufak bir tepki gösterme­den teşbih çekmeye devam ediyordu!.

Yaşadığım korku, yaşadığım panik içinde yalnız, yapayalnız kalmıştım. Kendi durumuma kendim de acıdım. Kendim İçin, çaresiz­liğim için ağlamaya başladım.

Rabbim geldi aklıma!. Hemen o an,

Rabbimi hatırladığım o an "Ya Rab yardım et!." diye haykırdım. Sesim bütün sesleri bastırmış, sesim bütün çığlıkları susturmuştu!.

Ben de şaşırmıştım!. Muavine seslenmek isterken en ufak bir ses çıkaramayan benden, böylesine gür bir ses na­sıl çıkmıştı ki!.

Muavine baktım.

Haykırışımı duymuş olacak ki o da bana tebessüm ediyordu!. Sonra yanımdan, yanibaşımdan bir ses geldi.,

Yardım ister misin?

Aman Ya Rabbü. Yine aynı ses, yine aynı sözdü!.

Öylece kalakaldım!.

Alev alev yanan vücudum, serin sulara girmiş gibiy­di!. Her tarafımın gevşediğini, her tarafımın rahatladığını hissettim.

Sevinmiştim demiyeceğim.

Çünkü sevinmenin Ötesinde sevincin ta kendisi ol­muştum. Her şeyim, her hücrem başlı başına bir sevinç olmuştu sanki!.

Başımı yavaş yavaş sesin geldiği tarafa çevirmeye başladım. Başımı yana doğru çevirdikçe otobüsün İçi aydınlanıyor, otobüs tünelden çıkıyordu.

Yanımda, yanıbaşimda oturan şahıs, Said hocaydı!. Hiçbir şey söylemeden bana bakıyor, tebessüm ediyordu. Yüzü pırıl pınidı. Otobüsün içini bu nurlu yüz aydınlatmıştı sanki!. Bakışları ise bambaşkaydı. Bana ötelerden, çok Ötelerden, başka alemlerden bakıyor gibiydi!.

0 mübarek gözlerine bakarak konuşamazdım.

Duygu ve düşüncelerimi bir hareketle, tek bir hareketle gösterebilmek için eline doğru eğil­dim. Bu mübarek insanın elini öpecek, sonra tekrar öpe­cek, sonra tekrar Öpecektim. Şimdiye kadar hiç yapmadı­ğım, hiçbir kimseye karşı göstermediğim bir tavırdı bu!. Fakat şimdi yapıyordum, şimdi yapmam lazımdı. Çünkü Said hoca hiçbir kimseye benzemeyen mübarek bir insan­dı. İçimden geçenleri biliyor, dualarımı işitiyor gibiydi!.

Hürmetle eğildim, eğildim, eğildim!.

Ancak garip bir şeyler oluyordu!. Ben Said hocanın eline eğildikçe, eli benden uzaklaşıyordu!.

Derin bir boşluğa eğiliyor gibiydim!. Fakat ne olursa olsun bu eli tutacak, ne olursa olsun bu eli öpecektim. Gözlerimi kapatarak kendimi boşluğa, boşluktaki ele doğru bırakıverdim.

Evet tutmuştum, tutmuştum Said hocanın elini. Hemen dudaklarıma götürerek öpmeye başladım.

Fakat yine, yine hayret ettim!. Ben bu eli öptükçe el katılaşıyor, ben bu eli öptükçe el kaskatı oluyordu!.

Gözlerimi açtım.

Derin bir uçurumun kıyısındaydım. Tuttuğum ve öp­tüğüm el, bir heykelin eliydi!. Başı kopuk bir insan heykeliydi bu!.

Buraya gel!.

Sesin geldiği tarafa döndüm. Said hoca ilerki bir ağa­cın altında oturuyordu. Suçlu bir çocuk gibi hocanın yanı­na gittim. Bakışları sert, bakışları şiddetliydi. Birkaç metre önünü işaret ederek "Otur" dedi. Oturdum.

Bir kağıda  sarılmış  küçük  bir şeyi  önüme  atarak "Bunu al, bu beni tanıman için!." dedi. Şaşırmıştım!. Kağıdı yerden alırken aynı şaşkınlıkla sordum.,

Bu ne?

Sadece benim yaptığım bir şey!.

Elimdeki buruşmuş kağıda öylece bakıyordum. Açma­ya cesaretim yoktu. Bir mucizeyle, apaçık bir mucizeyle karşılaşacakmışım gibiydim.

Bu paketin içinde ne olabilirdi!.

Bir elmas mı, bir yakut mu? Bu değerli insan, alela­de bir taşı, mükemmel bir elmas durumuna mı getirmişti?

Ellerim titriyerek açmaya başladım.

Açtım,

Nutkum tutulmuştu!.

Elimdeki kağıdın içinde, fındık büyüklüğünde bir pis­lik, bir insan pisliği duruyordu!.

Şaşkınlıkla Said hocaya bakarak "Bu bir insan pisliği" dedim.

Evet, benim pisliğim.

Bunu bana niye verdin?

Bir mahluk olduğumu anlaman için!.

Ne diyeceğimi şaşırdım. Öylece kendisine bakıyor­dum. Yüzündeki öfke, bakışlarındaki şiddet tekrar alevlen­di.,

Ben sana tağutu, beni tağut yerine koyman için an­latmadım. İyi ki peygamberleri ve peygamberlerin mucizelerini görmedin. Yoksa onlara secde etmeye kalkardın!.

Aman ya Rabbü. Ne diyordu bu adam!. Büyük bir utanç altında ezildi­ğimi, ezile ezile inceldiğimi hissettim. Her an, her yerim­den kopabilirdim!.

Durumumu anlamış, durumuma acımış olacak ki ba­kışlarını biraz yumuşatarak konuşmaya başladı.,

Bak genç adam!. İnsanı her yerde gören, her yerde işiten ve bütün dualara icabet eden sadece ve sadece Al­lah'tır. Dualara icabet eden Allah (c.c), kendisine duada bulunan Hz. Nuh'u gemi, Hz. Yunusu balık vesilesiyle kur­tardı. Hz. Nuh'un kurtuluşunu gemiden bilmemiz ne kadar saçma ise Hz. Yunusun kurtuluşunu da balıktan fümemiz

o kadar saçmadır. Yegane kurtarıcı, kurtuluş vesilelerini yaratan Allah'tır. Kurtuluşu vesileden bilenler ise bu vesile­yi iiahlaştıran sapıklardır. Anladın mı?

Anladım manasına kafamı salladım. Bunu yeterli gör­memiş olacak ki tekrar "Anladın mı?" dedi. Kısık bir sesle "Anladım" dedim.

Bu sefer bağırarak sordu., - Anladın mı?

Ben de "Anladım, anladım, anladım" diye bağırmaya, bağırarak cevap vermeye başladım.

Ve kendi sesimle,

kendi haykırışımla uyandım.

"Anladım!. gördüğüm rüyanın tesirinde kaldım. Hiç kimseye bu rüyayı anlatmak, hiç kimseye bu rüyanın tabirini sormak istemedim. Çünkü benim için çok net, çok açık, çok an­lamlı bir rüyadı bu.

Sadece bu rüya ile ilgili olarak Esma-ül hüsna yani Rabbimizin güzel isimlerini, güzel sıfatlarını anlatan bir kitab aldım. Bu kitabı okudukça, rüyayı ve rüyadaki mesajı daha iyi, daha açık anlayabiliyordum.

Basir olan, Semi olan, Hadi olan, Kadir olan. Malik olan sadece ve sadece Rabbimizdi. Şanı yüce Rabbimizin bu sıfatlarından herhangi birisini bir insana, bir mahluğa nisbet etmek, o insanın gaybı gördüğünü, gaybı bildiğini zannetmek, hiç kuşkusuz ki o insanı, o mahluğu ilahlaştır-maya çalışmaktı!.

Hem neden, neden böyle bir şeye gerek duyacağız ki!.

Bizi zaten her yerde gören, her yerde işiten, gizlimizi ve açığımızı hakkıyle bilen bir îiah'ımız, bir Rabbimiz yok mu?

Ve bu biricik Rabbimiz ve bu biricik İlah'ımız bize yetmiyor mu?

Kendi kendime gülümsedim. Kimi suçluyordum ki!. Bu yanılgıya düşen, bu sapıklığa meyleden kimselerden biri de bendim!. Değerli bir insan, değerli bir müslüman olan Said hoca hakkında yanlış şeyler düşünen kişi ben­dim!. Hatta ve hatta rüyayı gördükten, rüyadaki açık me­sajı aldıktan sonra bile bir an, küçük bir an, bu rüyayı Said hocadan bilme vesvesesine kapılmıştım!.

Rabbim affetsin!.

Hiç kuşkusuz ki her hayır, her hayrın yegane sahibi olan Allah'tandır. Müslü­manlar olarak her hayrı Allah'tan bilmemiz ve her hayrı Allah'tan beklememiz gerekiyor.

Rabbime hamdediyorum, şükrediyorum!..

Allah'a olan inancım, bazı hurafelerden annıp temizlendikçe, böylesine te­miz bir inancın müslümanlar için ne kadar önemli, ne ka­dar değerli olduğunu daha iyi anlıyorum. Yaşadığımız dün­yada Allah'a inanan milyonlarca, milyarlarca insan vardı.

Allah'a inanmak önemliydi, önemliydi ama bu inancı de­ğerli kılan unsur, bu inancın her türlü hurafeden, her türlü şirkten uzak olmasıydı.

Her şeyin yegane sahibi, her şeyin yegane Hakimi Allah idi!.

Bir insan için en büyük paye ve en büyük onur, şirk koşmadan Allah'a inanması ve yine şirk koşmadan Oha kul olmasıydı!.

Gerçek onur ve gerçek izzet buydu!.

"Sen kimsin, sen neyin nesisin?" dediklerinde, gözle­riyle arşı işaret edip "Ben bu arşın sahibi olan Aîîah'ın kuluyum" diyebilmesiydi.

Ve ben, ben Selçuk, Allah'a hamdolsun ki, hamdımı işiten bu Rabbimin kuluyum.

Artık yalnız, artık çaresiz değilim!

Çünkü her şeye Kadir, çünkü her şeye Hakim bir Rabbim vardı artık!. Bu Rabbim öylesine merhametli, öy­lesine şefkatliydi ki, bana, benim gibi aciz bir mahluğa, aziz bir vekil olabileceğini vadediyordu!.

Allah'ın bir mü'mine,

Allah'ın bir müslümana vekii olması!.

Tüylerimi bile ürperten, tüylerimi bile kıyama kaldı­ran, tüylerime bile izzet veren bir nimetti bu!. Alemlerin Rabbi olan Allah'a yönelerek "Hasbinaüahuvenimelvekil" diyen Selçuk, artık yalnız, artık çaresiz değildi!.

Rahman ve Rahim olan bir Rabbim vardı!.

Beni her yerde ve her zaman gören, bana benden daha yakın olan bu Rabbimie birlikte yürüyor, bu Rabbim­ie birlikte oturuyor, bu Rabbimie birlikte yaşıyordum!.

Sana Senin layık olduğun gibi hamdolsun, Sana Senin layık olduğun gibi şükürler olsun Ya Rabbi.

Ve aradan günler ve aradan aylar geçti.

Geçen hafta, altı ay dolmuştu. Birkaç ilaçla beraber bitki   tedavisine   de   devam   ediyordum.   Başağnlanmda önemli bir artma, Önemli bir değişiklik olmadı. Bu geçen süre zarfında değişen bendim, değişen ailemdi, değişen aile hayatımızdı. Temiz, tertemiz,

pırıl pırıl bir yaşantı içine girmiştik. Bu dünyaya ne için geldiğimizi biliyor, yaşamımızı bu bilinçle sürdürüyor­duk. Bizleri dirilten, yaşamımıza aydınlık bir anlam veren bir bilinçti bu.

Hafızasını yitiren bir insan,

uzun yıllar bu durumda kaldıktan sonra hafızasına-ka­vuşunca ne hissederse, aynı şeyleri hissediyor gibiydim. Bu hastalık vesilesiyle mazimi, bu hastalık vesilesiyle kalu belayı, bu hastalık vesilesiyle Rabbimi ve Rabbime verdi­ğim sözü hatırlamıştım. Ne olduğum,

kim olduğum belliydi artık. Daha önceleri sahip oldu­ğum bütün etiketleri, bütün sıfatlan terketmiş, sadece bir sıfata, sadece bir kimliğe sımsıkı sarılmıştım. Bana onur veren,

bana izzet veren bu kimlik, Allah'a kul olmak kimliği idi!.

Bu arada Said hocayı iki-üç kere daha gördüm. Yine konuştuk, yine sohbet ettik. Fabrikaya iki kez gelerek, bütün işçilere çok anlamlı tebliğlerde, çok güzel nasihatlerde bulundu. Fabrikadaki birçok işçiyle sıcak ilişkiler kurdu. Sanki onlara daha fazla yakınlaşmış, sanki onları benden daha fazla sevmiş gibiydi!.

Kıskanmadım!.

Ona karşı sevgim, ona karşı saygım daha da arttı.

Ne güze! bir insan, ne güzel bir kuldu bu!.

Doktor Zekai ise geçen ay bir trafik kazasında Ölmüş­tü. Bana ölüm haberini verirken, hiç kuşkusuz ki benden önce öleceğini bilmiyordu!.

Alnımdaki tümörün son durumunu öğrenmek için Şirin'in ısrarıyla yeni bir tomografi daha çektirdik. Aslına bakılırsa ben bunu hiç istemiyordum. Tümör büyüdü mü, kü­çüldü mü hiç merak etmiyordum.      

İlgi ve dikkatimi Allah'a yöneltmiştim.

Hayat damarım, Allah'ın elindeydi.

O dilediği zaman, dilediği yerde, dilediği şekilde bu damarı koparacaktı.

Hatta şimdi, hemen şimdi de koparabilirdi!.

Rabbim şahit oîsun ki bu düşünce bana artık bir kor­ku, bir endişe değil, umud dolu bir hoşnutluk veriyordu. Çünkü müslümanca yaşamak ne kadar güzel ise, müslümanca ölmek de o kadar güzeldi.

Boynum bükük ve alnım açıktı Rabbime karşı!.

Her şeyin mutlak sahibi, mutlak hakimi olarak sade­ce Rabbimi görüyor ve bu inançla yöneldiğim Rabbime, bu inançla kulluk yapmaya çalışıyordum.

Bu hal üzere ölmek demek.

İnşallahu Teala Rahmanın rahmetiyle kucaklaşmak demekti. Şanı yüce Rabbimin beni samimi bir müslim kimliği üzere öldürmesi, bana "Ey kulum. Artık senden razı oldum, artık senin imtihanını bitirdim" demesiydi!.

Önemli olan bu kimliği, önemli olan bu samimi ve gayretli müslim kimliğini kaybetmeden Azrail (a.s.)'la selamlaşmak ve ölümle kucak­laşmaktı!. Çünkü bu hal üzere gelen ölüm, cennete ve cennetin sahibine kavuşmak demekti. İnşaallah, inşaallah ya Rabbi Şirinle tekrar doktora gittik. Çekilen tomografiye göre tümörün aynı yerde varlığını sürdürdüğü ancak önemli bir gelişme göstermediği söylendi.

Ne üzülmüş ne de sevinmiştim bu haber karşısında!.

Belki garip bir duygudur ama bu tümörün kuruması­nı, bu tümörün yokolmasını istemiyordum. Çünkü alnımdaki bu tümör, maden ocaklarında çalışan işçilerin alnın­daki fener gibi yolumun aydınlanmasına vesile olmuştu.

Ne bileyim, sanki seviyordum, sanki seviyordum bu tümörü!. Bunu bir tümör olarak değil, alnımdaki bir ışık olarak görüyordum!.    .