SURELER KONULAR MUHAMMED 14 14. Rabbinden apaçık bir delil üzere - 14. Sayfa
|
MUHAMMED 14 |
أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ |
14. Rabbinden apaçık bir delil üzere olan, kötü ameli kendisine süslü gösterilen ve hevalarına uyan kimseler gibi midir?
"Rabbinden apaçık bir delil üzere olan" buyruğunun başındaki (soru için getirilen) "elif," takrir (söyletme) "elif"idir. "Apaçık bir delil" lafzı, sebat ve yakın demektir. Bu açıklamayı İbn Abbas yapmıştır. Ebu'l-Aliye dedi ki: Bu kimse Muhammed (s.a.v.)'dır, apaçık delil de vahiydir.
"Kötü ameli" yani putlara ibadeti "kendisine süslü gösterilen" bu da Ebu Cehil ve kafirlerdir "ve hevalarına" yani canlarının çektiklerine, arzularına "uyan kimseler gibi midir?"
Bu süslü gösterme, yaratılış itibariyle Allah tarafındandır. Şeytan tarafından da davet ve vesvese suretinde olması mümkün olabileceği gibi, kafir tarafından da olması mümkündür. Yani kafirin kendisi yaptığı kötü işi kendi kendisine süslü göstermiş ve küfür üzere ısrar etmiş olur. "Kötü" lafzı (tekil olarak gelmesi), "Kendisi" lafzına göredir. "Uyan kimseler" lafzının çoğul gelmesi de bu lafzın manasına binaendir.
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
İslami Okul Okulların En Önemlisi