İslami Okul Okulların En Önemlisi
SURELER KONULAR ŞUARA 192 / 196 192 193 194 195 196 192. Muhakkak bu - 192. Sayfa
|
ŞUARA 192 / 196 |
وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ {192} نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ {193} عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ {194} بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ {195} وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ {196} |
192. Muhakkak bu alemlerin Rabbinin indirdiğidir.
193. Onu Ruhu'l-Emin indirdi.
194. Uyarıcılardan olasın diye, kalbin üzere;
195. Apaçık bir Arapça lisan ile,
196. Şüphesiz ki o daha öncekilerin kitaplarında da vardır.
"Muhakkak bu alemlerin Rabbinin indirdiğidir" buyruğu ile sürenin baş taraflarında müşriklerin Kur'an-ı Kerım'den yüz çevirişleriyle ilgili açıklamalara tekrar dönmektedir.
"Onu Ruhu'l-Emin indirdi. Uyarıcılardan olasın diye; kalbin üzere." Bu buyrukta "İn(dir)di" lafzını Nafı', İbn Kesir ve Ebu Amr şeddesiz olarak, diğerleri ise; (...) şeddeli olarak ve "Ruhu'l-Emin" buyruğunu da; (...) şeklinde nasb ile okumuşlardır.
Ebu Hatim'le Ebu Ubeyd'in tercih ettiği budur. Buna sebeb "Muhakkak bu ... indirdiğidir" buyruğudur. Bu ise şeddeli okuyuşun mastarıdır.
Şeddesiz okuyanların kıraatlerinin lehine delil ise; bu ifade takdir edilmemiştir, demektir. Çünkü anlam, Kur'an-ı Kerim her ne kadar alemlerin Rabbi tarafından indirilmiş ise de onu sana Cebrail indirmiştir, şeklindedir. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: ''De ki: Kim Cebrail'e düşman ise muhakkak ki onu ... kalbine ... indirmiştir.'' (el-Bakara, 97) Bu da; bu Kur'an'ı sana okur ve senin kalbin de onu beller anlamındadır. Böylelikle kalbine sebat versin diye ... anlamında olduğu da söylenmiştir.
"Uyarıcılardan olasın diye; kalbin üzere; apaçık bir Arapça lisan ile" Böylelikle biz senin ne söylediğini anlayamıyoruz, diyemesinler.
"Şüphesiz ki o daha öncekilerin kitaplarında da vardır." Yani elbette öncekilerin kitaplarında yani önceki peygamberlerin kitaplarında bu kitabın indirileceğinden sözedilmiştir.
Şöyle de açıklanmıştır: Yani Muhammed (s.a.v.)'dan önceki kitaplarda söz konusu edilmiştir. Yüce Allah'ın şu buyruğunda olduğu gibi: "Onlar ki, yanlarındaki Tevrat'ta ve incil'de yazılı bulacakları ... ümmi peygamber olan o rasule uyarlar.'' (el-A'raf, 157)
"ez-Zubur" kitaplar demektir, tekili "zebur"dur. "Resul" kelimesinin çoğulunun, "rusul" gelmesi gibi. Buna dair açıklamalar daha önceden geçmiş bulunmaktadır.
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN