YOLCU OLAN'IN MUKÝM
OLAN'A ÝMAM OLMASI
Bize Rebi', Ýmam
Þafii'nin þöyle dediðini haber verdi: Bize güvenilir olan ravi þöyle haber
verdi: Ma'mer, Zühri'den; o, Salim'den; o da babasýndan þöyle nakletti:
"Resulullah (s.a.v) Mina'da Ebu Bekir ve Ömer'le beraber iki rekat
kýlmýþtýr." Tahric: Müslim,
Seferde namaz ve kasýr 1/482
Bize Rebi', Ýmam
Þafii'nin þöyle dediðini haber verdi: Bize Malik, Yezid b. Eslem'den; o,
babasýndan; o da Ömer b. el-Hattab'dan benzer bir rivayetle haber verdi. Tahric: Muvatta, Seferde namaz ve kasýr 1/149
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Ýmam için uygun olan, gerek seferde gerek ikamette /
mukimken kimseyi vekil tayin etmeden namazýný bu þekilde kýlmasýdýr. Arkasýnda
ona tabi olarak namaz kýlan mukim kimseleri de namazlarýný tamamlamalarý için
uyarmasý gerekir. Ancak bu hususta yeterli fýkýhlarý varsa, söz konusu
fýkýhlarýyla iktifa eder. [Bu hususta bilgi sahibi iseler, uyarmasý
gerekmeyebilir] ÝnþaaIlah.
Mukim ve sefer!
olanlarýn bir araya gelmeleri halinde, eðer vali / mülki amir veya halife bu
gruplarýn içinde mevcutsa, mukim ile seferi olmasý arasýnda fark olmadan onlara
imam olur. Kendisi mukim olmasýna raðmen namazý kýldýrmasý için baþkasýna
emredecek olursa, emri muk im birisine vermesi müstehabdýr. Kasýr yapmaktan
baþka yolu olmayan kiþiyi, namazý kýldýrmasý için tayin etmemesi gerekir. Eðer
arkasýnda muk im kiþiler namaz kýlacaklarsa, seferi birini imamlýk için tayin
etmesi mekruhtur. Buna raðmen tersi olursa, yani sefer! imam olursa; mukim olan
kiþi, namazýný, seferi olanýn namazý üzerine bina ederlrekatlarý dörde tamamlar
ve iade etmez. Söz konusu topluluðun içinde vali yoksa mukim birinin topluluða
imam olmasý müstehabdýr. Böylece namazýn tamamý imaýnla beraber kýlýnmýþ olur.
Sefer! olanlar, namazýn rekit sayýsýnýn tam kýlýnmasý için -mecbur kalmadýkça-
cemaatin önüne geçmezler. Ama buna raðmen seferi birisi imam olmasý için öne
geçirilirse ve seferi olanlar kas ýr yaparlarsa, mukim olanlar namazlarýný,
onlarýn namazlarý üzerine bina ederlerlrekit sayýsýný tamamlarlar. Ve bu
uygulama onlar için geçerli bir uygulama olur. Eðer sefer! birisi, mukim
olanlara imam olur ve namazý tam olarak kýlarsa! kýldýnrsa arkasýnda namaz
kýlan mukim kiþilerin namazý ile seferi olanlarýn namazý geçerli olur.
Sonraki için týkla: