ÝMAM NE ZAMAN YAÐMUR
DUASINA ÇIKAR? ÝMAM EÐER ZARARINDAN ENDÝÞE EDERSE YAÐMURUN DURMASI ÝÇÝN DE DUA
EDER MÝ?
Bize Rebi' anlattý, ona
Þafii, ona Malik b. Enes þöyle rivayet etmiþtir: Adamm biri Resulullah
(s.a.v)'in yanýna gelerek, "Ya Resulallah! Sürüler mahvoldu, yollar
kesildi, (yaðmur yaðsýn diye) Allah'a dua et." dedi. Bunun üzerine
Resulullah (s.a.v) dua etti ve Cuma gününden bir sonraki Cuma gününe kadar
aralýksýz yaðmur yaðdý. Sonra Resulullah (s.a.v)'in yanýna baþka bir adam geldi
ve þöyle dedi: "Ya Resulallah! Evlerimiz yýkýldý, yollar kesildi, sürüler
mahvoldu." Bunun üzerine Resulullah (s.a.v) ayaða kalktý ve þöyle dedi: "Allah'ým!
Yaðmuru daðlarýn baþýna, yüksek kayalýklara, vadilerin derinliklerine ve
aðaçlýk alanlara yaðdýr. " Bunun
üzerine bir kimsenin üzerindeki elbisenin çekilmesi / soyulmasý gibi yaðmur
Medine'den çekildi. Tahric: Muvatta,
1/191; Buhari, 1/320; Müslim, 2/612-613.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Kuraklýk veya nehirlerde sularýn azalmasý veya pýnarlarýn ve
kuyularýn sularýnýn kurumaya yüz tutmasý, yerleþim alanlarýnda veya
Müslümanlarýn yaþadýðý çöllerde söz konusu olursa; imamm yaðmur duasý amelini
geciktirmesini istememihemen yapmasý lazýmdýr. Ama gecikir veya yerine
getirmezse de kefaret vermesi veya kaza etmesi de gerekmez. Kuþkusuz bu ameli
yerine getirmekten geri kalmakla yanlýþ yapmýþtýr, konu vacip veya fazilet
mevzusu deðilse de bir sünneti terk etmiþtir.
Biri dese ki:
"Namaz ve hutbe gibi istiska amelini iþlemesi nasýl vacip olmaz?"
Deriz ki: Beþ vakit namazýn dýþýnda hiçbir namaz farz deðildir. Resulullah
(s.a.v)'in hadisi de gösteriyor ki Resulullah (s.a.v) zamanýnda kuraklýk olmuþ
ve Resulullah (s.a.v) baþlarda istiska amelini yerine getirmemiþ, bir süre
sonra istiska amelini, yani yaðmur duasýný gerçekleþtirmiþtir. Ben de buna
dayanarak diyorum ki: Ýmam yaðmur duasýný terk edemez. Eðer imam terk ederse
insanlarýn terk etmesini uygun görmem. Sürüler de ancak uzun bir kuraklýk
döneminden sonra helak olurlar. Ama yaðmur duasýnýn, kuraklýk varsa terk
edilmesini istemem, namaz ve hutbe olmasa da.
Þayet imam yaðmur
duasýna çýksa ve yaðmur yaðmasa, tekrar duaya çýkmasýný isterim. Sonra yaðmur
yaðýncaya kadar bir daha çýkar. Birinci duadan sonraki ikinci duayý birinci dua
kadar, ikinci duadan sonraki üçüncü duayý ikinci dua kadar þiddetle istemem.
Sadece ilk duadan sonra bir daha dua edilmesinin caiz olduðunu söylerim. Namaz
ve cemaat birincisinde farzdýr. Ayrýca Peygamberimiz (s.a.v) ilk olarak yaðmur
duasýna çýkmýþ ve yaðmur yaðmýþtýr. Ýmam da ilk olarak yaðmur duasýna çýkýnca
ve yaðmur da yaðýnca bir daha yaðmur duasýna çýkmasýna gerek olmaz.
Bize Rebi' anlattý, ona
Þafii, ona herhangi bir hatayla suçlamadýðý birisi [Ýbrahim b. Ebi Yahya], ona
Süleyman b. Abdullah b. Uveymir el-Eslemi, ona Urve b. Zübeyr, Hz. Aiþe
(r.anha)'dan þöyle rivayet etmiþtir: Resulullah (s.a.v) zamanýnda insanlar çok
þiddetli kurak bir sene yaþadýlar. Bir gün yahudinin biri onlara þöyle dedi:
"Allah'a yemin ederim ki eðer arkadaþýnýz dua ederse üzerinize istediðiniz
yaðmur yaðar. Ama bunu istemiyor." Ýnsanlar gidip Resulullah (s.a. v.)' e
yahudinin dediklerini aktardýlar. Resulullah ( s.a. v), "Öyle mi
dedi?" buyurdu. "Evet" dediler. Bunun üzerine Resulullah
(s.a.v), "Kuraklýðý atlatmak için Necid halkýndan destek alacaðým. Ben þu
anda kaynaðýndan çýkan bir bulut görüyorum, ondan pek hoþlanmadým. Falan gün
buluþalým, sizin için yaðmur duasýnda bulunacaðým. "buyurdu. O gün gelince
insanlar buluþma yerine gittiler. Daha daðýlmamýþlardý ki istedikleri kadar
yaðmur yaðdý. Bir hafta boyunca gökyüzü açýlmadý. Tahric: Ebu Davud, 1/692.
Ýnsanlar sellerde veya
nehirde boðulmaktan korkarlarsa, zaran kendilerinden uzaklaþtýrmasý için
Allah'a dua ederler. Týpký Resulullah (s.a.v)'in yaðmurdan dolayý evlerin
yýkýlmak üzere olduklarýný görüp zararýn durdurulmasý için dua etmesi gibi. ..
Ayný þekilde insanlar yaðmurun evlerin bulunduðu yerlere yaðmamasý, daha
faydalý olacaðý yerlere yaðmasý için de dua ederler. Yaðmurun zararýnýn durmasý
için dua edilirken evlere zarar vermeyecek þekilde aðaçlýk alanlara, daðlara ve
çöllere yaðmasý için dua ederler. Bu hususta cemaatle namaz kýlýnmasýný
emretmem. Sadece imamýn ve halkýn genelinin Cuma hutbesinde ve farz namazlardan
sonra dua etmelerini emrederim. Ayný þekilde herhangi bir Müslümanýn baþýna
inen her türlü musibet için de dua edilir.
Bir bölge bolluk
içindeyken bir bölge kuraklýk yaþýyorsa, bolluk içindeki bölgenin imamýnýn
kuraklýk çeken bölge halký ve Müslüman cemaat için yaðmur duasýný
gerçekleþtirmesi güzeldir. Bu arada kuraklýk çeken bölge için yaðmur isterken
bolluk içindeki bölge için de daha fazla bolluk ister. Çünkü Allah katýndaki
nimetler geniþtir. Ýmamý yanýnda bulunmayan kimseler için yaðmur duasýný
yapmaya teþvik etmem, ama yanýnda bulunan ve yakýnýnda olan kimseler için
yaðmur duasýný gerçekleþtirmesini teþvik ederim. Bunun yanýnda kuraklýk çeken
bölgenin idaresini elinde bulunduran yetkiliye veya onlara en yakýn olan imama
da onlar için yaðmur duasýna çýkmasýný emreden bir yazý gönderir. Eðer imam
böyle yapmazsa, kuraklýk çekenlerin kendi içlerinden birinin onlar için yaðmur
duasýna çýkmasýný isterim.
Sonraki için týkla: